| Monument de arhitectură | |
| Capela Notre Dame du Haut din Ronchamp | |
|---|---|
| fr. Chapelle Notre-Dame-du-Haut | |
| | |
| 47°42′14″ N. SH. 6°37′16″ in. e. | |
| Țară | Franţa |
| Oraș | Ronchamp |
| mărturisire | catolicism |
| Eparhie | Arhiepiscopia Besançonului |
| tipul clădirii | Capelă |
| Stilul arhitectural | Neoexpresionismul |
| Autorul proiectului | Le Corbusier |
| Arhitect | Le Corbusier |
| Data fondarii | 1956 |
| Constructie | 1950 - 1955 _ |
| Material | beton |
| Site-ul web | web.archive.org/web/2011… |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Notre Dame du Haut ( franceză Notre Dame du Haut lit. „Fecioara Maria pe înălțimi”) sau Capela Ronchamp este o biserică de pelerinaj din beton construită în anii 1950-1955. în orașul francez Ronchamp de pe dealurile Vosges , deasupra Belfort . Arhitect - Le Corbusier .
O capelă creștină există pe acest loc încă din secolul al XIII-lea. A fost fondată pe locul unui templu păgân distrus. Clădirea sa a fost reconstruită de mai multe ori. Așadar, capela a ars în 1913 de la un fulger, iar în clădirea următoare, înainte de construcția lui Corbusier, acoperișul și cortul au fost distruse în timpul bombardamentelor de artilerie din 1944. Până în 1950, aceste părți ale clădirii au fost restaurate. Cu toate acestea, autoritățile bisericești au decis să demoleze vechea capelă, eliberând astfel terenul pentru implementarea proiectului Corbusier [1] .
Notre-Dame-du-O este numită cea mai semnificativă clădire iconică a secolului al XX-lea din punct de vedere artistic și aparține curentului modernist al noului expresionism , creat și proclamat de însuși Le Corbusier. Inițiativa de a construi capela a aparținut preotului Pierre-Alain Couturier , care a lucrat anterior cu asemenea titani ai artei moderne precum Matisse și Chagall . Le Corbusier, nefiind religios, a fost inițial sceptic față de propunere, dar o excursie la Ronchamp l-a convins să își asume proiectul cu condiția ca Biserica Catolică să-i ofere libertate deplină de exprimare creativă.
Capela Ronshannes se încadrează perfect în peisajul complex din jur. Acoperișul curbat a fost inspirat de forma unei scoici pe care a luat-o Le Corbusier pe o plajă din Long Island . După ce a văzut sub forma unei cochilii o întruchipare naturală a ideii de adăpost și securitate, Le Corbusier a creat și mai multe „sculpturi” din nisip, care au devenit prototipurile capelei. Turnurile de pe părțile laterale ale templului sunt similare cu acele schițe pe care Le Corbusier le-a finalizat în 1911 în timpul unei excursii studențești la Vila lui Hadrian .
Peretele sudic al templului este străpuns cu deschideri distanțate neregulat prin care pătrunde lumina (unele deschideri au sticlă colorată). Spațiul deschis al templului cu un altar de piatră și o statuie a Fecioarei Maria reproduce minimalismul caracteristic templelor preromanice din nordul Europei. Cu o mare concentrare de pelerini la sărbătorile majore, slujba se ține în aer liber, pentru care este amenajat un altar special la exterior .
Inițial, clădirea non-standard a provocat proteste violente din partea localnicilor care au refuzat să furnizeze apă și electricitate templului, dar până acum turiștii care vin să o vadă au devenit una dintre principalele surse de venit pentru ronshan.
Academicianul rus de arhitectură I. G. Lezhava , care a vizitat capela, și-a format analiza arhitecturală într-un articol despre opera lui Le Corbusier [2] . Lezhava consideră că sursa formei neobișnuite a capelei este un dolmen megalitic , „un act străvechi de voință umană, un model potrivit pentru „eterna „creație a celui mai ambițios arhitect al secolului al XX-lea”. Lezhava explorează în detaliu caracteristicile spațiale ale capelei, care creează o impresie extraordinară:
Interiorul capelei este un imn pentru spațiile curgătoare. Lumina și umbra într-o cameră relativ mică dau naștere la sute de senzații spațiale. Fiecare pas în lateral deschide o nouă formă. Aceste forme creează un efect mistic uimitor. Și, deși aceasta nu este o catedrală tradițională, vrei să te rogi aici.
Precursorul clădirii Corbusier.
Vedere a capelei în peisajul înconjurător.
Clopotniţă.
Scriitorul și arhitectul sovietic Viktor Nekrasov a vorbit despre această clădire în felul următor [3] :
Dar poate că idolul tinereții mele, Le Corbusier, m-a nedumerit cel mai mult. În micul oraș francez Ronchamp, nu departe de granița cu Elveția, un arhitect neliniștit de șaptezeci de ani a construit o biserică. Se scriu și se discută multe despre asta pe paginile revistelor de arhitectură. Sincer, nici Le Corbusier însuși, nici niciunul dintre arhitecții care au existat până acum nu au creat așa ceva. Ne-am obișnuit cumva cu faptul că tot ceea ce a creat Le Corbusier, de regulă, se bazează pe anumite legi ale logicii arhitecturale și constructive. Aceasta este puterea lui. S-ar putea să-ți placă sau nu clădirile lui - asta este o altă întrebare, dar gândul autorului, scopul la care aspiră, a fost întotdeauna clar și de înțeles. În biserica Ronshan, este pur și simplu imposibil să înțelegi ceva fără comentarii speciale. Din păcate, nu am văzut această biserică în natură; dar, privind fotografiile unei structuri diferite de orice, formată din stâlpi, turnuri, balcoane, copertine și pereți curbați, șerpuiți, presărați cu niște găuri dreptunghiulare, pur și simplu rămâi zăpăcit. Și involuntar, privind această clădire a celor mai avansați dintre arhitecții occidentali, la această biserică (și de ce este o biserică? A da, e o cruce în vârf...), îți pui întrebarea: a ajuns arhitectura. o fundatura?