Drepturile femeilor în Emiratul Islamic al Afganistanului (1996-2001)

Un set de măsuri luate de talibanii islamiști în timpul primei lor guvernări în Afganistan, care vizează în principal restrângerea drepturilor femeilor, pe care talibanii înșiși l-au explicat prin crearea unui mediu sigur pentru femei, în care acestea să își poată menține demnitatea și castitatea [1] . Măsurile luate s-au bazat pe sharia și purdah , o filozofie morală a femeilor persane dezvoltată într-un mediu musulman, conform căreia o femeie castă ar trebui să evite contactul cu bărbații și să-și acopere fața [2] .

Femeile afgane erau obligate să poarte burqa , deoarece, potrivit unei purtătoare de cuvânt a talibanilor, fața deschisă a unei femei poate duce un bărbat la viciu, chiar dacă este „pur din punct de vedere moral” [3] . Un set de măsuri în țările occidentale a fost uneori numit apartheid sexual, deoarece femeile nu aveau voie să se deplaseze neînsoțite, să primească educație după 8 ani (și înainte de asta aveau doar posibilitatea de a studia Coranul ). Acele femei care altfel căutau educație frecventau școli clandestine, unde ele și profesorii erau expuși unui risc ridicat de a fi capturate și pedepsite [4] [5] . Femeile nu aveau voie să fie tratate de medici bărbați. Pentru încălcarea regulilor, femeile erau biciuite sau executate [6] [7] . Talibanii au permis să se căsătorească cu o fată de până la 16 ani [8] .

Este demn de remarcat faptul că, în ciuda faptului că astfel de restricții au fost create inițial pe baza Sharia și codul vestimentar islamic , ele au avut și o restricție privind interpretarea Sharia de către opinia unui madhhab , deoarece nu există un consens în legea islamică . că femeile ar trebui să-și ascundă fețele și mâinile, acesta este un punct de ceartă; posibilitatea unei mișcări independente nu este limitată atât de puternic de Sharia, iar educația femeilor, dimpotrivă, este încurajată.

Restricții de bază

Începând de la vârsta de 8 ani, unei fete nu avea voie să aibă niciun contact cu un bărbat, decât dacă acesta era soț sau rudă ( mahram ) [9] .

Cod vestimentar

Era interzis să se poarte haine strălucitoare, deoarece acestea erau considerate atractive sexual [12] . Un decret taliban din 1996 prevede că femeile care poartă haine și bijuterii la modă strâmte nu vor merge niciodată în rai [13] [14] . Saloanele de înfrumusețare au fost interzise și închise [15] [16] [17] , cosmeticele și lacul de unghii au fost, de asemenea, scoase în afara legii [18] . Femeilor li se cerea să-și acopere întregul corp, inclusiv fața. Purtarea burqa a fost încurajată .

Mișcare

Femeilor au fost impuse restricții stricte privind libertatea de mișcare, făcându-l aproape imposibil în absența unui soț/rudă, fără de care o femeie se afla, la figurat vorbind, în arest la domiciliu [2] . Într-un interviu acordat Latifa, o femeie afgană care a fost bătută sever de talibani pentru că mergea singură pe stradă, ea a spus: „Tatăl meu a fost ucis în luptă... Nu am soț, frate, fiu. Cum pot trăi dacă nu pot merge singur?” [19] .

Potrivit unui membru al organizației umanitare Terre des hommes , după ce talibanii au ajuns la putere în cel mai mare orfelinat din Kabul, Taskia Muskan, tot personalul feminin a fost concediat, iar aproximativ 400 de fete care locuiau în adăpost au fost închise în el timp de un an fără capacitatea de a părăsi clădirea [9 ] .

Principalele restricții privind circulația femeilor au fost următoarele:

Astfel de restricții au afectat mai puțin viața femeilor care trăiau în sate mici, care, de regulă, trăiau și lucrau pe teritoriul lor de origine. Cu toate acestea, nu puteau călători în satele vecine [1] .

Angajare

Talibanii au susținut că, în timp ce lucrează, o femeie poate avea contact sexual cu un coleg de muncă în timpul programului de lucru, ceea ce contrazice în consecință legea Sharia [3] . La 30 septembrie 1996, talibanii au anunțat că femeilor trebuie să li se interzică orice tip de angajare [20] . La acea vreme, 25% dintre funcționarii publici erau femei, concedierea în masă a femeilor a avut un efect negativ asupra economiei (în special asupra serviciilor din sectorul gospodăresc, în care lucrau preponderent femeile), în învățământul primar (marea majoritate a cadrelor didactice erau femei). ) [9] . Mii de familii educate au fugit din Kabul în Pakistan după ce talibanii au preluat orașul în 1996 [2] [21] .

