Peryn Skete

Perynsky skete sau Perynsky Nașterea Fecioarei bărbătească skete  - o mănăstire situată în tractul Novgorod Peryn și care funcționează din secolul al XIV-lea până în 1764 .

În anale este menționat pentru prima dată sub 1386 , când novgorodienii au ars mănăstirea.

Locație

Nașterea Fecioarei Skete Peryn este situată la 6 kilometri de Veliky Novgorod pe o peninsulă (până în anii 60 ai secolului XX - o insulă ) la izvorul râului Volhov din Lacul Ilmen , la sud de Mănăstirea Iuriev .

Istorie

Vechi templu rusesc

Probabil că în tractul din Peryn a fost amplasat vechiul sanctuar păgân rus , dedicat zeului slav Thunderer Perun .

Potrivit cronicii, în 980, în timpul „reformei sale păgâne”, Marele Duce Vladimir Svyatoslavich i-a ordonat unchiului său Dobrynya să pună un idol al lui Perun la Novgorod, ceea ce a făcut:

„În anul 6488 (980). <...> Vladimir l-a plantat pe Dobrynya, unchiul său, la Novgorod. Și, ajungând la Novgorod, Dobrynya a pus un idol peste râul Volhov, iar novgorodienii i-au oferit jertfe ca unui zeu. [unu]

Idolul lui Perun a fost plasat de Dobrynya , probabil în locul care se numește încă Peryn, așa cum mărturisește Adam Olearius , care a vizitat Novgorod în 1654 :

„Novgorodienii, când erau încă păgâni, aveau un idol numit Perun. adică zeul focului, căci rușii numesc focul „perun”. Iar în locul unde stătea acest idol al lor, s-a zidit o mănăstire, care a păstrat numele idolului și a fost numită Mănăstirea Perun. Această zeitate avea aspectul unui om cu un silex în mână, asemănător cu o săgeată de tunet (fulger) sau cu o rază. În semn de închinare față de această zeitate, ei țineau un foc nestins de zi sau de noapte, așezat dintr-o pădure de stejari. Și dacă slujitorul de la acest foc, din neglijență, a lăsat focul să se stingă, atunci a fost pedepsit cu moartea ” [2]

În 1951 - 1952  . Expediția arheologică din Novgorod, condusă de A. V. Artsikhovsky , a efectuat săpături în Peryn. Aceste studii au fost conduse de VV Sedov . În urma unor săpături foarte amănunțite, au fost descoperite rămășițele unui templu probabil păgân. Centrul lăcașului de rugăciune era situat la sud-vest de biserica de piatră existentă a Nașterii Domnului. În plan, era o platformă rotundă cu un diametru de 12 sazhens (21 de metri), înconjurată de un șanț de adâncime cu 8 margini pe punctele cardinale, raza marginilor era de 4 sazhens (7 metri). În centrul sitului se afla o groapă rotundă cu urme de lemn în ea - baza unui idol de lemn. În prelungirile șanțului de apă au fost găsite urme de focuri de tabără. Forma cu opt petale a șanțului din jurul templului, V.V. Sedov, în comparație cu forma florii de iris , dedicată lui Perun (slava de sud. Perunika, zeița „Iris Germanica”).

Cercetările ulterioare au stabilit că înainte de instalarea idolului lui Perun, pe acest loc exista un complex sacru, format din trei sanctuare. Academicianul B. A. Rybakov crede că sanctuarele ar putea fi dedicate a trei zeități slave: Șopârla - proprietarul apelor, peștilor și căilor navigabile și Lada și Lele - zeițele fertilității.

Ulterior, a fost pusă sub semnul întrebării interpretarea acestui monument ca complex sacru al mai multor sanctuare. L.S. Klein și V.Ya. Konetsky a apelat la aspectele de studiu sursă ale problemei și a analizat din nou materialele de excavare în detaliu [3] [4] . În opinia autorilor, încă două șanțuri descoperite în Peryn, lăsate fără atenția cuvenită, afectează grav concluziile. Trei șanțuri Peryn situate într-o linie ar putea fi rămășițele unui grup de dealuri, ale căror movile, din anumite motive, nu au fost păstrate. Detalii precum o groapă dintr-un stâlp din centrul sitului, șemineele și pavajele de piatră se încadrează bine în context și pot aparține dealurilor ruinate [5] .

mănăstire creștină

În 989 , după ce Vladimir s-a convertit la creștinism , Novgorod a fost botezat de sfântul episcop Joachim Korsunian , iar idolul de lemn al lui Perun a fost tăiat și aruncat în Volhov, focurile au fost săpate, iar șanțurile au fost umplute.

