Pindari

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 30 martie 2022; verificările necesită 5 modificări .

Pindari  - detașamente neregulate de tâlhari și furajatori în secolul al XVII-lea - începutul secolului al XIX-lea în India , care au făcut parte din armatele marilor Moghuls și Marathas până la înfrângerea lor în timpul celui de-al treilea război anglo-maratha din 1817-1818, când guvernatorul general al Indiei, marchizul Hastings , l-a învins pe liderul Pindari Amir Khanși capturat în 1819 Atgad[1] . Nu au primit plată pentru serviciile lor, iar singura sursă de venit era jaful [1] . Existau detașamente montate și de picior de Pindari parțial înarmați, al căror scop era să creeze haos și recunoaștere [2] . Cea mai veche mențiune despre ei apare în timpul campaniei militare a împăratului Mughal Aurangzeb în Deccan , dar rolul lor sa extins în timpul luptei statului Maratha împotriva Imperiului Mughal [2] . S-au dovedit a fi foarte eficienți împotriva inamicilor datorită capacității lor de a organiza un atac rapid și haotic asupra teritoriilor inamice, dar au atras, de asemenea, critici pentru atacurile și raidurile împotriva propriilor aliați, cum ar fi atacul asupra Sringeri Sharada Pitham din 1791. După mai multe cazuri de astfel de abuzuri, conducătorii Maratha precum Shivaji au început să emită reglementări extinse împotriva contingentelor Pindari, căutând să oprească jefuirea acestora [2] .

Majoritatea liderilor Pindari erau musulmani, dar au fost recrutați oameni din toate categoriile sociale. [3] Pentru a le combate, au fost create grupuri de Pindari similari, recrutați din hinduși [4] . Odată cu moartea lui Aurangzeb, a început slăbirea statului: nabobii și prinții hinduși au început să intre în lupte civile, proprietarii locali și-au organizat propriile armate private , iar călugării și asceții templelor și mănăstirilor s-au transformat în soldați angajați pentru a-și proteja propriile interese . 5] . Pindari au fost distribuite în centrul Indiei, precum și în regiunile din ceea ce este acum Gujarat , Uttar Pradesh , Bihar și Odisha .

Până în 1795, în loc să se angajeze în ostilități, milițiile înarmate Pindari au început să caute bogății ușoare pentru liderii lor și ei înșiși [6] . Între 1800 și 1815, între 20.000 și 30.000 de miliții Pindari au jefuit sate și au capturat oameni pentru vânzare în sclavie, [7] provocând autoritățile sultanatelor musulmane locale, regatele hinduse și coloniile britanice [4] . În centrul-nord-ul Indiei, perioada 1795-1804 este cunoscută ca „Gardi-ka-wakt” („perioada de tulburări”) [8] [9] .

În timpul erei coloniale britanice de la începutul secolului al XIX-lea, Lord Hastings a condus o coaliție de armate regionale pentru a pune capăt miliției Pindari prin acțiuni militare și a le oferi locuri de muncă la salariu regulat în schimbul renunțării la obiceiurile lor libere și de jefuire [1] [10] [11] .

Etimologie

Termenul Pindar poate fi derivat din cuvântul pinda [12] care era denumirea unei băuturi amețitoare [13] . În marathi, cuvântul înseamnă „buncătura de iarbă” sau „cel care ia” [1] , în unele texte istorice el era denumit Bidaris [14] .

Caracteristici

Pindari purta turbane și pantofi arhaici, destul de des având doar o curea din toate hainele; erau înarmaţi cu modele talwar învechite . Adesea implicat în războaiele proxy .

Istorie

sultanate islamice și Imperiul Mughal

Potrivit mai multor istorici, armata Mughal „a avut întotdeauna în componența sa” bidari „(numele arab pentru pindari), hoți privilegiați și recunoscuți care au fost primii care au jefuit teritoriul inamic și tot ce au putut găsi”. Sultanatele Deccan și campania lui Aurangzeb din centrul Indiei i-au îndreptat împotriva regatelor hinduse precum Golconda și Bengalul. Cavaleria neplătită era compensată pentru serviciile lor prin „arde și jefuire peste tot” [14] . Maratha hinduși, în războiul lor împotriva Mughals, au dus acest concept la „extrema sa logică”, extinzând numărul Pindari și încurajându-i nu numai să jefuiască teritoriile musulmane, ci și să strângă și să livreze alimente pentru armata lor regulată: armata Maratha. nu a transportat niciodată provizii și nu a adunat resurse și provizii de pe teritoriul inamicului în timpul invaziei și cuceririi unor noi regiuni ale puterii în descompunere a Marilor Moghuls [14] .