Liderul suprem al talibanilor, Mohammed Omar , le-  a asigurat pe femeile funcționari publici și profesorii că vor continua să primească indemnizația de 5 USD pe lună, care însă era doar o ofertă [22] . Un purtător de cuvânt al talibanilor a declarat: „Peste 30.000 de femei vor primi beneficii pentru a trăi confortabil acasă, fără a se risca; adică cei care pretind că încalcă drepturile femeilor, încearcă în mod nerezonabil să pună femeile din Kabul împotriva talibanilor.” [3]

Talibanii au salutat respectarea valorilor tradiționale patriarhale ale familiei , precum și alocarea de fonduri zakat pentru beneficiile femeilor, în scopul „înțărcării lor de la muncă” [2] .

Singurul domeniu de muncă în care femeile puteau rămâne era medicina (pentru a trata pacientele de sex feminin), dar le-au fost impuse o serie de restricții serioase. Multe femei și-au părăsit voluntar locurile de muncă din cauza segregării de gen și a hărțuirii pe scară largă, în timp ce altele au continuat să lucreze de teamă de represalii [2] . Prin urmare, astfel de doctorițe erau de mare valoare, fiind singurele capabile să ofere servicii femeilor, în special moașelor . În spitalul Mullalai din Kabul, după capturarea orașului de către talibani, personalul feminin a fost redus de la 200 la 50 de persoane. După căderea regimului taliban, femeile s-au confruntat cu o lipsă acută de servicii medicale din cauza lipsei virtuale de doctoriţe calificate [23] . O altă excepție în care femeile nu au fost supuse concedierii a fost faptul că au lucrat pentru o organizație umanitară; talibanii au explicat acest lucru spunând că sunt într-o poziție bună de a ajuta alte femei neajutorate, în același timp, ducând propagandă despre utilitatea talibanilor [2] .

Noul guvernator al Kabulului, Herat, Mullah Razzak, a hotărât că femeilor le este interzis să intre în biroul său din cauza naturii lor „distragătoare” [24] .

Educație

Talibanii au încurajat educația fetelor, dar numai până la vârsta de 8 ani. Purtătorul de cuvânt al talibanilor, Maulvi Lalamadin, a explicat că aceste măsuri sunt folosite pentru a preveni contactul inutil cu bărbații și pentru securitate suplimentară. Curriculumul a fost schimbat și cu unul mai „islamic”, care includea încurajarea școlarilor să comită jihad în sensul talibanilor [2] .

Restrângerea educației fetelor după vârsta de 8 ani a avut un impact negativ asupra sistemului de învățământ. În special, 106.256 de fete au fost excluse de la școală în Kabul. Au fost concediate și 7.793 de profesoare, ceea ce a dus la închiderea simultană a 63 de școli din cauza lipsei severe de personal [9] . Unele profesoare au continuat să predea în „școli subterane” din casele lor, predând copii din localitate sau alte femei. Cu toate acestea, în astfel de instituții au studiat cu frică și risc, deoarece femeile care erau observate puteau în cel mai bun caz să meargă la închisoare, în cel mai rău caz puteau fi spânzurate [25] [19] .

Asistență medicală

Înainte de venirea talibanilor la putere în Afganistan, bărbaților li se permitea să trateze femeile în spitale în situații speciale, dar după decretul potrivit căruia unui bărbat îi este interzis să atingă corpul unei femei necunoscute [19] , și o reducere semnificativă a personalului feminin. , femeile au început să se confrunte cu o lipsă acută de servicii medicale; a devenit o situație larg răspândită în care femeile trebuiau să parcurgă distanțe mari pentru a primi servicii medicale [2] .

În Kabul , existau clinici informale pentru femei în case pentru a servi familia și vecinii, dar acestea nu puteau furniza medicamentele necesare. Din această cauză, procentul deceselor premature de femei a crescut brusc. Dacă familia unei femei avea fonduri suficiente, aceasta a primit servicii medicale în Pakistan [19] .

