Hamsa (amuleta)
Hamsa ( arabă خمسة , ebraică חמסה - „cinci”) este o amuletă protectoare din Orientul Mijlociu sub forma unei palme deschise cu cinci degete. Musulmanii mai numesc acest simbol „mâna lui Fatima” [1] , iar evreii – „mâna lui Miriam” [2] .
De regulă, hamsa este simetrică, cu degetele mari pe ambele părți și nu copiază forma anatomică a palmei. Hamsa musulmană conține imaginea unui ochi, iar hamsa evreiască conține steaua lui David sau litera heh .
Origine
Dovezile arheologice sugerează că hamsa îndreptată în jos a fost folosită ca amuletă de protecție în regiune chiar înainte de a fi folosită de adepții religiilor monoteiste. Un semn universal de protecție, imaginea unei palme drepte deschise este văzută în amuletele mesopotamiene „ mâna lui Inanna ” (sau „ mâna lui Ishtar ”), amuleta Mano Pantea, mudra lui Buddha [3] de învățătură și protecție ( Dharmachakra-mudra ).
Alte simboluri ale protecției divine bazate pe mână includ mâna lui Venus (sau Afrodita) și mâna Mariei, care au fost folosite pentru a proteja femeile de ochiul rău, pentru a crește fertilitatea, lactația, pentru a asigura o sarcină sănătoasă, pentru a întări un corp slab.
S-ar putea să existe o legătură între hamsii și Mano Pantea, o amuletă cunoscută de egiptenii antici drept „două degete”. În această amuletă, două degete simbolizează Isis și Osiris , iar degetul mare este copilul lor Horus . „Două degete” erau folosite pentru a chema spiritele părinților pentru a proteja copilul [3] .
O altă teorie găsește urme ale originii hamșiei în Cartagina ( Fenicia ), unde mâna zeității supreme Tanit a fost folosită împotriva ochiului. . Potrivit lui Bruno Barbatti, la acea vreme acest motiv era cel mai important semn al magiei apotropice din lumea islamică, deși multe exemple arată o legătură cu simbolismul erotic [4] .
În afara regiunii Orientului Mijlociu, simbolul hamsa se găsește în India, unde în jainism înseamnă non-violență [5] .
Hamsa în Islam
În islam, cinci degete pe mână înseamnă familia profetului Mahomed: Profetul Muhammad , Fatima Zahra , Imam Ali , Imam Hussein , Imam Hassan [6] . De asemenea, amuleta hamsa simbolizează cei cinci piloni ai islamului: credință, post, hajj, rugăciune, caritate. Al doilea nume al talismanului este asociat cu legenda fiicei profetului Muhammad Fatima, care a început să amestece halvah clocotită cu palma ei, după ce a aflat că soțul ei Ali a adus o nouă soție în casă [6] [7] . Această legendă nu corespunde faptelor istorice, deoarece Ali s-a căsătorit cu alte femei abia după moartea Fatimei.
În Spania, după sfârșitul stăpânirii islamice, hamsa a fost folosită destul de larg până când Comitetul Episcopal, convocat de împăratul Carol al V-lea în 1526, a emis un decret prin care interzicea Mâna lui Fatima, precum și toate amuletele sub forma unui drept deschis. mână.
Hamsa este populară printre berberi și, datorită importanței sale pentru culturile berbere și arabe, a devenit parte a stemei Algeriei .
Anșoa evreiască
Calea hamsa în cultura evreiască și popularitatea sa, în special în comunitățile evreiești sefarzi și mizrahi , pot fi urmărite prin utilizarea sa în islam. Hamsa a fost adoptat și folosit de evreii care trăiesc în lumea islamică. În iudaism, hamsa este cunoscută și sub numele de yad ha-hamesh („mâna celor cinci”) sau „mâna lui Miriam”, numită după Miriam , surorile lui Moise și Aaron . Hamsa este, de asemenea, asociat cu cele cinci cărți ale Torei .
Hamsa este folosit ca amuletă de protecție împotriva ochiului rău . Se gaseste la intrarea in casa, in masina, pe brelocuri, bratari si sub forma de pandantive. Adesea, alte simboluri care protejează împotriva ochiului rău sunt plasate în centrul hamsa - imaginea de pește, ochi sau steaua lui David. Se crede că albastrul, și mai ales albastrul, protejează și împotriva ochiului rău, așa că se găsesc adesea hamsa din aceste culori sau decorate cu pietre semiprețioase de diferite nuanțe de la albastru la turcoaz. La evrei, hamsa este adesea împodobită cu rugăciuni pentru protecție, cum ar fi Shema , Birkat ha-bait („Binecuvântarea locuinței”), Tefilat ha-derech („Rugăciunea călătorilor”) sau alte binecuvântări luate din iudaism.
Note
- ↑ Hamsa, sau mâna lui Fatima: semnificația talismanului . Preluat la 7 iulie 2019. Arhivat din original pe 7 iulie 2019. (nedefinit)
- ↑ Mâna lui Miriam: Semnificația . Preluat la 7 iulie 2019. Arhivat din original pe 7 iulie 2019. (nedefinit)
- ↑ 1 2 Sonbol, Dincolo de exotic: Istoriile femeilor în societățile islamice. 2005, pp. 355-359 .