Călătorul italian Niccolao Manucci a scris în memoriile sale despre Bederia (Pidari), afirmând că „sunt primii care invadează teritoriul inamic, unde jefuiesc tot ce găsesc” [15] .

Potrivit indologului și istoricului sud-asiatic Richard Eaton, jefuirea regiunilor de frontieră a făcut parte dintr-o strategie care a contribuit la îmbogățirea și avansarea sistemului sultanat în subcontinentul indian [16] . Sultanii Ghaznavid , afirmă Eaton, „au jefuit orașele din nordul Indiei din bazele din Afganistan în secolele al X-lea și al XI-lea” [16] . Această strategie a continuat în campaniile Sultanatului Delhi , cum ar fi cele ale sultanilor Khalji care au jefuit populația din afara Vindhya la sfârșitul secolului al XIII-lea și începutul secolului al XIV-lea [16] . Acest model a creat un „ciclu de auto-perpetuare: banii bătuți din comorile templului atacate ar putea fi folosiți pentru a recruta și mai mulți sclavi din afara Indiei, care, la rândul lor, ar putea fi folosiți pentru a organiza expediții militare ulterioare întreprinse pentru mai multe jafuri” [17] .

Babur a beneficiat, de asemenea, de raiduri de jaf asupra Hindului , urmate de o retragere la Kabul . Jefuirea și războiul au distrus în cele din urmă Sultanatul Delhi și au dus la întemeierea Imperiului Mughal. Jefuirea, împreună cu plata impozitelor și a tributului, a contribuit la creșterea veniturilor imperiului conducătorilor mogol [18] . În afară de raidurile directe ale mogolilor, jefuirea sătenilor și a zonelor urbane, împreună cu templele, a fost o sursă semnificativă de acumulare de bogăție de către guvernatorii și sultanatele locale din Deccan [19] . Fiecare victorie moghilă între 1561 și 1687, afirmă istoricul John Richards, a rezultat în „cantități mari de comori jefuite din tezaurele conducătorilor învinși” [20] .

Shivaji și succesorii săi i-au inclus pe Pindari în strategia lor militară, cu care au jefuit teritoriile Mughals și sultanatele vecine, folosind bogăția rezultată pentru a sprijini armata Maratha. [21] [22] [23] De asemenea, au jefuit navele care transportau mărfuri și comori din porturile Mughal către Marea Arabiei și navele care transportau participanți la hajj la Mecca [24] [25] .

Ruina și distrugerea de către Pindari nu numai că i-au întărit pe Maratha, dar au contribuit și la slăbirea sultanilor musulmani [21] [22] [23] . Strategia Maratha l-a împiedicat de asemenea pe Aurangzeb să câștige războiul împotriva marathas [25] și a inversat cuceririle erei Mughal din sudul Indiei către Jinja și Tiruchirappalli [26] .

Statul Maratha

Marathas au adoptat miliția Pindari, care nu aparținea unei anumite religii sau caste [22] . Liderii musulmani celebri ai Pindari includ Namdar Khan, Dost Mohammad, Chitu Khan, Khaje Bush, Fazil Khan, Amih Khan [27] , iar liderii hinduși includ Govaris, Aland, Giyatalak, Kshirsagar, Ranshing și Torat [28] . Asceții și călugării hinduși au fost o altă sursă de întăriri pentru miliție, menite să salveze templele și satele de invadatorii musulmani și să perturbe liniile de aprovizionare inamice și să efectueze recunoașteri pentru Marathas [29] .

Potrivit lui Randolph Cooper, Marathas puteau cultiva până la 50.000 de pindari, care includeau bărbați și soțiile lor, precum și adepți entuziaști. S-au deplasat rapid și au îndeplinit următoarele sarcini: prin crearea haosului, au destabilizat armata și aparatul de stat al inamicului; izolarea formațiunilor armate inamice, hărțuindu-le, provocând și irosind resursele inamice; a rupt sau a încurcat liniile din spate și de comunicație ale inamicului; a colectat informații despre numărul și armele inamicului; au atacat stocurile inamice de hrană și furaje [2] .

