Statutele scoțiene
Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de
versiunea revizuită la 5 octombrie 2013; verificările necesită
57 de modificări .
Riturile scoțiene este un termen care se referă la practicarea diferitelor grade masonice suplimentare care au apărut în francmasoneria franceză la mijlocul secolului al XVIII-lea [1] . Aceste grade au ajuns să fie numite „scoțiene” și au fost colectate la sfârșitul secolului al XVIII-lea în statute masonice separate .
Termenul „ scoțian ” în dicționarul masonic francez
Un document din Paris, datat 11 decembrie 1743 , a găsit primele urme ale cuvântului „ scoțian ” pentru practica rituală masonică. Acesta este textul în care Marea Lojă a Franței denunță ceea ce este prezentat ca o inovație [1] :
După ce am aflat recent că unii frați vin în gradul de maestru scoțian și pretind în unele loji drepturi și privilegii mai mari...
În 1744, este publicată o lucrare intitulată „Ordinul francmasonilor expus”, în care abatele Peret scrie:
[…] A existat un scandal printre francmasoni cu privire la un anumit ordin, pe care ei îl numesc scoțian, și care se pune deasupra francmasonilor obișnuiți și care are propriile rituri și secrete speciale .
Cercetătorii nu au ajuns la un consens în ce măsură ar putea fi ascunsă în Franța în spatele numelui „scoțian”. Poate că a fost diploma de „Maestru scoțian” care a apărut puțin mai devreme în unele loji engleze, sau poate gradul numit „Scotchman of the Three J”, sau așa-numitul grad „arch”, similar cu gradul English Royal Arch . a cărui legendă vorbește despre un cuvânt misterios ascuns în temeliile Templului lui Solomon [1] .
Unii istorici [2] cred că aceste grade au apărut datorită influenței refugiaților - iacobiții scoțieni .
În a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, tendința de a crea noi „grade superioare” a continuat, mai ales în Franța, odată cu introducerea în grade a ezoterismului și alchimiei , care nu se regăseau anterior în ele. Au apărut multe grade noi, inspirate la acea vreme de un număr destul de limitat de teme, iar apariția lor a condus, la sfârșitul secolului al XVIII-lea și începutul secolului al XIX-lea, la crearea statutelor masonice de bază, când diferitele seturi de grade au fost grupate în succesive. sisteme pentru a face gradele logice și coerente.
În Franța, în timpul secolului al XIX-lea, termenul „rit scoțian” în vorbirea masonică de zi cu zi a desemnat - oarecum inexact - toate atelierele Consiliului Suprem al Franței , care practicau Ritul Scoțian Antic și Acceptat , spre deosebire de Marele Orient al Franței , care practica aproape exclusiv ritul francez [3] .
Charte scoțiane notabile
- Ritul Scoțian Rectificat (ISHU) - fondat la Lyon în 1782 , se bazează pe tradițiile ezoterismului creștin și a fost sistematizat de Jean-Baptiste Willermoz [4] .
- Ritul Scoțian Antic și Acceptat (OSA) - fondat în 1801 la Charleston ( SUA ), și provine din Carta Secretului Regal , care a fost elaborată de Etienne Morin în Indiile de Vest , în 1765 și distribuită de Henry Andrew Frenken , care a adus carta în America de Nord și a distribuit-o acolo. Astăzi, desigur, acesta este unul dintre cele mai comune sisteme de grade masonice superioare, care este practicat în întreaga lume. Cu toate acestea, primele trei grade ale sale , scrise mai târziu și publicate în 1820 [5] , sunt mult mai puțin cunoscute în afara Europei continentale.
- Ritul Scoțian standard este ritualul principal al Marii Loji a Scoției și este practicat și în Loja WNLF , WTSLO și Mozart (VLGI Israel) [6] . Practicat și în Marea Priorate Galică sub denumirea de „Rit Scoțian”. Nu conține gradele superioare care au fost create în Franța în secolul al XVIII-lea.
- Scottish Charter 1962 - Fondată în Belgia în 1962 . Această carte a apărut ca urmare a unei scindări asociate cu respingerea structurii ierarhice a Consiliului Suprem al DPSU belgian [7] .
- Ritul Scoțian original . Potrivit ezoteristului Robert Ambelain , care a pretins că a trezit această carte în 1985 . Carta în sine a fost practicată în Franța, la Saint-Germain-en-Laye , începând cu 1688 , și apoi a fost transmisă prin loja „Sfântul Ioan al Scoției din Marsilia” [8] [9] .
Vezi și
Literatură
- André Kervella „Le mystère de la Rose Blanche, Francs-Maçons et Templiers au XVIIIème”, Dervy, 2009, ISBN 978-2-84454-592-3
- Pierre Mollier „Encyclopédie de la franc-maçonnerie” comentariu „Écossais”, Le Livre de Poche, 2008, ISBN 978-2-253-13032-1
- Pierre Noël, Guide des maçons écossais, A L'orient, 2006 ISBN 2912591465
- Baylot, Jean, Histoire du RER en France au XXe siècle, PARIS, 1976, Editions Villard de Honnecourt.
- Pierre-Yves Beaurepaire, „Saint-Jean d'Ecosse de Marseille”, Cahiers de la Méditerranée, vol. 72, La Franc-Maçonnerie en Méditerranée (XVIIIe - XXe siècle), 2006.
Note
- ↑ 1 2 3 Pierre Mollier „Encyclopédie de la franc-maçonnerie” commentaire „Écossais”, Le Livre de Poche, 2008, ISBN 978-2-253-13032-1
- ↑ André Kervella, Le mystère de la Rose Blanche, Francs-Maçons et Templiers au XVIIIème siècle, Dervy, 2009 ( ISBN 978-2-84454-592-3 )
- ↑ Claude Guérillot, La génèse du Rite Écossais Ancien & Accepté, Guy Trédaniel Éditeur- 1993
- ↑ Baylot, Jean, Histoire du RER en France au XXe siècle, PARIS, 1976, Éditions Villard de Honnecourt.
- ↑ Pierre Noël, Guide des maçons écossais, A L'orient, 2006 ( ISBN 2912591465 )
- ↑ Copie arhivată (link nu este disponibil) . Data accesului: 11 decembrie 2011. Arhivat din original pe 2 aprilie 2007. (nedefinit)
- ↑ Aloïs, HL, Histoire du Souverain Collège du Rite Écossais Pour la Belgique - Historiek van het Soeverein College van de Schotse Ritus voor België (Cahiers Maçonniques ; 15), Paris: Editions Maçonniques de France, 2002. 157 p. ISBN 2-84721-029-6
- ↑ Pierre-Yves Beaurepaire, „Saint-Jean d'Ecosse de Marseille”, Cahiers de la Méditerranée, vol. 72, La Franc-Maçonnerie en Méditerranée (XVIIIe - XXe siècle), 2006.
- ↑ Saint-Jean d'Ecosse de Marsilia