Statutele scoțiene

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 5 octombrie 2013; verificările necesită 57 de modificări .

Riturile scoțiene  este un termen care se referă la practicarea diferitelor grade masonice suplimentare care au apărut în francmasoneria franceză la mijlocul secolului al XVIII-lea [1] . Aceste grade au ajuns să fie numite „scoțiene” și au fost colectate la sfârșitul secolului al XVIII-lea în statute masonice separate .

Termenul „ scoțian ” în dicționarul masonic francez

Un document din Paris, datat 11 decembrie 1743 , a găsit primele urme ale cuvântului „ scoțian ” pentru practica rituală masonică. Acesta este textul în care Marea Lojă a Franței denunță ceea ce este prezentat ca o inovație [1] :

După ce am aflat recent că unii frați vin în gradul de maestru scoțian și pretind în unele loji drepturi și privilegii mai mari...

În 1744, este publicată o lucrare intitulată „Ordinul francmasonilor expus”, în care abatele Peret scrie:

[…] A existat un scandal printre francmasoni cu privire la un anumit ordin, pe care ei îl numesc scoțian, și care se pune deasupra francmasonilor obișnuiți și care are propriile rituri și secrete speciale .

Cercetătorii nu au ajuns la un consens în ce măsură ar putea fi ascunsă în Franța în spatele numelui „scoțian”. Poate că a fost diploma de „Maestru scoțian” care a apărut puțin mai devreme în unele loji engleze, sau poate gradul numit „Scotchman of the Three J”, sau așa-numitul grad „arch”, similar cu gradul English Royal Arch . a cărui legendă vorbește despre un cuvânt misterios ascuns în temeliile Templului lui Solomon [1] .

Unii istorici [2] cred că aceste grade au apărut datorită influenței refugiaților - iacobiții scoțieni .

În a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, tendința de a crea noi „grade superioare” a continuat, mai ales în Franța, odată cu introducerea în grade a ezoterismului și alchimiei , care nu se regăseau anterior în ele. Au apărut multe grade noi, inspirate la acea vreme de un număr destul de limitat de teme, iar apariția lor a condus, la sfârșitul secolului al XVIII-lea și începutul secolului al XIX-lea, la crearea statutelor masonice de bază, când diferitele seturi de grade au fost grupate în succesive. sisteme pentru a face gradele logice și coerente.

În Franța, în timpul secolului al XIX-lea, termenul „rit scoțian” în vorbirea masonică de zi cu zi a desemnat - oarecum inexact - toate atelierele Consiliului Suprem al Franței , care practicau Ritul Scoțian Antic și Acceptat , spre deosebire de Marele Orient al Franței , care practica aproape exclusiv ritul francez [3] .

Charte scoțiane notabile

Vezi și

Literatură

Note

  1. 1 2 3 Pierre Mollier „Encyclopédie de la franc-maçonnerie” commentaire „Écossais”, Le Livre de Poche, 2008, ISBN 978-2-253-13032-1
  2. André Kervella, Le mystère de la Rose Blanche, Francs-Maçons et Templiers au XVIIIème siècle, Dervy, 2009 ( ISBN 978-2-84454-592-3 )
  3. Claude Guérillot, La génèse du Rite Écossais Ancien & Accepté, Guy Trédaniel Éditeur- 1993
  4. Baylot, Jean, Histoire du RER en France au XXe siècle, PARIS, 1976, Éditions Villard de Honnecourt.
  5. Pierre Noël, Guide des maçons écossais, A L'orient, 2006 ( ISBN 2912591465 )
  6. Copie arhivată (link nu este disponibil) . Data accesului: 11 decembrie 2011. Arhivat din original pe 2 aprilie 2007. 
  7. Aloïs, HL, Histoire du Souverain Collège du Rite Écossais Pour la Belgique - Historiek van het Soeverein College van de Schotse Ritus voor België (Cahiers Maçonniques ; 15), Paris: Editions Maçonniques de France, 2002. 157 p. ISBN 2-84721-029-6
  8. Pierre-Yves Beaurepaire, „Saint-Jean d'Ecosse de Marseille”, Cahiers de la Méditerranée, vol. 72, La Franc-Maçonnerie en Méditerranée (XVIIIe - XXe siècle), 2006.
  9. Saint-Jean d'Ecosse de Marsilia