| Paisios | |
|---|---|
| Nume în lume | Prokopi Grigorievici Yarotsky |
| A fost nascut |
1821 orașul Lubny , guvernoratul Poltava , Imperiul Rus |
| Decedat |
17 aprilie 1893 Kiev |
| nume monahal | Paisios |
| in fata | reverend |
| altarul principal | A fost înmormântat pe teritoriul fostului cimitir fratern al Transformării la Față a Deșertului Salvatorului (acum cimitirul Korchevatsky ) în zona istorică Myshelovka (Kiev) |
| ascetism | nebunie, post |
Călugărul Paisius sau Paisius din Kiev (în lume Prokopy Grigoryevich Yarotsky ; 1821-1893) - călugăr sutană al Lavrei Kiev-Pechersk , sfânt prost .
La 30 noiembrie 2017, Consiliul Episcopilor Bisericii Ortodoxe Ruse a adoptat o hotărâre privind slăvirea generală bisericească a Sfântului Paisie de la Kiev.
Fericitul Paisios sa născut în 1821 în orașul Lubny , provincia Poltava , într-o mare familie de filisteni . La naștere, a fost numit Procopius. Mama lui era o femeie profund religioasă și evlavioasă și și-a crescut toți copiii în evlavie și puritate. Îi plăcea mai ales să primească rătăcitori și pelerini.
La vârsta de 16 ani, a fost admis în Lavra Kiev-Pechersk pentru ascultare temporară. A stat în această funcție incertă vreo trei ani, pentru că multă vreme nu a putut strânge actele necesare: avea nevoie de acordul scris al mamei, fraților săi, demiterea din societatea mic-burgheză din Lugansk, aprobată de Camera Trezoreriei Poltava. .
Și-a pierdut speranța de a intra în mănăstire, Procopie dorea deja să o părăsească, dar s-a îmbolnăvit periculos și a fost trimis la spitalul fratern. Acolo tânărul a fost răsplătit cu o viziune miraculoasă: Maica Domnului i-a descoperit fapta sa viitoare și i-a reproșat lașitatea.
Procopius a rămas în Lavră, iar la 23 martie 1850 a fost înscris ca novice adevărat. L-a ales pe călugărul Parthenius drept mărturisitor . Cu evlavie, tânărul a urmărit viața celui de-al doilea mare bătrân - fericitul Teofil . Lucrând cu sârguință în ascultarea corului, Procopius a fost în mod repetat ridiculizat de tovarășii săi-kliroshans, din cauza căruia și-a agravat și mai mult isprava de rugăciune.
În 1853, noviceul Procopius a fost transferat ca funcționar la Schitul Goloseevskaya . Îndreptându-l pe tânăr spre o nouă ascultare, Consiliul Spiritual al Lavrei l-a recomandat ca pe o persoană de încredere, modestă și cinstită.
Manifestările inițiale ale prostiei lui Procopius includ faptul că în templu nu a citit niciodată dintr-o carte, ci din memorie, răsturnând cartea. S-a adresat Maicii Domnului cu „Tu”; uneori se purta ciudat în tâmplă sau ștergea balustradele cu sutana.
În 1854 a fost tonsurat cu numele Paisios . A început să se comporte ca un prost, a fost transferat în deșertul Kitaev . Curând sfântul, nemai recunoscând decența, în haine murdare, cu toiagul de fier, a început să rătăcească prin Kiev, petrecând noaptea pe stradă sau în Lavră. A mâncat resturi, a suportat gerurile iarna, îngenuncheat în zăpadă. Când era în biserică, era în continuă mișcare, denunța închinătorii, urmărea fantomele pe care le vedea, întrerupea slujba cu țipete și mișcări bizare ale corpului. Nebunia a atras mulți admiratori la Paisius; oamenii veneau din orașe și sate îndepărtate să se întâlnească cu el. A devenit faimos pentru miracole și previziune. Când comunica cu oamenii, distracția preferată a sfântului era un denunț formidabil. În 1867, mitropolitul Kievului a încercat să-l plaseze pe Paisius în Schitul Kitaevskaya sub supraveghere într-o celulă separată, dar nu a rezultat nimic.
