| Deschiderea raiului | |
|---|---|
| De ontdekking van de hemel | |
| coperta ediției originale | |
| Gen | roman |
| Autor | Harry Mülish |
| Limba originală | olandeză |
| Data primei publicări | 13 octombrie 1992 |
| Editura | De Bezige Bij |
| Anterior | Elemente (1988) |
| Ca urmare a | Procedura (1999) |
Deschiderea raiului ( olandeză : De ontdekking van de hemel ) este un roman al scriitorului olandez Harry Mülisch , publicat în octombrie 1992. Inițial, cu o lungime de 936 de pagini și adesea descrisă drept opusul lui Mülisch , lucrarea a fost tradusă în cel puțin 13 limbi și retipărită de multe ori. [1] Romanul vorbește despre prietenia a doi bărbați de vârstă mijlocie - astronomul Max Delius și lingvistul Onno Quist, care se află într-o situație dificilă de viață, însoțită de o serie de evenimente tragice și care se termină cu întoarcerea table de piatra cu cele zece porunci catre cer. Narațiunea este încadrată ca o relatare detaliată a evenimentelor, un raport pe care unul dintre îngeri o dă altuia. Cu toate acestea, vorbirea directă cu dialogul îngerilor se găsește doar la început și la sfârșit, precum și între părți ale romanului. Îngerul, în numele căruia se presupune că se spune povestea, povestește modul în care a influențat viața eroilor romanului pentru a obține desfășurarea necesară a evenimentelor și, de asemenea, explică necesitatea acestor acțiuni. Revenirea decalogului simbolizează încetarea acordului încheiat între Dumnezeu și omenire în numele lui Moise , ca o consecință a faptului că omenirea – sub influența lui Lucifer – abandonează tot mai mult viața spirituală în favoarea existenței tehnologice moderne.
În romanul său, Mülish atinge în mod repetat teme tipice unora dintre lucrările sale și strâns legate de propria sa biografie: ca și autorul, tatăl lui Max Delius este un austriac care a colaborat cu naziștii în timpul celui de-al Doilea Război Mondial, iar mama sa este evreică. Prototipul lui Onno a fost un prieten apropiat al lui Mülisch, jucătorul de șah și publicistul olandez Jan Donner , care nu a trăit până să vadă publicarea romanului . La fel ca personajele principale ale romanului, Mülish a fost membru al mișcării studențești din anii șaizeci și a vizitat și Cuba în acei ani . Istoria Holocaustului , eutanasia , mitologia și misticismul însoțesc cititorul pe parcursul întregii lucrări.
Romanul a câștigat numeroase premii, printre care Nieuwe prijs van de Nederlandstalige literaire kritiek , Multatuliprijs ( Nid. ) și Mekka-prijs ( Nid. ). [2]
Lucrarea constă din patru părți. În prima parte, „Începutul începutului”, Max și Onno devin cei mai buni prieteni și petrec mult timp vorbind despre politică, istorie și filozofie. În 1967, nimfomanul Max se îndrăgostește de o tânără violoncelistă pe nume Ada Brons, dar relația lor se termină când încearcă să afle istoria părinților săi. În acest timp, Onno se îndrăgostește de Ada și, fără a protesta din partea lui Max, intră într-o relație serioasă cu ea. Prin voința sorții (sau după planul unui înger), toți trei se găsesc în Cuba revoluționară, unde Ada trebuia să susțină un concert. Într-o seară, când Onno este sedus de văduva unui militar cubanez, Max și Ada petrec timp pe plajă. Relaxați, fac sex, dar nu-i spun niciodată lui Onno, care rămâne și el tăcut despre infidelitatea lui. Întors la hotel, Ada îl seduce pe Onno și se culcă cu el.
Revenind în Olanda , în partea a doua a romanului „Sfârșitul începutului”, Ada află despre sarcină și, deși își dă seama că nu poate determina tatăl copilului, se căsătorește cu Onno, care pornește din faptul că că Ada își poartă copilul. Max este chinuit de îndoieli, dar nu o arată și își invită prietenii să-l viziteze într-un nou observator din apropierea fostului lagăr de concentrare din Westerbork . Noaptea, în timpul unei furtuni, Ada primește un apel de la oraș și este informată că tatăl ei a avut un atac de cord . Max îi duce imediat pe tinerii căsătoriți la spital, dar pe parcurs ei sunt nevoiți să se oprească, în vreme ce un copac doborât de un uragan blochează drumul. În timp ce Max și Onno încearcă să-l miște în vânt și ploaie, un alt copac cade pe mașina lor, rupând coloana vertebrală a Adei care așteaptă în ea. La fața locului sosește o ambulanță și o duce pe Ada însărcinată la spital, unde intră în comă . Max, care a venit la mama Adei, Sophia Brons, pentru a vorbi despre accident, află despre moartea subită a soțului ei. Rămânând peste noapte cu văduva, Max începe o înșelătorie secretă cu ea. Medicii reușesc să salveze copilul, iar Onno, care a pătruns în politică și a abandonat lingvistica, este nevoit să recunoască că fără Ada nu-și poate crește fiul, pe care l-a numit Quinten. Max, puțin liniștit de faptul că Quinten - un copil neobișnuit de frumos cu ochi albaștri deschis - nu seamănă nici cu el, nici ca Onno, o invită pe Sofia să-l crească împreună pe fiul celui mai bun prieten al său. Făcând acest lucru, îl ajută pe Onno și își poate continua relația cu Sophia, bunica lui Quinten.