În octombrie 1996, femeilor li s-a interzis să viziteze băile tradiționale de hamam , deoarece talibanii credeau că este împotriva legii islamice. Întrucât pentru mulți rezidenți afgani o baie era singura modalitate de a menține pe deplin igiena personală, procentul de boli infecțioase în rândul femeilor a crescut foarte mult pe fondul imposibilității efective de a obține îngrijiri medicale [9] . Nasrin Gross, o scriitoare afgan-americană, a descris situația în 2001 astfel: „au trecut 4 ani de când femeile nu se pot ruga lui Dumnezeu, deoarece islamul interzice femeii să se roage după menstruație până când se îmbăiază[26] . În iunie 1998, talibanii au interzis femeilor din spitalele importante, lăsându-le doar cu camere speciale pentru femei, care se aflau într-un singur spital din Kabul , capitala Afganistanului [27] .

Restricții culturale

Talibanii au creat o restricție culturală pentru femei. Orice prezență a imaginilor cu femei în mass- media a fost interzisă, femeilor nu li s-a permis să acceseze radio și televiziune. De asemenea, sintagmele care includeau cuvântul „femeie” au fost înlocuite cu altele alternative. Femeilor le era interzis să râdă și să vorbească prea tare în locuri publice, astfel încât vocea unei femei să poată fi auzită de un străin. Femeilor li s-a interzis să facă sport în public și să intre în cluburile sportive [28] .

Restricțiile impuse femeilor, precum și consecințele umanitare asociate cu medicina și îngrijirea sănătății, au avut un impact extrem de negativ asupra bunăstării mintale a multor femei. Un sondaj între 160 de femei a arătat că 97% dintre ele au suferit o formă de depresie severă . 71% au susținut o scădere fizică a bunăstării [9] .

Pedepsele

Pedepsele se executau în public, în principal pe stadioane, piețele orașului sau prin bătăi pe stradă. Aproape toate „abaterile” erau pedepsite cu folosirea forței [9] .

Următoarele sunt cazuri cunoscute:

Multe femei au fost pedepsite public fără participarea talibanilor, în timp ce talibanii înșiși s-au opus membrilor lor care participă la pedeapsă, explicând acest lucru după cum urmează: nu putem pedepsi în mod direct femeile pentru faptele lor greșite și, prin urmare, încredințam această sarcină șoferilor de taxi și vânzătorilor care pot suprimă cu succes femeile, încurajându-le să nu uite cine conduce într-o societate patriarhală [1] .

Au fost cazuri când un bărbat putea fi pedepsit din cauza unei femei, exemple:

Reacție internațională

În ciuda protestelor organizațiilor internaționale cu privire la rolurile de gen, talibanii au ignorat în majoritatea cazurilor cererile de stabilire a drepturilor femeilor în stil occidental și au preferat interpretarea legii islamice și au privit codurile ONU ca pe un instrument al imperialismului occidental [1] .

Noua guvernare talibană 2021 – prezent

Imediat după preluarea controlului asupra Afganistanului, talibanii au început să impună restricții multiple femeilor, deși nu atât de severe ca acum 20 de ani. Problema este legată și de lipsa unei linii clare în rândul talibanilor în ceea ce privește drepturile femeilor, adesea ordinele sunt presupuse de natură recomandativă, de exemplu, cerința de a purta un voal [37] [38] sau de a sta acasă [39] . De fapt, femeile care nu respectă aceste „recomandări” se pot confrunta cu pedepse [40] . Aproape imediat după venirea la putere, talibanii au început să ceară femeilor să nu apară pe stradă fără voal și fără a fi însoțite de un soț mahram și le-au interzis să conducă mașini. Deși acest lucru a avut un efect redus asupra vieții femeilor din mediul rural, a fost un șoc pentru locuitorii orașelor mari, unde femeile sunt suficient de autosuficiente pentru a lucra, a conduce afaceri și, în general, formează o parte importantă a economiei urbane. Din această cauză, talibanii au ridicat de urgență restricțiile impuse, de exemplu, interdicția femeilor de a mânca în unitățile de alimentație publică, ceea ce a adus până la urmă pierderi uriașe restaurantelor [41] . În general, restricțiile impuse femeilor au dus la pierderea locului de muncă a jumătate dintre femei. De asemenea, talibanii au concediat aproape toate femeile din guvern, reducându-le prezența acolo cu 90% [42]

După sosirea lor, talibanii au împărțit universitățile în femei și bărbați [43] , și au interzis fetelor să primească educație dincolo de clasa a șasea sub pretextul închiderii temporare a liceelor ​​[44] .