La Goloseevo, lui Procopie i s-a încredințat o altă ascultare: să citească regula de rugăciune episcopului Filaret. Un an mai târziu, cu binecuvântarea sfântului, șeful schitului, Ieroschemamonahul Moise, l-a tonsurat într-o sutană cu numele Paisios. La scurt timp după tonsuri, părintele Paisios s-a întors în Lavra Kiev-Pechersk, unde și-a început curând isprava sa dificilă a prostiei.
A început să se comporte ca un nebun, a rătăcit prin mănăstirile Kiev, venind la Lavră pentru slujbele divine, a dormit unde trebuia și cum trebuia și nimeni nu l-a văzut dormind cu adevărat. S-a îmbrăcat foarte prost și jalnic, purta un bandaj murdar pe cap, iar pe picioare - cizme de pâslă groase sau cizme fără tălpi. În mâinile lui ținea invariabil un băț învelit într-o cârpă. Dacă îi dădea cineva o sutană, mai întâi o murdărea în noroi sau o tăia o bucată de podea sau o rupea în mai multe locuri și abia apoi o punea, și dădea mereu sutanele săracilor. Pentru fiecare pomană care i se dădea, el s-a închinat până la pământ, pomenindu-i pe nume pe toți donatorii.
Fericitul a mâncat resturile de la masa frăţească, amestecând toate bucatele din farfuria lui deodată, a pus resturile într-o oală mică şi le-a ascuns „în rezervă” pentru ca după un timp să poată mânca această mâncare care era deja necomestabilă pt. o persoană obișnuită.
A suferit multă bataie de joc, a primit scuipat în față, a fost bătut în repetate rânduri, dar și-a iertat vinovații și s-a rugat cu blândețe pentru ei. Pentru o asemenea smerenie și mucenicie de bunăvoie, Domnul L-a proslăvit pe sfântul Său cu darul rugăciunii miraculoase, al clarviziunii și al tămăduirii și, de asemenea, l-a înzestrat cu o mare iubire plină de milă față de oameni, pe care monahul a ascuns-o sub acoperirea nebuniei. Fiecăruia, călugărul i se adresa „drago” sau „drago”; toate greșelile și păcatele, intențiile și gândurile secrete ale interlocutorului, parcă, transferate în sine și denunțate ca și cum ar fi ale lui.
Fericitul bătrân a prevăzut asasinarea împăratului rus Alexandru al II-lea , numirea Sfântului Ioannikiu (Rudnev, †1900) la Mitropolia Kievului și multe altele. El a apărut întotdeauna în timp, acolo unde era necesar să-l consoleze pe cei descurajați, să-i împace pe cei ce se certau și să încurajeze ascetul.
De-a lungul timpului, întreg Kievul s-a îndrăgostit de Fericitul Paisios. Din 1867 călugărul a locuit în schitul Kitaevskaya, iar în 1879 a fost plasat în pomana fraternă Kitaevskaya, iar el însuși, fiind bolnav, a îngrijit cu mare dragoste de frații suferinzi mai infirmi. Fericitul și-a slujit mult și mama bolnavă și a dus-o la ultima ei călătorie.
Bătrânul a prevăzut dinainte ziua morții sale. Simțind că se apropie moartea, s-a dus la Lavră, unde a fost internat într-un spital fratern. La 17 aprilie 1893, fericitul a murit în liniște după ce a primit Sfintele Taine ale lui Hristos. A fost înmormântat la cimitirul fratern din Schitul Spaso-Preobrazhenskaya , atribuit Lavrei Kiev-Pechersk (în epoca sovietică, schitul a fost desființat). Moartea Fericitului Paisios a fost plânsă de toată Kievul. Teritoriul fostului cimitir fratern al deșertului Schimbării la Față, unde a fost îngropat Fericitul Paisius, este situat pe un teren privat în zona istorică Myshelovka (Kiev) .