Ouyang Jingwu | |
---|---|
Data nașterii | 1871 |
Locul nașterii |
|
Data mortii | 23 februarie 1943 [1] |
Ocupaţie | filozof |
Ouyang Jingwu ( Trad . chineză 歐陽竟無, ex.欧阳竟无, pinyin Ōuyáng Jìngwú , Ouyang Jian Chinese trad.歐陽漸, ex.欧阳渐, pinyin Ōuyáng Jìngwú ) ( Reforma Ōuyáng 194871 chineză) începutul - prima jumătate a secolului XX. Fondator al Academiei Budiste de Științe Interioare din Nanjing (1922-1952).
Discipolul lui Yang Wenhui . Filosofia lui Ouyan a fost rezultatul reimportării filozofiilor yogachara din Japonia prin Nanjo Bunyu și Yang Wenhui. Ouyang Jingwu a criticat școlile budiste chinezești propriu-zise, preferând versiunea indianizată a lui Xuanzang .
La începutul carierei, după Yang Wenhui, a aderat la budismul școlii chinezești Huayan , apoi a devenit dezamăgit de acesta și a dedicat lucrări speciale criticării doctrinei Mahayana shraddhotpada shastra („ Tratat despre trezirea credinței în Mahayana ”, secolul VI), în care a văzut sursa „distorsiunilor” învățăturilor indiene din China.
Teza principală a yogacara se întoarce la textul canonic al budismului Mahayana Dashabhumika sutra („ Sutra celor zece pași ”), care proclamă următoarea poziție: „În ceea ce privește cele trei lumi, ele nu sunt altceva decât conștiință.” Prin urmare, yogacara este adesea comparată cu formele europene de idealism, în special cu idealismul lui Berkeley .
Fiul este un lider politic și militar chinez al războiului chino-japonez din 1937-1945 Ouyang Ge (pinyin Ōuyáng Ge, tradiția chineză 歐陽格, exercițiul chinezesc 欧阳格, 1895-1940).
|