Există opinia că în cadrul talibanilor există o scindare ideologică în ceea ce privește drepturile femeilor între susținătorii restricțiilor severe, ca acum 20 de ani, inclusiv liderul grupului, Haybatullah Akhundzade , și pragmațiștii care susțin restricții în cadrul normelor Sharia . [45] . Potrivit raportului Global Gender Gap Index, femeile afgane au fost recunoscute ca fiind cele mai dezafectate dintre toate țările din lume [46] .

Note

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 Nancy Hatch Dupree. „Femeile afgane sub talibani” în William Maley (2001) ISBN 0-7864-1090-6 . Renăscut fundamentalismul? Afganistan și talibanii . Londra: Hurst and Company, ISBN 0-8147-5586-0 pp145-166.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 Marsden, Peter . (1998). Talibanii: război, religie și noua ordine în Afganistan . Londra: Zed Books Ltd, ISBN 1-85649-522-1 pp88-101.
  3. 1 2 3 M. J. Gohari (2000). Talibanii: Ascensiunea la putere . Oxford: Oxford University Press , ISBN 0-19-579560-1 pp. 108-110.
  4. Synovitz, Ron . „Afghanistan: Autorul așteaptă un final fericit pentru „Sewing Circles of Herat”” Arhivat la 8 iulie 2004. , Radio Europa Liberă , 31 martie 2004.
  5. Lamb, Christina . „Femeie poetă „ucisă pentru versul ei”” Arhivată 7 aprilie 2020 la Wayback Machine , The Sunday Times , 13 noiembrie 2005.
  6. „Războiul talibanilor împotriva femeilor” PDF  (857 KB) , Physicians for Human Rights, august 1998.
  7. ^ „100 Girls’ Schools in Afghan Capital Are Ordered Shut”, The New York Times , 17 iunie 1998.
  8. A Woman Among Warlords Wide Angle, accesat 12/11/07
  9. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Michael Griffin (2001). Reaping the Whirlwind: Mișcarea talibană în Afganistan . Londra: Pluto Press, pp6-11/159-165.
  10. 1 2 Unele dintre restricțiile impuse de talibani în Afganistan . Preluat la 22 iunie 2013. Arhivat din original la 3 iulie 2017.
  11. Rod Nordland . Grădinile femeilor din Kabul , The New York Times  (20 iunie 2010). Arhivat din original pe 16 august 2021. Preluat la 9 ianuarie 2011.
  12. 1 2 Restricții impuse femeilor de către talibani (link nu este disponibil) . Preluat la 22 iunie 2013. Arhivat din original la 8 octombrie 2010. 
  13. Butcher & Bolt: Two Hundred Years of Foreign Failure in Afghanistan , David Loyn, pag. 235 ( ISBN 978-0-09-192140-8 )
  14. Femeile afgane spun povești despre brutalitate . Preluat la 23 iunie 2013. Arhivat din original la 13 martie 2014.
  15. Carol J. Williams . The Beauty Shop Beckons in Post-Taliban Kabul Arhivat 20 decembrie 2012 la Wayback Machine , Los Angeles Times , 15 decembrie 2001.
  16. Heidi Kingston . Abandonul școlii de frumusețe din Kabul Arhivat la 1 octombrie 2011 la Wayback Machine , 17 iunie 2007.
  17. Școala de frumusețe din Kabul - Afganistan Arhivat 23 iulie 2021 la Wayback Machine , YouTube , 21 octombrie 2008.
  18. PBS , Taliban Women Arhivat 8 martie 2011 la Wayback Machine , 6 martie 1998
  19. 1 2 3 4 5 Latifa Fața mea interzisă: A crescut sub talibani . Marea Britanie: Virago Press pp29-107.
  20. UNHCR - Cronologia evenimentelor ianuarie 1995 - februarie 1997 . Consultat la 22 iunie 2013. Arhivat din original la 18 octombrie 2012.
  21. Rashid Taliban (2000), p.106
  22. Talibanii concediază toate femeile funcționari publici, profesorii . Consultat la 22 iunie 2013. Arhivat din original pe 24 septembrie 2015.
  23. UNFPA: Știri . Preluat la 22 iunie 2013. Arhivat din original la 5 octombrie 2012.
