Organism

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 16 martie 2021; verificările necesită 17 modificări .

Organicismul  este un principiu metodologic, conform căruia anumite fenomene sociale sunt considerate prin analogie cu fenomenele naturii vii , explică specificul proceselor și relațiilor sociale cu referiri la tiparele fenomenelor naturale [1] [2] .

Din punctul de vedere al organiciștilor, lumea este un singur organism, format din organe separate, fiecare dintre acestea fiind un organism relativ independent și nu există o linie de netrecut între organic și anorganic, viu și neviu. Filosoful rus N. N. Strakhov , în prefața cărții sale The World as a Whole (1872), a definit integritatea organică după cum urmează:

Lumea, ca organism, are părți mai puțin importante și mai importante, mai sus și mai jos; iar relația dintre aceste părți este de așa natură încât ele sunt un întreg, în care nu există nimic de prisos sau inutil.

Comparația societății cu un organism are loc de-a lungul istoriei gândirii sociale, începând cu antichitate. După cum se știe din mesajele lui Titus Livius ( Istoria de la întemeierea orașului , II, 32, 8-12), politicianul roman Agrippa Menenius Lanat în 494 î.Hr. e. folosind analogia solidarității sociale și civice cu patricienii și senatorii privilegiați sub forma unei parabole despre revolta organelor umane împotriva stomacului, care el însuși nu face nimic, ci „se bucură doar de ceea ce primește de la alții”, i-a convins pe plebeii răzvrătiți să intoarcerea in oras. În istoria filozofiei, originile organicismului pot fi găsite deja în filosofia naturală veche [3] .

Saint-Simon a indicat împărțirea funcțiilor organismului social ca un factor necesar al progresului. Organicismul a fost larg răspândit în sociologia celei de-a doua jumătate a secolului al XIX-lea, în cadrul viziunii pozitiviste asupra lumii și în urma succeselor științelor naturii, inclusiv utilizarea pe scară largă a darwinismului .

Herbert Spencer este considerat fondatorul școlii organice de sociologie , iar Albert Scheffle și Rene Worms au avut și ei o mare contribuție . În anii 1920 și 30. principiile organicismului în opoziție atât cu mecanismul, cât și cu vitalismul au fost formulate de filozoful științei britanic J. B. S. Haldane (1918) [4] . În știința sociologică rusă, organicismul este reprezentat în primul rând de lucrările lui Alexander Stronin și Pavel Lilienfeld [5] . Bazele teoretice ale organicismului rus sunt explorate de G. P. Kuzmina .

Note

  1. ↑ Alla Matveeva. Istoria și filosofia științei. Ghid de studiu . — Litri, 12-01-2018. — 378 p. — ISBN 9785040979257 . Arhivat pe 22 aprilie 2018 la Wayback Machine
  2. ↑ Serghei Deniskin. Cunoașterea celor vii: fundamente teoretice și metodologice . — Litri, 2017-01-06. — 259 p. — ISBN 9785457962019 . Arhivat pe 22 aprilie 2018 la Wayback Machine
  3. ↑ G. P. Kuzmina, N. G. Gavrilova. Organicismul ca bază teoretică și metodologică pentru viziunea asupra lumii a gânditorilor ruși  // Cercetare fundamentală. - 2014. - Vol. 4 , nr. 6 . — ISSN 1812-7339 . Arhivat din original pe 22 aprilie 2018.
  4. ↑ Deniskin S. A. Cunoașterea celor vii: fundamente teoretice și metodologice . — Directmedia, 15-01-2015. — 165 p. — ISBN 9785447518783 . Arhivat pe 22 aprilie 2018 la Wayback Machine
  5. ↑ Oganyan K. K. Istoria sociologiei ruse: manual . - Revista științifică „Kontsep, 2013-01-03. - 462 p. - ISBN 9783659987410. Arhivat 22 aprilie 2018 la Wayback Machine

Literatură

Vezi și

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii
În cataloagele bibliografice