Paulianism

Paulianism , sau păunism , sau paulinism (din latină  Paul  „Paul”, engleză  Pauline Christianity „Pavlovian Christianity”) este un termen care este folosit pentru a descrie creștinismul  tradițional ca o doctrină religioasă care a apărut ca urmare a unei distorsiuni a învățăturilor originale ale Iisus Hristos sub influența ideilor apostolului Pavel . Această viziune asupra creștinismului tradițional, care condamnă contribuția lui Pavel ca o corupție a creștinismului original, este numită anti-păunism .

Termenul a intrat în uz prin scrierile cercetătorilor care au remarcat existența unor opinii diferite în creștinismul timpuriu, unde Pavel a dobândit o influență vizibilă și treptat dominantă [1] . Această teză a devenit larg răspândită în rândul criticilor care consideră ideile epistolelor pauline ca fiind radical diferite de alte cărți ale Noului Testament , precum și de o serie de texte non-canonice ale creștinilor antici.

Alături de aceasta, termenul este folosit de savanții creștini contemporani, precum Ziesler și Mount , care sunt interesați de restabilirea originilor creștinismului și a contribuției lui Pavel la dezvoltarea doctrinei creștine [2] .

Susținători renumiți ai ideii că creștinismul modern este paulianism: F. Nietzsche , B. Russell , A. Badiou , S. Zizek , L. N. Tolstoi .

F. Nietzsche în „ Antihrist ” îl considera pe Pavel adevăratul întemeietor al creștinismului, „care l-a răstignit pe Mântuitorul pe crucea sa” [3] .

În articolul lui L. N. Tolstoi „De ce popoarele creștine în general și în special poporul rus sunt acum în suferință”, scris de acesta în 1907 (publicat în 1917), autorul notează[ semnificația faptului? ] : Evangheliile spun că oamenii sunt egali, dar Pavel împarte oamenii în sclavi și stăpâni; Isus desfiinţează taxele, Pavel le legitimează; unde Hristos are iertare, Pavel are un blestem. Religia lui Pavel se bazează pe frica de pedeapsă: o persoană trebuie să aibă intenții bune doar pentru a evita pedeapsa și pentru a primi răsplată după moarte. Apostolul justifică violența, execuțiile, sclavia. Tolstoi îi atribuie lui Pavel paternitatea ideilor de înviere, mântuire, răzbunare postumă și doctrina ascultării față de autoritate. Pavel a condus o nouă religie bazată pe „noțiunile foarte vagi și obscure pe care le avea despre învățăturile lui Hristos”. [patru]

Filosoful A. Badiou în lucrarea sa „Apostolul Pavel. Justificarea universalismului, dimpotrivă, constată contribuția pozitivă a lui Pavel la formarea creștinismului ca doctrină universalistă.

Vezi și

Note

  1. ↑ Hans Lietzmann . O istorie a bisericii primare (germană: Geschichte der Alten Kirche ) Vol. 1 p.206
  2. ↑ Ziesler JA Pauline Christianity Arhivat 4 martie 2016 la Wayback Machine
  3. ↑ Shchepetova A. A. Imaginea lui Hristos în Noul Testament și lucrările lui Nietzsche // Religie și cultură: Rusia. Est. Vest: sat. Artă. / Ed. E. A. Torchinova . - Sankt Petersburg. : Editura din Sankt Petersburg. un-ta , 2003. - S. 115-116, 123-135.
  4. ↑ „De ce popoarele creștine în general și rușii în special sunt acum în dificultate”  // Site-ul este dedicat lucrării lui Lev Tolstoi. Arhivat din original pe 6 septembrie 2009.
  Accesați articolul Wikidata  În cataloagele bibliografice