Pindari nu a atacat trupele inamice, ci au fost implicați în raiduri asupra așezărilor, avanposturilor, rutelor comerciale și teritoriilor periferice. De îndată ce a apărut confuzia în rândurile inamice, contingentele Maratha antrenate și înarmate au atacat armata inamică. În unele cazuri, Marathas colectau un fel de taxă, palpatti , de la Pindari pentru a participa cu ei la invaziile lor. Pindari au fost principala resursă militară a marathas, dar au creat și abuzuri prin raidurile aliaților. Shivaji a introdus reglementări extinse pentru controlul și managementul unităților Pindari [2] .

Înfrângere

Până la sfârșitul secolului al XVIII-lea, imperiul Maratha s-a prăbușit și a început epoca dominației Companiei Britanice din India de Est , în timp ce Pindari au trecut la jafuri în loc să participe la războaie regionale [7] . Ei au făcut raid pentru propria lor îmbogățire sau la cererea oricărui stat care dorea să-i angajeze. Uneori au lucrat pentru ambele părți în conflict, provocând pagube grave populației civile. Sub protecția conducătorilor din Gwalior și Indore , ei au înaintat prin India centrală, Gujarat și Malwa [1] [30] [31] . Odată cu bogăția rezultată, au început să achiziționeze artilerie și echipament militar mai bun pentru a lupta în condiții de egalitate cu trupele locale și forțele de ordine. Deci, pentru asediul Jaipurului , Pindari a lui Amir Khan a adus cu ei 200 de tunuri [32] . Potrivit lui Edward Thompson, Pindari, sub conducerea lui Amir Khan și Muhammad Khan, au devenit o confederație mobilă aproape independentă, care în fiecare an, după sezonul recoltei și sezonul ploios, a început să jefuiască așezările rurale și orașele, luând bani, hrană și convertind. captivi în sclavi. Au atacat regiunile aflate sub controlul Marii Britanii, raja hinduși și sultani musulmani [7] .

La începutul secolului al XIX-lea, marchizul de Hastings, cu aprobarea Consiliului de administrație al Companiei Indiilor de Est, a decis să elimine Pindari. Împreună cu conducătorii din Gujarat, Deccan și Bengal, s-a adunat o armată de 120.000 de soldați, care i-a înarmat pe Malwa și Gwalior și i-a scos în afara legii pe Pindari și i-a forțat să capituleze [1] [30] [31] .

Pe lângă acțiunile militare, coaliția a oferit și locuri de muncă regulate unora dintre milițiile Pindari, transformându-le într-un contingent separat al forțelor lor. O minoritate a primit locuri de muncă în poliție, iar liderii lor precum Namdar Khan și Amir Khan au primit pensii sau poziții Nawab împreună cu terenuri [11] .

