Romkla ( Gromkla , Rumkale ( cetate romană ), Tur . Rumkale , armeană Հռոմկլայ - Hromkla , kurd. Hromkla , arabă قلعة الروم - Qal'at ar-Rum ) - o fortăreață pe malul drept al râului Euphrate . Timp de un secol și jumătate, cetatea a fost centrul Bisericii Apostolice Armene , în care se afla tronul Catholicos-ului armenilor [1]
Traducerea tuturor numelor înseamnă „Castelul Roman”. Zidul înalt este încadrat de turnuri dreptunghiulare cu 7 porți. Locația strategică a cetății era deja cunoscută de asirieni , deși structura actuală este în mare parte de origine elenistică și romană. În ruinele cetății s-au păstrat clădiri seculare. Agricultura se desfășura în cetate, în special se cultivau măsline, smochine, fistic, pepene verde, pepene galben, dovleac.
Cetatea este situată în provincia Gaziantep între orașele Gaziantep și Sanliurfa (la aproximativ 50 km de ambele orașe), lângă orașul Birecik . Ocupă un cap înalt abrupt între Eufrat și râul Merzimen , care se varsă în el pe dreapta [2] . După construirea barajului Birecik , cetatea a fost parțial inundată de apele lacului de acumulare Birecik. Se poate ajunge cu transportul pe apă.
În antichitate și în Evul Mediu , cetatea avea o locație strategică. Regele asirian Salmanasar al III-lea a capturat-o în 855 î.Hr. e. Cu toate acestea, arhitectura care a rămas pe cetate este tipică perioadei romane târzii și medievale [3] .
Ca urmare a primei cruciade, teritoriul cetății a devenit parte a județului Edessa . În 1147, văduva contelui Josselin Beatrice, armean de naștere [4] , l-a invitat pe armeanul Catholicos Grigore al III-lea să se stabilească în cetate [5] [6] [7] , construind două biserici: Sf. Grigore Luminatorul, Sf. .Maria. După moartea lui Grigore, Nerses Shnorali ( 1166 - 1173 ), un susținător al unificării bisericilor armeane și bizantine , a devenit Catholicos. În 1178 și 1179 , deja după moartea lui Nerses Shnorhali, s-au ținut concilii la Romkla , la care au participat episcopii Armeniei , Ciliciei și Albaniei caucaziene . Majoritatea clerului armean s-au opus concesiunilor [7] și au respins propunerea de aderare la Biserica Bizantină . Romkla a fost reședința catolicoșilor armeni până la sfârșitul secolului al XIII-lea. Devenită centrul bisericii armene, fiind departe de principii armeni din Cilicia, înconjurată de teritorii musulmane, Romkla devine în același timp unul dintre cele mai mari centre de realizare a miniaturii și manuscriselor. Romkle avea propria școală în miniatură sub conducerea lui Catholicos Nerses IV . Cele mai vechi manuscrise care au supraviețuit, până în prezent, ale acestei școli datează din 1166 [1] În mănăstirea Romkly au lucrat cunoscutul miniaturist Toros Roslin , precum și Grigor Mlichetsi , Grigor cel Tânăr, Konstantin Bartsrbertsin, Kirakos, Hovhannes și alții. Au fost copiate manuscrise și au fost create noi texte religioase în mănăstire.
În ciuda faptului că cetatea era înconjurată de teritorii controlate de musulmani [5] , Romkla a rămas reședința permanentă a catolicoșilor armeni până în 1292 , când, după o confruntare de treizeci și trei de zile ca principal bastion împotriva mamelucilor egipteni , în iunie. 28, 1292, a fost capturat și jefuit [ 1] . Biserica principală Astvats a devenit moschee, altele au fost distruse, cea mai mare parte a populației a fost distrusă. Catholicos Stepanos IV [5] [7] a fost luat prizonier , iar Sis a devenit noua reședință a catolicosului armean . În 1516 cetatea a fost cucerită de otomani [6] .
Cetatea a fost în cele din urmă distrusă în 1839, ca urmare a unei explozii efectuate la ordinul lui Ibrahim Pașa .
Biserica ruinată Sf. Grigore Iluminatorul a rămas până în secolul al XX-lea loc de pelerinaj pentru Yezidi .