„În vara anului 6497. S-au botezat Volodimir şi tot pământul rusesc; și a numit un mitropolit la Kiev și un arhiepiscop în Novugrad și episcopi și preoți și diaconi în alte orașe; și fii bucurie peste tot. Și arhiepiscopul Akim Korsunyanin a venit la Novugrad și a distrus terenurile treblate și a tăiat Perun și a poruncit să fie târât la Volhovo; și mai mult deja, îl târesc de-a lungul fecalelor, cu o tijă de bătaie; iar porunca să nu fie primită nicăieri de nimeni. Și ideea de a pidblyanin devreme pe râu, deși alpiniștii te duc în oraș; sitse Perun a înotat până la bervi, iar eu voi respinge și shistom: „tu, vorbire, Perunishche, ai băut și yal după pofta inimii tale și acum înotă departe”; și am înotat de la lumina ferestrei" [6]

Potrivit legendei, după introducerea creștinismului, pe locul templului a fost construită în anul 995 o biserică de lemn a Nașterii Fecioarei , care a stat aproximativ două sute de ani; practic nu se știe nimic despre ea. În același timp, mănăstirea a fost probabil fondată, deși pentru prima dată în anale a fost menționată în 1386 în lista mănăstirilor arse de către novgorodieni înșiși când s-a apropiat armata prințului Moscovei Dmitri Donskoy .

În 1528, în Mănăstirea Peryn a fost construită o trapeză din lemn cu Biserica Treimii (a doua biserică de pe insulă). În perioada de ocupație suedeză ( 1611-1617 ) mănăstirea a  fost incendiată și jefuită. În inventarul din 1615 se află Biserica Treimii, dar în 1617 nu se mai menționează: „Templul din mănăstirea Nașterea Maicii Domnului este ruinat. Nu există celule și nici gard. În mănăstire există un singur bătrân, Maxim. Proprietatea bisericii are o cruce de binecuvântare și cinci cărți...” . Pentru a susține mănăstirea părăsită, în anul 1634, potrivit hrisovului regal, aceasta a fost repartizată Mănăstirii Sf. Iuriev.

În 1764, guvernul Ecaterinei a II -a a efectuat o reformă bisericească și funciară. Terenurile bisericești au fost transferate statului, mai mult de jumătate din mănăstiri au fost închise. Mănăstirea Peryn a fost desființată, biserica sa transformată în parohie, toate clădirile cu excepția bisericii au fost demontate și transportate la Mănăstirea Sf. Iuriev.

Reînvierea lui Perynsky și înflorirea mănăstirilor Sf. Gheorghe sunt asociate cu numele celebrului arhimandrit Photius (Spassky) ( 1792 - 1838 ). În 1822 a fost numit arhimandrit al Mănăstirii Sf. Gheorghe, pe care a rămas până la moarte. Cu ajutorul fondurilor uriașe de la fiica sa spirituală Contesa Anna Alekseevna Orlova-Chesmenskaya, arhimandritul Photius a reușit să aducă mănăstirea într-o stare de înflorire. La cererea arhimandritului Fotie, Biserica Nașterea Maicii Domnului a fost din nou repartizată Mănăstirii Sf. Gheorghe. Pereții templului din interior și din exterior au fost reparați și revopsiți temeinic, a apărut o extindere extinsă pe latura de vest, s-a realizat un etaj nou și o cupolă.

După reparații, biserica a fost sfințită în 1828 și sub ea a fost întemeiată un schit. Ieromonahul Anikita (în lume, prințul S. A. Shirinsky-Shikhmatov) a devenit primul șef al schiței . La sfârşitul anilor '30 - începutul anilor '40 ai secolului al XIX-lea , o clădire frăţească, mici clădiri ale capului de schit şi arhimandritului Iuriev, două clădiri de utilitate, un gard în jurul mănăstirii, o clopotniţă la biserică "pe doi stâlpi de piatră cu 6 clopote mici" au fost construite din caramida rosie.

În august 1919, Congresul provincial al Sovietelor a decis închiderea mănăstirilor din provincia Novgorod. Peryn Skete a fost închis și ruinat. În anii 1920, clădirea economică de sud-vest, clopotnița și gardul au fost demontate. Biserica și clădirile au început să fie folosite ca depozit pentru artele de pescuit.

În timpul războiului din 1941-1945  . Linia frontului trecea de-a lungul Volhovului . Schitul se afla pe teritoriul ocupat, dar nu avea o garnizoană permanentă . După război, pe insulă a lucrat o filială a fabricii de pește din Novgorod, care a fost înlocuită cu un loc de tabără în anii 60. Până la sfârșitul anilor 1980, infrastructura bazei a fost folosită pentru o tabără sportivă pentru copii, până când în 1991, în legătură cu lichidarea URSS, finanțarea acesteia a încetat.

În 1991, Peninsula Peryn, cu un templu și clădiri, a fost transferată Bisericii Ortodoxe Ruse. La început, pe insulă locuia o comunitate de femei monahale, care ulterior a încetat să mai existe. Astăzi mănăstirea este reînviată ca un schit al Mănăstirii Sf. Gheorghe.

