Rubin, Solomon

Solomon (Shlomo) Rubin (n. 1823, Valea ( Galicia de Est ); d. 1910, Cracovia) - scriitor și traducător austro-evreu, una dintre figurile marcante ale epocii Haskala , traducător și popularizator al lui Spinoza ; raţionalist prin convingere. În numeroasele sale lucrări, el a demonstrat continuitatea strânsă dintre cultura evreilor și a altor popoare și că majoritatea tradițiilor și credințelor evreiești au fost împrumutate de la alte popoare.

Biografie și scriere

Născut într-o familie nobilă Hasidic ; Părinții, pregătindu-și fiul să devină rabin , i-au oferit o educație religioasă tradițională. Purtat de ideile Haskala, Rubin a refuzat postul de rabin care i-a fost oferit și a intrat (1847) în „Technische Akademie” (școală comercială) din Lviv, apoi a deschis o școală privată în Bolekhiv . Trăind mai târziu în orașul Zhuravne, unde a dat lecții de germană și franceză, Rubin a scris prima sa operă literară, Küre Akabisch, îndreptată împotriva dușmanilor iluminismului. Ortodocșii locali, după ce au aflat despre conținutul eretic al manuscrisului, l-au amenințat cu represalii, iar Rubin a distrus manuscrisul. Cu toate acestea, el a reușit să-și exprime atitudinea entuziastă față de idealurile „Haskalah” în prefața traducerii ebraice a scrisorilor filosofice ale lui Schiller publicate de acesta („Ben Oni”, 1851). Persecutat pentru libera gândire de către Hasidimii locali, Rubin a părăsit Galiția și s-a stabilit la Galați (România), unde, lucrând ca contabil, și-a dedicat timpul liber literaturii. A intrat în corespondență literară cu I. Reggio și cu Karl Gutskov , a cărui celebră dramă („Uriel Acosta”) Rubin a publicat-o în traducere ebraică (1855).

Fascinat de filosofia lui Spinoza , Rubin i-a dedicat prima lucrare științifică - „Mai mult Nebuchim he-Chadasch” (1857), în care a încercat să demonstreze că opiniile lui Spinoza sunt foarte asemănătoare cu spiritul iudaismului pur . Această afirmație a provocat un strigăt din partea S. D. Luzzatto , care credea că viziunea lui Spinoza asupra lumii era diametral opusă cu cea a iudaismului. Pamfletul lui Rubin Teschubah Nizzachat (1859) a fost un răspuns la atacurile lui Luzzatto.

În 1859, Rubin a devenit șeful școlii de stat evreiești din Bolekhiv , dar în curând a fost forțat să-și părăsească din nou patria; s-a stabilit la Ostrog (provincia Volyn), unde a fost profesor în casa unui bogat local. În acest moment, Rubin a luat parte activ la diferite publicații evreiești, unde a plasat o serie de studii științifice.

Odată cu mutarea la Viena (1865), începe cea mai fructuoasă perioadă a activității literare a lui Rubin. Pe lângă o serie de monografii plasate în „ Ha-Meliz ”, „ Kochbe Izchak ” [1] etc., Rubin a tradus în ebraică lucrarea italiană a lui Leone da Modena despre ritualul evreiesc („Schulchan Aruch”, 1867, cu note de A. Jellinek) , a publicat în limba germană cartea „Spinoza und Maimonides” (1869), pentru care i s-a acordat titlul de doctor honoris causa . Cu asistența activă a lui Rubin Π. Smolenskin a fondat revista Ha-Schachar, în care Rubin a publicat opt ​​lucrări științifice care i-au adus o mare faimă în rândul publicului cititor:

• „Sefer ha-Jobalim” (Cartea Jubileelor, 1869);
• „Geon Jehudah wi Jeruschalaim” (ο ordinea internă și viața casnică a evreilor din epoca biblică, 1870);
• „Maasse Bereschith” (despre cosmogonia fenicienilor, 1872);
• „Menachem ha-Babli” (despre învățăturile maniheilor și gnosticilor, 1873);
• „Sod ha-Sefirot” (despre simbolismul numerelor y ale diferitelor popoare, 1873);
• „Sefer Jezirah” (despre piatra înțelepciunii, 1874);
• „Mecholat ha-Mawet” (despre dansul Sf. Vitus , 1878);
• „Maasse Merkabah” (despre profeție și angelologie).

Edițiile ulterioare:

• „Berosi ha-kasdi” (despre asiriologie, 1882),
• „Maasse Taatuim” (1887, tradus în germană de I. Stern sub titlul „Geschichte des Aberglaubens”, Leipzig, 1888),
• „Jesod Nistere ha-Akum” (1888, traducere germană sub titlul „Heidenthum und Kabbala”, 1893),
• „Ez ha-Daat be-Gan-Eden” (poveste despre arborele cunoașterii popoarelor antice, 1891),

În toate aceste lucrări, Rubin a luptat cu prejudecățile și superstițiile . Folosind material științific amplu, Rubin, folosind metoda comparativă, a încercat cu insistență să demonstreze că majoritatea tradițiilor și credințelor evreiești, înconjurate de un halou de sfințenie, au fost împrumutate de la alte popoare și există o succesiune strânsă între cultura evreilor și alte popoarele.

În 1870, Rubin sa mutat din Viena la Napoli , unde a stat doi ani ca profesor în casa unui negustor bogat din Cairo . În acest timp, a tradus în germană Dialoghi di amore de Yehuda Abrabanel .

După ce a petrecut câțiva ani ca profesor în casa lui Polyakov ( care? ) din Taganrog , Rubin s-a întors din nou la Viena în 1878, unde în 1885 a publicat o traducere senzațională în ebraică a „Eticii” lui Spinoza („Cheker Eloah”), echipată cu o prefaţă extinsă şi numeroase note .

Rubin a mai publicat:

• Hegjone Spinoza,
• Halazot Luzian,
• „Jalkut Schelomoh”,
• Segulot Baale ha-Chajim,
• „Segulot ha Zemachim”
• „Agadah und Kabbalah” (în germană) și multe altele.

Multe dintre manuscrisele lui Rubin au rămas nepublicate. Și-a petrecut ultimii cincisprezece ani din viață la Cracovia , unde a murit în 1910.

Memorie

După moartea lui Rubin, editura lui Tushiya [2] a început să republiceze lucrările sale alese.

Note

1. ↑ Kochbe Izchak // Enciclopedia evreiască a lui Brockhaus și Efron . - Sankt Petersburg. , 1908-1913.
2. ↑ Tushia // Enciclopedia evreiască a lui Brockhaus și Efron . - Sankt Petersburg. , 1908-1913.

Sursa

• Rubin, Solomon // Enciclopedia evreiască a lui Brockhaus și Efron . - Sankt Petersburg. , 1908-1913.

Link -uri

Dicționare și enciclopedii	evreii Brockhaus și Efron
În cataloagele bibliografice BNF : 103297722 GND : 116669373 ISNI : 0000 0001 0814 7101 J9U : 987007267460605171 LCCN : nr89011658 NKC : zmp2012729622 NLG : 165148 NTA : 088808696 NUKAT : n2016181692 LIBRIS : c9prn5xw0426b72 SUDOC : 129469998 VcBA : 495/244792 VIAF : 57372716 WorldCat VIAF : 57372716