Peplos
Peplos , peplon sau peplum ( alt grecesc πέπλος , πέπλον , lat. peplum literalmente „acoperire”) în Grecia Antică și, ulterior, în Roma Antică (din secolul al VIII -lea până în secolul al II -lea î.Hr.) - îmbrăcăminte exterioară pentru femei din țesătură ușoară în pliuri, fără mâneci , purtat peste o tunică . Peplumul este mai lung decât chitonul , cu multe pliuri; partea dreaptă nu este cusută, marginile necusute ale țesăturii sunt tăiate cu un chenar.
Ulterior, haine similare au fost purtate de celți [1] .
La romani, peplos corespundea unei palla - o ținută feminină, care avea forma unui carouri pătrate sau patrulatere alungite , uneori cu broderie [2] .
Informații de bază
La Homer, cuvântul peplos înseamnă o haină lungă care ajunge până la pământ, care se poartă direct pe corp și lasă o parte deschisă. Mâinile au rămas și ele deschise, de unde epitetul obișnuit al femeilor grecești - cu mâinile albe ( greacă λευκώλενοι ). Țesătura peplosului era de obicei colorată: se menționează șofranul , roșu aprins și culorile amestecate ( greacă ποικίλος πέπλος , „peplos pestriț”); adesea peplos era decorat cu broderii. Un accesoriu necesar al peplosului era o centură ( greacă ζώνη ).
Peplos îndepărtați serveau drept așternut pe scaune și pe care ; o urna de aur cu cenusa lui Hector era invelita in peplos purpuriu . În epoca post-Homer, peplos a continuat să existe, dar a fost decorat cu lux oriental, împotriva căruia s-au auzit uneori proteste de la legislatori. O schimbare radicală în modă a avut loc, potrivit lui Herodot , la mijlocul secolului al VI-lea î.Hr. e. când au intrat în uz stilurile ionice. Mărturia lui Herodot este confirmată de ceramică : pe vazele cu figuri negre ( stil arhaic ) peplos sunt haine obișnuite, pe vazele din epoca de tranziție (mijlocul secolului VI î.Hr.) se găsesc haine arhaice în conjuncție cu ionică, pe vaze cu figuri roșii. nu mai apare peplos arhaic.
În noua eră (din secolul al V-lea î.Hr. ), cuvântul peplos și-a pierdut sensul inițial și a început să fie folosit în sensul nedefinit de îmbrăcăminte în general; numai în sensul hainelor de eroi , zei și cântăreți de pe scenă , precum și zeița Atena , sensul arhaic al cuvântului a fost păstrat. Peplos-ul zeiței Atena era purtat anual într-o procesiune solemnă în tot orașul până la templul zeiței în perioada Panathenaic ; ca o pânză, era atașată de catargele corăbiei sfinte și afișată tuturor oamenilor. La fabricarea sa au lucrat țesători speciali sub îndrumarea preoteselor zeiței, timp de un an întreg împodobând haine cu un model cu model înfățișând bătălia zeilor cu uriași , la care a participat însăși zeița.
Note
- ↑ Costum celtic: femei. . Data accesului: 14 mai 2009. Arhivat din original la 9 iulie 2009.
- ↑ Palla // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.
Literatură
- Helbig, „Das Homerische Epos” ( Leipzig , 1887, p. 198);
- Studniczka, „Beiträge zur Geschichte der altgriechischen Tracht” (B., 1895).
- Marquardt, „Das Privatleben der Römer” (2 ore, 1886, 576-581).
- Encyclopedia of Vintage Clothing Arhivat pe 27 iunie 2012 la Wayback Machine
- N. O. Peplos // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1898. - T. XXIII. - S. 167-168.
 Dicționare și enciclopedii |
|
|---|