Vezi și

Note

  1. 1 2 3 4 5 6 Pindari: Indian History Arhivat 6 ianuarie 2019 la Wayback Machine , Encyclopaedia Britannica
  2. 1 2 3 4 5 Randolf Cooper. Campaniile anglo-maratha și concursul pentru India: lupta pentru controlul economiei militare din Asia de Sud . - Cambridge University Press, 2003. - P. 32-34, 94-95, 303-305. - ISBN 978-0-521-82444-6 . Arhivat pe 25 decembrie 2018 la Wayback Machine
  3. Pindari . Enciclopaedia Britannica . Consultat la 30 iulie 2016. Arhivat din original la 6 ianuarie 2019.
  4. 1 2 Martine van Woerkens. Călătorul sugrumat: Imaginile coloniale și bătăușii Indiei . - University of Chicago Press, 2002. - P. 24-35, 43. - ISBN 978-0-226-85085-6 . Arhivat pe 6 iunie 2012 la Wayback Machine
  5. David N. Lorenzen. Cine a inventat hinduismul: eseuri despre religie în istorie . - Yoda Press, 2006. - P. 56–57. - ISBN 978-81-902272-6-1 . Arhivat pe 3 ianuarie 2017 la Wayback Machine
  6. Banerjee, Tarasankar (1972). „Marat și Pindari: un studiu în relația lor” . Revizuirea trimestrială a studiilor istorice . 11 :71-82.
  7. 1 2 3 Edward Thompson. Crearea prinților indieni . — Taylor & Francis, 2017. — P. 208–217, 219–221. — ISBN 978-1-351-96604-7 .
  8. Banerjee, 1972 , p. 77
  9. Katare, Shyam Sunder. Modele de Dacoity în India: Un studiu de caz al Madhya Pradesh. - New Delhi : S. Chand, 1972. - P. 26.
  10. Vartavarian, Mesrob (2016). „Pacificarea și patronajul în Maratha Deccan, 1803-1818”. Studii asiatice moderne . 50 (6): 1749-1791.
  11. 1 2 Hardy, Thomas. Musulmanii Indiei Britanice . - Cambridge University Press, 1972. - P. 34-39, 51-52. - ISBN 978-0-521-09783-3 . Arhivat pe 26 decembrie 2018 la Wayback Machine
  12. Russell, RV Triburi și caste din provinciile centrale ale Indiei  : [ ing. ] . - Asian Educational Services, 1 ianuarie 1993. - ISBN 9788120608337 . Arhivat pe 7 august 2020 la Wayback Machine
  13. (India), Provinciile Centrale. Nimar  : [ engleză ] ] . — Tipărit la Pioneer Press, 1 ianuarie 1908. Arhivat la 17 iulie 2020 la Wayback Machine
  14. 1 2 3 Tapan Raychaudhuri. The Cambridge Economic History of India: Volume 1, C.1200-c.1750  / Tapan Raychaudhuri, Irfan Habib , Dharma Kumar, Meghnad Desai. - Cambridge University Press, 1982. - P. 192-193. — ISBN 978-0-521-22692-9 . Arhivat pe 21 iulie 2020 la Wayback Machine
  15. Niccolò Manucci. Storia do Mogor: sau, Mogul India, 1653-1708. de Niccolao Manucci  / Niccolò Manucci, William Irvine (traducător). - Ediții, 1965. - P. 431. Arhivat 6 august 2020 la Wayback Machine
  16. 1 2 3 Richard M. Eaton, 2005 , pp. 24-25.
  17. Richard M. Eaton, 2005 , pp. 24-25, 33, 38-39, 56, 98.
  18. John Richards, 1995 , pp. 8-9, 58, 69.
  19. John Richards, 1995 , pp. 155-156.
  20. John Richards, 1995 , pp. 185-186.
  21. 1 2 John Richards, 1995 , pp. 207-208, 212, 215-220.
  22. 1 2 3 Kaushik Roy. Război, cultură și societate în Asia de Sud modernă timpurie, 1740-1849 . — Taylor & Francis, 2011. — P. 102–103, 125–126. - ISBN 978-1-136-79087-4 . ;
    Robert Van Russell. Principalele caste și triburi ale provinciilor centrale . - Macmillan and Company, limited, 1916. - P. 388-397.
  23. 12 Randolf Cooper, 2003 , pp. 32-34.
  24. Abraham Eraly. Împărați ai tronului păunului: Saga marilor mogol . - Penguin Books, 2000. - P. 471-472. - ISBN 978-0-14-100143-2 .
  25. 12 Jack Fairey . Imperiul în Asia: O nouă istorie globală: de la Chinggisid la Qing  / Jack Fairey, Brian P. Farrell. — Editura Bloomsbury, 2018. — P. 144–145. ISBN 978-1-4725-9123-4 .
  26. Jos JL Gommans. Războiul Mughal: frontierele indiene și drumurile către Imperiu, 1500-1700 . - Psychology Press, 2002. - P. 191-192, context: 187-198. - ISBN 978-0-415-23989-9 .
  27. RS Chaurasia. Istoria Marathas . — Atlantic Publishers, 2004. — P. 158–159. - ISBN 978-81-269-0394-8 .
  28. LKA Iyer. mysore . - Mittal Publications, 1965. - P. 393-395. — GGKEY ISBN:HRFC6GWCY6D.
  29. Rene Barendse. Mările Arabiei 1700 - 1763 (4 vol.) . - BRILL Academic, 2009. - P. 1518-1520. - ISBN 978-90-474-3002-5 . Arhivat la 1 noiembrie 2020 la Wayback Machine
  30. 1 2 Tanuja Kothiyal. Narațiuni nomade: o istorie a mobilității și identității în marele deșert indian . — Cambridge University Press, 2016. — P. 109–113, 116–120 cu note de subsol. — ISBN 978-1-107-08031-7 .
  31. 1 2 Adolphus William Ward. The Cambridge Modern History: The growth of nationalities  / Adolphus William Ward, George Walter Prothero, Stanley Mordaunt Leathes. - Cambridge University Press, 1969. - P. 725-727.
  32. Edward Thompson. Crearea prinților indieni . — Taylor & Francis, 2017. — P. 179–180, 218–223. — ISBN 978-1-351-96604-7 .

Literatură