Consiliul Roman din 1050 este un consiliu local al Bisericii Catolice, ținut la Roma la 29 aprilie 1050 sub președinția Papei Leon al IX-lea . Ca și la consiliile anterioare de la Reims (1049) și Mainz , problemele disciplinare apărute în legătură cu confruntarea dintre papă și regele Henric I al Franței au fost tratate la Adunarea Romană . Dintre problemele doctrinare discutate la conciliu, principala a fost condamnarea lui Berengar de Tours , care a negat prezența reală a lui Hristos în Euharistie .
Henric I, dorind să împiedice desfășurarea Sinodului de la Reims la 3-6 octombrie 1049, a numit ceremonia de depunere a jurământului de fief de către biserici și feudalii seculari în aceeași dată. Papa, nedorind să se retragă, nu a amânat data conciliului și i-a excomunicat pe acei episcopi care au preferat să accepte invitația regelui. Contele Geoffroy II Martel de Anjou l-a arestat pe episcopul Gervais de Belleme . Leon al IX-lea i-a dat contelui un termen limită pentru a-l elibera pe Bellem până la următorul consiliu de la Mainz, programat pentru 19 octombrie, altfel excomunicarea ar cădea asupra lui și a întregului județ. Geoffroy nu s-a prezentat la consiliu și excomunicarea a intrat în vigoare și a fost impus un interdicție asupra județului . La Reims, lui Geoffroy i s-a ordonat de către papa să participe la una dintre catedralele din anul următor, fie Roma, fie Vercelli . Contele nu a mai venit la Roma, ci și-a trimis reprezentantul, episcopul Eusebiu de Angers , pentru a cere înlăturarea interdicției [1] .
Sinodul de la Roma a fost programat pentru 29 aprilie 1050, a cincisprezecea zi după Paști . La ea au participat 55 de episcopi, 3 cardinali diaconi și 32 de stareți [2] . Majoritatea participanților au fost din Italia, dar delegația din Franța a fost foarte reprezentativă (3 arhiepiscopi, 5 episcopi și 7 stareți), reflectând influența sporită a papalității după evenimentele de la Reims. Inițial, Leon al IX-lea a rezolvat problemele disciplinare: episcopul de la sud de Langres a fost reinstalat, iar arhiepiscopul Guy de Reims a scăpat din nou de condamnare pentru simonie . Reprezentantul lui Geoffroy II Martel nu a putut asigura înlăturarea interdictului din Anjou. Ducelui William de Normandia i-a fost interzis să se căsătorească cu ruda sa Matilda de Flandra [3] . O scrisoare a lui Berengar din Tours către Lanfranc a fost apoi citită în fața Curiei , referitoare la prezența trupească a lui Hristos în pâinea și vinul Euharistiei , pe care Berengar a negat. Învățătura lui Berengar, care a devenit cunoscută pentru prima dată cu un an mai devreme, a devenit larg răspândită în timpul sinodului și a fost percepută de mulți ca o erezie. Nu se știe în ce măsură legătura lui Berengar cu contele de Anjou a jucat un rol în decizie, dar canonicul de Tours a fost condamnat în lipsă și excomunicat. Condamnarea în absență a fost un caz neobișnuit, dacă nu fără precedent și, prin urmare, papa a ordonat lui Berengar să se prezinte la consiliul de la Vercelli în același an pentru o dezbatere [4] .
La scurt timp după conciliu (2 mai) papa a promulgat bula de canonizare a lui Gerard , episcop de Toul (m. 994) [5] .