Biserica Nașterea Maicii Domnului

Biserica Nașterea Maicii Domnului  este una dintre cele mai mici biserici din Novgorod (7,5 pe 9,5 pe 12 metri). Nu există informații directe în anale despre construcția unei biserici de piatră pe locul unui loc de rugăciune. Clădirea din piatră datează din anii 30 ai secolului al XIII-lea . Probabil că a fost construit în 1226 , când tatăl lui Alexandru Nevski se afla la Novgorod și avea loc alegerea publică a arhimandritului. [7]

Primele măsurători și cercetări ale Bisericii Peryn au fost efectuate în anii 1947-1948 de R. A. Katsnelson (atunci fragmente de fresce din secolul al XIII-lea au fost găsite sub un strat de cărămizi), iar în 1961 de către  arhitectul L. E. Krasnorechev, care a întocmit proiectul final de restaurare pentru data inițială (sec. XIII). Lucrări de restaurare au fost efectuate în anii 1962-1965 ( fără restaurare interioară) .

În urma restaurării, s-au scos la iveală învelișul original cu trei lame a bisericii, fragmente de pictură în frescă în buiandrugurile deschiderilor de șanț ale tamburului. Pereții ușor conici în sus, omoplații, ferestrele, tamburul bisericii sporesc efectul de lejeritate și aspirație în sus. Trei intrări spațioase duc în interiorul clădirii. Aceștia și stâlpii în formă de cupolă zvelți la distanță largi contribuie la faptul că, chiar și cu dimensiuni reduse, biserica dă impresia unei clădiri spațioase, înalte. Baza clădirii care a ajuns până la noi este zidăria din perioada premongolă - o combinație de calcar și cărămidă subțire - plinte, așezate pe mortar de var, cu un amestec de așchii de cărămidă (piper).

Biserica Nașterea Maicii Domnului de pe Peryn este unul dintre puținele monumente de arhitectură ale secolului al XIII-lea din Rusia. Fațadele bisericii, nedespărțite de omoplați, erau lipsite de orice decor. În aspectul său arhitectural, Biserica Peryn, așa cum spunea, a anticipat trăsăturile caracteristice ale arhitecturii Novgorod de la sfârșitul XIII-lea - prima jumătate a secolului XIV .

În 1966, picturile murale supraviețuitoare au fost scaldate experimental cu transfer la muzeu. În iarna anilor 1999-2000 au fost din nou înregistrate.

În prezent, monumentul a fost restaurat în forma sa inițială. După restaurarea interiorului, arhiepiscopul de Novgorod și Starorussky Leo au sfințit biserica pe 10 martie 2001 . În 2004 a avut loc prima și până acum ultima tunsura de călugări.

Patrimoniul cultural

La 30 august 1960, prin Decretul Consiliului de Miniștri al RSFSR nr. 1327 „Cu privire la îmbunătățirea în continuare a protecției monumentelor din RSFSR”, ca monumente de importanță națională, au fost luate sub protecție:

• 5310036000  (link inaccesibil)  - vechiul sanctuar slav „Peryn”
• 5310037000  - Mănăstirea Peryn (Peryn Skete)
• 5310037007  – Biserica Nașterea Maicii Domnului
• 5310037001  (link inaccesibil)  - clădire arhimandrită
• 5310037005  - parc
• 5310037006  (link inaccesibil)  - gard (rămășițe)

În 1992, prin decizia reuniunii aniversare a Comitetului Patrimoniului Mondial UNESCO, Peryn Skete a fost inclus în Lista Patrimoniului Mondial.

Note

1. ↑ „Povestea anilor trecuti”. . Consultat la 21 februarie 2011. Arhivat din original pe 8 iulie 2014. (nedefinit)
2. ↑ A. Olearius „Descrieri ale călătoriilor în Moscovia, Tataria și Persia”.
3. ↑ Klein L.S. Despre vechile sanctuare păgâne rusești.. - Arheologia bisericească. Materiale ale primei conferințe întregi rusești. Partea 1. - St.Petersburg. - Pskov, 1995 .. - S. S. 71-80 ..
4. ↑ Konetsky V.I. Unele aspecte ale studiilor surselor și interpretării complexului de monumente din Peryn lângă Novgorod .. - Arheologia bisericii. Materiale ale primei conferințe întregi rusești. Partea 1. - Sankt Petersburg - Pskov., 1995. - S. S. 80-85 ..
5. ↑ Svirin K.M. Sanctuare păgâne din nord-vestul Rusiei antice în secolele VIII - începutul XI . bibliotekar.ru . Consultat la 1 noiembrie 2015. Arhivat din original pe 4 martie 2016. (nedefinit)
6. ↑ Culegere completă de cronici rusești (PSRL), vol. III. 1841. . Consultat la 21 februarie 2011. Arhivat din original pe 3 ianuarie 2011. (nedefinit)
7. ↑ Tehnologii de construcție - secolul al XIII-lea (link inaccesibil) . Consultat la 21 februarie 2011. Arhivat din original la 27 februarie 2010. (nedefinit) 

Link -uri

• V. V. Sedov „Vechiul sanctuar păgân rus din Peryn” Copie de arhivă din 10 octombrie 2011 pe Wayback Machine
• E. Visnap „Peryn Skete” copie de arhivă datată 20 noiembrie 2010 la Wayback Machine

Dicționare și enciclopedii	Brockhaus și Efron