  24. Butcher & Bolt: Two Hundred Years of Foreign Failure in Afghanistan , David Loyn, pag. 243 ( ISBN 978-0-09-192140-8 )
  25. Synovitz, Ron. „Afghanistan: Author Awaits Happy Ending To ‘Sewing Circles Of Herat’” , Radio Free Europe , 31 martie 2004, accesat la 29 iulie 2010. A se vedea, de asemenea, Lamb, Christina. „Femeie poetă „ucisă pentru versul ei”” Arhivată 7 aprilie 2020 la Wayback Machine , The Sunday Times , 13 noiembrie 2005.
  26. Cererea de recunoaștere a femeilor afgane la ONU (link nu este disponibil) . Consultat la 22 iunie 2013. Arhivat din original pe 28 septembrie 2007. 
  27. Rashid Taliban (2000), p. 71
  28. Asociația Revoluționară a Femeilor din Afganistan (RAWA) (link inaccesibil) . Preluat la 22 iunie 2013. Arhivat din original la 6 august 2019. 
  29. Femei în Afganistan: încălcările continuă Amnesty International accesat 12/11/07
  30. Talibanii execută public o femeie . Preluat la 22 iunie 2013. Arhivat din original la 11 iulie 2017.
  31. Lifting the veil Arhivat 1 mai 2009 la Wayback Machine Channel 4 News UK, accesat 12/11/07
  32. Povestea Zarminei . Preluat la 22 iunie 2013. Arhivat din original la 19 iulie 2021.
  33. 12 Anthony , Andrew . Războiul de propagandă din Afganistan ia o nouă întorsătură  (5 decembrie 2010). Arhivat din original pe 6 decembrie 2010. Preluat la 5 decembrie 2010.
  34. Războiul taliban împotriva femeilor continuă Arhivat la 19 iulie 2021 la Wayback Machine Human Rights Watch în Wall Street Journal 14.07.2010
  35. Repere cotidiene ale Națiunilor Unite 96-10-07 . Preluat la 7 aprilie 2022. Arhivat din original la 19 iulie 2021.
  36. Lume: Asia de Sud Albright avertizează talibanii asupra femeilor Arhivat 26 decembrie 2019 la BBC Wayback Machine , accesat la 12/11/07
  37. Talibanii comandă să se acopere din cap până în picioare femeile afgane în public  (7 mai 2022). Arhivat din original pe 7 mai 2022. Preluat la 8 iunie 2022.
  38. Talibanii ordonă tuturor femeilor afgane să-și acopere fața în public , The Guardian  (7 mai 2022). Arhivat din original pe 14 mai 2022. Preluat la 8 iunie 2022.
  39. Picheta, Rob; Mahmood, Zahid Talibanii le spun femeilor afgane să stea acasă, deoarece soldații „nu sunt antrenați” să le respecte . CNN (25 august 2021). Preluat la 1 octombrie 2021. Arhivat din original la 1 octombrie 2021.
  40. Talibani vor aplica decretul privind hijab în ciuda protestelor , Vocea Americii  (10 mai 2022). Arhivat din original pe 13 iunie 2022. Preluat la 8 iunie 2022.
  41. Nu poți merge: trăsături ale vieții femeilor sub talibani . NEWS.ru. _ Preluat la 8 iunie 2022. Arhivat din original la 8 iunie 2022.
  42. Afganistanul a fost recunoscut ca fiind cea mai proastă țară în ceea ce privește inegalitatea de gen . fergana.agenţie . Preluat: 15 iulie 2022.
  43. Talibanii impun segregarea de gen la universitățile din Afganistan . 12 septembrie 2021 . Daily Sabah (12 septembrie 2021). Preluat la 23 septembrie 2021. Arhivat din original la 8 mai 2022.
  44. George, Susannah . Talibanii redeschid școlile afgane, cu excepția fetelor după clasa a șasea  (23 martie 2022). Preluat la 23 martie 2022.
  45. Diviziunile talibane se adâncesc în timp ce femeile afgane sfidează edictul vălului , Associated Press  (8 mai 2022). Arhivat din original pe 20 mai 2022. Preluat la 8 iunie 2022.
  46. Ahmadi, Arif . Afganistanul se situează pe cel mai scăzut indice al diferențelor de gen , The Khaama Press News Agency  (15 iulie 2022). Arhivat din original pe 15 iulie 2022. Preluat la 15 iulie 2022.

Literatură