Cuvântul Masonului Ritual

Ritualul Cuvântului Masonului , conform francmasonologului Patrick Negrier , a fost creat în 1637 și este cel mai vechi dintre ritualurile francmasoneriei scoțiane [1] [2] . Acum acest ritual nu este folosit în masonerie.

Contextul de dezvoltare

Termenul Cuvântul masonului provine din francezul „Cuvântul masonului” ( Mot de Maçon ), probabil modelat după sintagma - Cuvântul lui Dumnezeu ( Cuvântul lui Dumnezeu ), sau „Cuvântul lui Dumnezeu” ( Mot de Dieu ) [3] . Prin această expresie, calviniștii din Scoția au ajuns să folosească termenul Cuvântul Masonului cu referire la Biblie și Sola Scriptura a lui Luther [4] . Pentru calvini, expresia „Cuvântul lui Dumnezeu” folosită a însemnat o întoarcere la creștinismul autentic, practica trecută a Bisericii Romano-Catolice, referindu-se la construirea de catedrale în Franța și în restul Europei.

Pentru a înțelege istoria Ritualului Cuvântului Mason, este mai întâi necesar să înțelegem contextul, și anume venirea reformatorului calvinist John Knox (1514-1572) în Scoția, care a adus schimbări profunde în ceea ce privește organizarea frățiilor catolice. După reforme, francmasonii care au devenit prezbiteriani au vrut să readucă vechile reguli și practica angajamentelor doar de lectură prin reforme .

Reorganizarea obligațiilor a dus la numeroase schimbări în lojile operaționale , care au devenit mai deschise interpretării libere a Scripturii, în conformitate cu principiul liberului proces al reformatorilor.

În plus, abolirea cultului la sfinți, respingerea esteticii catolice și controversa vremii despre arta memoriei au adus în lojile masonice o metodă prezbiteriană de dezvoltare a simbolurilor, bazată mai mult pe dialog și metafore literare decât pe simbolurile picturale. de Angajamente antice [3] .

Originile și dezvoltarea ritualului

Dovezile pentru termenul „Cuvântul unui mason” sunt abundente și au fost revizuite la un moment dat de francmasonologul David Stevenson. A studiat în total douăzeci de texte scoțiene scrise în secolul al XVII-lea și zece texte britanice din secolul al XVIII-lea.

Ritualul Cuvântului Masonului a fost dezvoltat în Calvinist [5] Kilwinning Lodge No. 0 , între 1628 și 1637 [6] .

Documentele vechi menționează un ritual pe care fiecare nou membru al lojei trebuie să-l primească prin strângerea mâinii, în timpul căruia a numit verbal cele două coloane care stăteau în pridvorul Templului Regelui Salomon [7] , făcând referire la pasajul biblic din Epistola lui Pavel către Galatenii (Gal. 2, 9) amintind strângerea de mână ( mâna adevărului ) dintre Petru și Ioan [8] .

Documentele ulterioare, inclusiv Manuscrisul din Edinburgh din 1696 , arată o dezvoltare marcată în această perioadă a ritualului folosit la Kenongate Kilwinning Lodge [9] [10] . Aceste documente indică, în special, un „ catehism ” cu întrebări și răspunsuri, descriu tovărășia [11] , și transmiterea cuvintelor suplimentare „MB” în gradul doi [12] [13] .

Vezi și

Bibliografie

Note

  1. Patrick Négrier La Tulip - Histoire du rite du Mot de maçon, Ivoire Clair, 2005, ISBN 978-2-913882-30-0
  2. Dans le sens du mot anglais de l'époque. Pe dirait de nos jours "philosophique"
  3. 1 2 Patrick Négrier La Tulip - Histoire du rite du Mot de maçon, Ivoire Clair, 2005, p. 22, ISBN 978-2-913882-30-0
  4. Sola Scriptura . Consultat la 18 decembrie 2011. Arhivat din original la 13 octombrie 2008.
  5. Les historiens peuvent determine si une loge était calviniste, catholique sau anglicane en examinant certain details présents in ses rituels or other documents d'archives, tels que la présence sau l'absence du qualificatif holy (sainte) à côté du nom d'une chapelle, ou même dans certains manuscrits des références plus explicites, de exemplu " Holy Catholic Church " în manuscrit Dumfries nr. 4 din 1710 (Patrick Négrier La Tulip — Histoire du rite du Mot de maçon, Ivoire Clair, 2005, p.106) et 109).
  6. Patrick Négrier La Tulip - Histoire du rite du Mot de maçon, Ivoire Clair, 2005, p. 93, ISBN 978-2-913882-30-0
  7. Patrick Négrier La Tulip - Histoire du rite du Mot de maçon, Ivoire Clair, 2005, p. 19, ISBN 978-2-913882-30-0
  8. Patrick Négrier La Tulip - Histoire du rite du Mot de maçon, Ivoire Clair, 2005, p. 21, ISBN 978-2-913882-30-0
  9. Il s'agit de la loge de Canongate, petite bourgade de l'Est d'Édimbourg. Cette loge, dont les archives remontent à 1630, se rattacha à la Loge presbytérienne de Kilwinning en 1677. (Stevenson 2000, p.64)
  10. Patrick Négrier La Tulip - Histoire du rite du Mot de maçon, Ivoire Clair, 2005, p. 87, ISBN 978-2-913882-30-0
  11. Que certains auteurs associent aux cinq points calvinistes de la Patrick Négrier La Tulip - Histoire du rite du Mot de maçon, Ivoire Clair, 2005, p. 107, ISBN 978-2-913882-30-0
  12. Patrick Négrier La Tulip - Histoire du rite du Mot de maçon, Ivoire Clair, 2005, p. 87-101, ISBN 978-2-913882-30-0
  13. Les rituels maçonniques du XVIIe siècle ne connaissent que deux grades: apprenti et compagnon-maître

Link -uri