Calif drept

Califul Drept ( în arabă الخليفة الراشد , al-Khulafā'u r-Rāshidūn ) este titlul primilor patru califi din tradiția sunnită : Abu Bakr , Umar , Usman și Ali , precum și poziția de șef al Drepților . Califatul și toți musulmanii lumii.

Lista califilor drepți

În alte ramuri ale islamului

În Ibadi Islam , doar primul și al doilea calif, Abu Bakr și Umar ibn Khattab, sunt considerați drepți.

În islamul șiit , doar al patrulea calif, Ali ibn Abu Talib, este de obicei considerat drept. Cu toate acestea, în ramura Zaidi a șiismului, primii trei califi sunt, de asemenea, tratați cu mare evlavie.

Califatul Drept ( în arabă الخلافة الراشدية ‎) este un stat creat după moartea profetului Mahomed în 632. Califatul era condus de patru califi drepți: Abu Bakr, Umar ibn al-Khattab, Usman ibn Affan și Ali ibn Abu Talib. Teritoriul Califatului includea Peninsula Arabă , Sham , Caucazul , o parte a Africii de Nord, din Egipt până în Tunisia , Ținuturile Iranului și Asia Centrală . Califatul Drept a pus bazele Califatul Arab .

Transferul puterii

Încă din primele zile după numire, Abu Bakr a avut de înfruntat dificultăți. Odinioară loiale islamului, triburile arabe s-au îndepărtat de comunitatea islamică, amenințăndu-i unitatea și stabilitatea. Apostazia (riddah) a început în timpul vieții profetului Muhammad, dar războaiele cu apostații au început după moartea lui. Apostazia a fost atât de mare încât a afectat toate triburile din Arabia, cu excepția Hijazului (Mecca și Medina), triburile din Saqif din At-Taif și Azd din Oman. Unele triburi au refuzat să plătească pomană obligatorie (zakat), care era, de asemenea, considerată o abatere de la principiile de bază ale islamului. Unii lideri tribali au făcut pretenții la profeție (Musailima, Sajah, Tulayha etc.).

În centrul Arabiei, o mișcare de apostazie a fost condusă de falsul profet Musailima . Abu Bakr a împărțit armata musulmană în 11 divizii, dintre care cea mai puternică a fost cea a lui Khalid ibn al-Walid . Khalid a fost trimis în cele mai dificile locuri și a câștigat toate bătăliile, inclusiv Musailima din Yamama. Pe parcursul anului, ostilitățile împotriva apostaților au continuat, terminându-se cu victoria lui Abu Bakr și unirea triburilor arabe.

După înăbușirea rebeliunilor , Abu Bakr a început războaie de cucerire în afara Peninsulei Arabe. În 633, Abu Bakr l-a trimis pe Khalid ibn al-Walid în Irak, care era una dintre cele mai bogate provincii ale Imperiului Sasanian. După aceea, a trimis 4 armate în Siria și în 634 a transferat armata lui Khalid ibn al-Walid în același loc.

În 634, Abu Bakr s-a îmbolnăvit și, înainte de moartea sa, a lăsat moștenire să-l numească calif pe Umar ibn al-Khattab . Noul calif și-a continuat războaiele de cucerire împotriva sasanizilor , Bizanțului și Egiptului . Odinioară state puternice, Bizanțul și statul sasanid s- au epuizat unul pe celălalt, ceea ce a permis trupelor Califatului să le învingă cu ușurință. Până în 640, toată Mesopotamia, Siria și Palestina căzuseră sub controlul Califat. În 642, Egiptul a fost capturat, iar un an mai târziu, întregul Imperiu Persan.

Umar ibn al-Khattab a pus bazele structurii politice a Califatului. El a creat canapeaua , un sistem eficient de impozitare. Toți guvernatorii (amirii) erau numiți direct de calif. Umar a introdus un calendar , conducând raportul său de la relocarea (hijra) profetului Muhammad de la Mecca la Medina. În 644, Umar a fost rănit de moarte de sclavul persan Abu Lulu Firuz.

Înainte de moartea sa, Umar ibn al-Khattab a numit un consiliu de șase oameni care urmau să aleagă un calif dintre ei. Toți reclamanții erau Quraysh . Consiliul a redus numărul de solicitanți la doi (Uthman și Ali) și l-a ales pe Uthman ibn Affan pentru postul de calif .

