| Joaquin Pedro de Oliveira Martins | |
|---|---|
| port. Joaquim Pedro de Oliveira Martins | |
| Ministrul Trezoreriei Regatului Portugaliei | |
| 17 ianuarie 1892 - 27 mai 1892 | |
| Succesor | Jose Dias Ferreira |
| Naștere |
30 aprilie 1845 [1] [2] |
| Moarte |
24 august 1894 [1] [2] (49 de ani) |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Joaquin Pedro de Oliveira Martins ( port. Joaquim Pedro de Oliveira Martins ; 30 aprilie 1845 , Lisabona - 24 august 1894 , ibid. ) - om politic portughez , scriitor, adjunct și ministru al trezoreriei.
Oliveira este considerată una dintre figurile cheie ale istoriei moderne portugheze . Opera sa a influențat multe generații de scriitori precum António Sergiu (1883-1969), António Sardinha (1887-1925), precum și filozofi.
La 10 martie 1865 s-a căsătorit cu Victoria Mascarenhas Barbosa. Stranepotul său este fostul ministru de Finanțe Guilhermo de Oliveira Martins.
Oliveira a crescut orfan. Neavând, din lipsă de fonduri, o educație completă, a început să lucreze ca angajat de vânzări, apoi, din cauza faptului că firma sa a dat faliment, a devenit manager de mine în Andaluzia . În 1869-1874 a locuit în Spania, unde la începutul anilor 1870. ca publicist a participat activ la mișcarea socialistă [3] .
În 1874, Martins sa întors în Portugalia pentru a coordona construcția unei căi ferate între Porto , Povoa de Varzim și Vila Nova de Famalicán .
În 1880 a fost ales președinte al Societății Geografice Comerciale din Porto. Patru ani mai târziu, Martins a devenit directorul Muzeului Industriei și Comerțului din același oraș. Mai târziu, a fost directorul unei companii din Mozambic și membru al comitetului executiv al Expoziției Industriale portugheze.
În 1883, Oliveira Martins a devenit deputat ales la Viana do Castelo . În 1889 - la Porto. În 1893 a fost numit vicepreședinte al Consiliului de credit public. A devenit una dintre figurile de frunte ale „Generației anilor 70” ( Geração de 70 , generația anilor 1870 care include scriitori precum Anteru de Kental , Esa de Queiroz , Ramalho Ortigan și Guerra Junqueiro ). Martins a fost influențat de multe școli literare din secolul al XIX-lea.
Oliveira Martins a scris pentru importante reviste portugheze literare, științifice, politice și sociale. Munca sa extinsă a început cu romanul Febo Moniz (1867). În științele sociale, principalele sale lucrări sunt Elementele de antropologie (1880), Regimul bogăției (1883) și Tabelul cronologic (1884). Lucrările sale istoriografice includ Istoria civilizației iberice, Istoria Portugaliei (1879), Brazilia și coloniile portugheze (1880), Istoria Republicii Romane (1885), Copiii lui D. João I (1891) și Viața Nuno Alvares" ( 1893). Opera sa a influențat viața politică portugheză, istoriografia, critica și literatura atât în timpul vieții sale, cât și în secolul al XX-lea. Totuși, opera sa a dat naștere la o mare controversă: de exemplu, scriitorii integraliști l-au acuzat de pesimism extrem și antipatriotism.
Potrivit istoricului Sergio Campos Matos, în lucrările istoriografice ale lui Martins, „un eveniment este întotdeauna asociat cu totalitatea, cu principiul unității”. Martins a oscilat între determinismul social și afirmația individuală, crezând că mintea colectivă și mintea individuală nu pot fi separate. Pentru el, istoria națiunii portugheze a fost „o serie de acțiuni voluntare, planuri ale oamenilor de stat”; cu toate acestea, acțiunile acestor oameni erau supuse unui sistem ideal de principii și legi definitorii care împărtășeau ideea că acțiunile umane sunt instrumentul destinului. Oliveira Martins a fost sceptic cu privire la „istoria universală”, negând existența legilor în istorie și preferând predarea cronologiei și a filozofiei istoriei . De asemenea, era sceptic față de romanul istoric de dragoste, pe care îl considera un „gen hibrid și fals”, așa că a preferat o poveste narativă. Teza lui Martinsch s-a dovedit controversată în contextul celei de-a doua jumătate a secolului al XIX-lea, când domenii precum arheologia, etnologia, filologia și geografia au fost foarte dezvoltate și când a existat tendința de a vedea istoria ca o disciplină bazată pe dreptul natural .
Oliveira Martins a fost foarte influențată de autori precum istoricul german Theodor Mommsen . În special, ideea sa că, importanța acordată eroului ca persoană care întruchipează cel mai bine sufletul națiunii, psihologia colectivă a națiunii la un moment istoric dat, corespunde cerințelor și ambițiilor sale. În cea mai recentă lucrare a lui Martins, funcția individului în istorie este în creștere, ceea ce este un semn al scepticismului său cu privire la o renaștere națională imediată.