A treia parte a romanului, „Începutul sfârșitului”, povestește despre copilăria și tinerețea lui Quinten. El crește alături de Max și Sofia, care închiriază un apartament într-un fost castel de lângă Westerbork. Ada este încă în comă, Max se adâncește în astronomie, iar Onno, care își vizitează doar ocazional fiul, se aventurează în politică. Quinten are același vis iar și iar - se află într-o structură arhitecturală ciudată, pe care o numește „cetatea” și care i se pare „centrul universului”. Cariera politică a lui Onno se încheie în ziua în care, în culisele autorităților, au aflat de vizita lui în Cuba revoluționară . În aceeași zi, un tâlhar își ucide partenerul de viață, ceea ce îl cufundă într-o disperare profundă. Onno scrie scrisori de adio lui Max, Quinten și Sophia și pleacă nimeni nu știe unde. Max, care și-a pus capăt escrocheriei cu Sophia după ce au fost văzuți într-o zi de Quinten, petrece mult timp cu noua lui iubită. Într-o seară, în timp ce se gândește iar și iar la rezultatele de neînțeles ale observațiilor de la observator, Max găsește o explicație pentru anomalia situată de cealaltă parte a punctului big bang . Un indiciu la titlul romanului rămâne un indiciu, în timp ce un meteorit cade pe Pământ și îi revendică viața lui Max, care nu a avut timp să-și împărtășească teoria.
În partea finală a lucrării numită „The End of the End”, Quinten, fiind un băiat de 16 ani, decide să părăsească școala și să plece în căutarea tatălui său. Ajuns la Roma , îl întâlnește din greșeală pe Onno, care duce viața de pustnic și a suferit un infarct . Ambii sunt bucuroși să se întâlnească și să petreacă mult timp în muzeele capitalei. Onno împărtășește de bunăvoie cunoștințele sale despre istorie și mitologie cu Quinten, astfel încât băiatul este fascinat de ideea că tăblițele de piatră cu cele Zece Porunci sunt păstrate în clădirea Bazilicii Lateran , care au fost furate de romani din Țara Sfântă și ascuns în Sancta Sanctorum . După ce și-a convins tatăl să-l ajute să le fure, Quinten reușește să se strecoare noaptea în bazilică și să deschidă toate lacătele. Într-adevăr, în capelă se găsesc două plăci de piatră asemănătoare ca mărime cu tablele lui Moise. Neavând timp să-și dea seama, tatăl și fiul părăsesc rapid Italia și zboară la Ierusalim . Pe parcurs, Onno îi explică lui Quinten posibilele consecințe ale divulgării descoperirii lor, dar Quinten crede cu încăpățânare că este condus de o putere superioară. Ajunși în Israel , ei vizitează mai multe atracții, inclusiv Domul Stâncii . Quinten are impresia că tăblițele fac parte din Piatra de temelie pe care este construit monumentul musulman. Onno insistă să se odihnească și consideră încăpățânarea fiului său o obsesie. Într-una dintre cafenelele din oraș, Onno observă accidental o femeie în vârstă care vorbește olandeză și poartă un tatuaj cu numărul unui fost prizonier din lagărul de concentrare. Amintindu-și de ea, își dă seama că culoarea neobișnuit de albastră a ochilor ei este asemănătoare cu cea a ochilor lui Quinten și este din ce în ce mai convins că a văzut-o pe mama lui Max, care a supraviețuit lui Auschwitz . Realizând acest lucru, își amintește de acea noapte fatidică din Havana și că Max și Ada erau împreună pe plajă. Acest gând îl șochează pe Onno, dar el decide să nu-i spună lui Quinten - poate nu fiului său, ci fiului lui Max - despre asta și se întoarce la hotel.
În timp ce Onno își adună gândurile și se odihnește, lui Quinten i se întâmplă ceva ciudat. Ca în vechiul său vis despre „cetate”, lumea întreagă îngheață, iar el, luând tăblițele, se duce la Domul Stâncii. Atins obiectivul, Quinten scăpa plăcile și acestea se sparg, întreaga scenă este însoțită de o strălucire nepământeană care absoarbe atât fragmentele, cât și tipul însuși.
După ce s-a odihnit, Onno îl caută pe Quinten, dar negăsind nici tânărul în camera lui de hotel, încuiat dinăuntru, nici tăblițele, pentru prima dată după plecare, o sună pe Sofia și povestește ce s-a întâmplat. Același, la rândul său, o informează pe Onno că ea însăși a eutanasiat -o în secret pe Ada , deoarece aceasta, fără să se trezească din comă, era grav bolnavă de cancer uterin de mulți ani. Auzind despre asta, Onno suferă un al doilea atac de cord .
În epilog, un înger este mulțumit de desfășurarea evenimentelor și consideră sarcina finalizată, în timp ce celălalt nu este pregătit să lase omenirea în soarta ei și este indignat de rezultatul „muncii”.
În 2001, regizorul olandez Jeroen Krabbe a filmat romanul lui Mülisch. [3] Rolul principal (Onno) din film a fost jucat de celebrul actor britanic Stephen Fry , iar rolul lui Quinten a fost interpretat de Neil Newbon . Filmul omite pasaje lungi despre prietenia lui Max și Onno, precum și despre copilăria lui Quinten, iar povestea este ușor dramatizată.