În ciuda problemelor interne, Usman a continuat războaiele de cucerire ale predecesorilor săi. Armata Califatului a cucerit Africa de Nord , regiunile de coastă ale Peninsulei Iberice și a cucerit complet Imperiul Sasanid, ajungând în cursul inferior al râului Indus. Sub Uthman, a fost finalizată colecția textului scris al Coranului într-o singură carte.

În 656, Uthman ibn Affan a fost ucis de rebeli care nu erau de acord cu politica sa.

După asasinarea celui de-al treilea calif, tovarășii profetului Mahomed l-au ales pe Ali ibn Abu Talib ca noul calif . Curând după aceea, Ali a demis un număr de guvernatori, dintre care unii erau rude cu Uthman, și i-a înlocuit cu împuterniciții săi. Sub Ali, capitala Califatului a fost mutată de la Medina la Kufa .

După asasinarea lui Uthman, o parte din populația califatului, condusă de al-Zubayr , Talha și Aisha , a venit cu o cerere de pedepsire a criminalilor. Armata adunată de rebeli a intrat în Basra și a executat aproximativ 600 de persoane suspectate de implicare în această crimă. În Basra, pentru a negocia cu rebelii, a sosit califul Ali cu armata sa și ucigașii lui Uthman, care i-au jurat credință. Potrivit surselor sunite, cei responsabili de moartea lui Uthman au inițiat luptele, temându-se că negocierile dintre Ali și rebeli se vor termina cu persecuția și executarea acestora. Bătălia dintre Ali și rebeli este prima bătălie între musulmani și este cunoscută sub numele de „ Bătălia Cămilei ”. Califul Ali a fost învingător, Talhah și al-Zubayr au fost uciși în luptă, iar soția profetului Mahomed , Aisha , a fost trimisă la Medina, însoțită de Hasan ibn Ali .

După aceea, viceregele califului din Siria , Mu'awiyah , care era o rudă cu Uthman, a refuzat să-i jure credință califului până când ucigașii lui Uthman au fost pedepsiți. Între Ali și Muawiyah a avut loc o bătălie la Siffin , care s-a încheiat cu o instanță de arbitraj și exodul unei părți a celor nemulțumiți (Kharijiți). Drept urmare, Ali a pierdut controlul asupra unei mari părți a teritoriului Califat.

În 661, Ali a fost ucis de Kharijitul Ibn Muljam. Kharijiții sperau să-i omoare pe „vinovații” divizării comunității musulmane - Ali, Muawiya și Amr ibn al-As, dar nu au reușit să-i omoare pe Amr și Muawiya.

Asasinarea lui Ali a fost începutul unei confruntări ample între suniți , șiiți și ibadi , dintre care unul l-a ucis pe Ali. Ummah a fost împărțită în susținători ai unei abordări sau alteia.

Hasan ibn Ali a fost de acord cu Muawiya că, după moartea celui de-al doilea, puterea din Califat va trece lui Hasan, dar Muawiya a lăsat moștenire tronul fiului său Yazid și a fondat o dinastie de conducători. Înființarea în 661 a califatului omeiadă a pus capăt califatului califilor drepți.

În anii 30 ai secolului al VII-lea, califatul a provocat o înfrângere zdrobitoare principalelor săi oponenți, Bizanțul și statul persan al sasanidilor. În 639, a început campania arabă în Egipt , care s-a încheiat cu cucerirea sa completă. După asasinarea vărului și ginerelui lui Muhammad, califul Ali, în 661, dinastia omeiadă a preluat tronul califatului , iar capitala califatului a fost mutată la Damasc .

Ca urmare a cuceririlor arabe ulterioare, islamul s-a răspândit în Orientul Mijlociu și Apropiat, iar mai târziu în unele țări din Orientul Îndepărtat, Asia de Sud-Est și Africa. În 711, arabii au invadat Peninsula Iberică , totuși, pe măsură ce continuau să se deplaseze spre nord prin Europa, au fost învinși lângă Poitiers în 732 și și-au oprit înaintarea adânc în Europa.

Note

1. ↑ Madelung 1997, p. 141-145
2. ↑ Ashraf 2005, p. 119 și 120

Literatură

• Calif  / Roshchin M. Yu.  // Uland-Khvattsev. - M  .: Marea Enciclopedie Rusă, 2017. - P. 729. - ( Marea Enciclopedie Rusă  : [în 35 de volume]  / redactor-șef Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 33). — ISBN 978-5-85270-370-5 .

Dicționare și enciclopedii	Un norvegian grozav Colegiul Islamic in jurul lumii Britannica (online)