- ↑ Covoare berbere din Maroc: Originea și semnificația simbolurilor de Bruno Barbatti, pagina 205
- ↑ Hamsa și miracole . Preluat la 7 iulie 2019. Arhivat din original pe 7 iulie 2019. (nedefinit)
- ↑ 1 2 Ippolitov A. Mai ales Lombardia. Imagini ale Italiei XXI. - Azbuka-Atticus, 2013. - 496 p.
- ↑ Amuleta lui Hamsa sau Mâna lui Fatima și semnificația ei misterioasă . Preluat la 7 iulie 2019. Arhivat din original pe 7 iulie 2019. (nedefinit)
Literatură
- Hamsa Sens Documentar
- Badawi, Cherine. Amprenta Egiptului (neopr.) . — al 4-lea, ilustrat. — Ghiduri de călătorie pentru amprenta, 2004. - ISBN 978-1-903471-77-7 .
- Bernasek, Lisa; Muzeul de Arheologie și Etnologie Peabody; Burger, Hillel S. Arta cotidianului: frumusețea și măiestria în arta berberă (engleză) . — Ilustrat. - Peabody Museum Press, Universitatea Harvard, 2008. - ISBN 9780873654050 .
- Drazin, Israel. Maimonide și profeții biblici (neopr.) . - Editura Gefen Ltd, 2009. - ISBN 9789652294302 .
- Evelyn A. Devreme. Femeile Baladi din Cairo: joacă cu un ou și o piatră (engleză) . — Ilustrat. — Lynne Rienner Publishers, 1993. - ISBN 9781555872687 .
- Gomez, Aurelia. Meșteșuguri din multe culturi: 30 de proiecte de meșteșuguri autentice din întreaga lume . — Scholastic Inc., 1996. - ISBN 9780590491822 .
- Ham, Anthony; Bing, Alison. Maroc (nedeterminat) . — al 8-lea, ilustrat. - Lonely Planet , 2007. - ISBN 978-1-74059-974-0 .
- M.Th. Houtsma. Prima enciclopedie a islamului a lui EJ Brill, 1913–1936 (engleză) / M. Th. Houtsma. — Retipărire. — BRILL, 1993. — ISBN 9789004097902 .
- Postul Mare, JM; Bearman, Peri J.; Qureshi, Hakeem-Uddeen. Enciclopedia Islamului, ediție nouă (neopr.) . — al 2-lea. - Brill, 1997. - ISBN 978-90-04-10795-3 .
- Lynch, Patricia Ann; Roberts, Jeremy. Mitologia africană de la A la Z (neopr.) . — al 2-lea, revizuit. — Publicarea Infobase, 2010. - ISBN 9781604134155 .
- McGuinness, Justin. Footprint Tunisia Manual (nedeterminat) . — al 3-lea, ilustrat. — Ghiduri de călătorie pentru amprenta, 2002. - ISBN 978-1-903471-28-9 .
- Nocke, Alexandra. Locul Mediteranei în identitatea israeliană modernă (engleză) . — Ilustrat. — BRILL, 2009. — ISBN 9789004173248 .
- Cărți perene. Studii în religie comparată, volumele 4–5 . - Universitatea din California, 1970.
- Rajab, Jehan S. Costumul palestinian (neopr.) . — Ilustrat. - Kegan Paul, 1989. - ISBN 978-0-7103-0283-0 .
- Schimmel, Annemarie. Descifrarea semnelor lui Dumnezeu: o abordare fenomenologică a islamului (engleză) . - State University of New York Press , 1994. - ISBN 9780791419823 .
- Shadur, Iosif; Shadur, Yehudit. Decupaje tradiționale evreiești: o lume interioară a artei și a simbolului (engleză) . — Ilustrat. — UPNE, 2002. - ISBN 9781584651659 .
- Shinar, Pessah. Islamul modern în Maghrib (neopr.) . - JSAI, 2004. - ISBN 9789657258026 .
- Silver, Alan. Evrei, mit și istorie: o explorare critică a credinței evreiești contemporane și a originilor sale (engleză) . - Editura Troubador Ltd, 2008. - ISBN 978-1-84876-064-6 .
- Sonbol, Amira El Azhary. Dincolo de exotic: istoriile femeilor în societățile islamice (engleză) . - Syracuse University Press , 2005. - ISBN 9780815630555 .
- Trumbull, Henry Clay. Legământul de prag: sau , începutul ritualurilor religioase . — al 2-lea. - C. Scribner's, 1896.
- Institutul Mondial pentru Cercetare și Învățare Fenomenologică Avansată (Belmont, Statele Unite). Estetica lui Roman Ingarden într-o cheie nouă și abordările independente ale altora: artele spectacolului, artele plastice și literatura, Volumul 3 / Anna-Teresa Tymieniecka. - Springer, 1991. - ISBN 9780792310143 .
- Steinmetz, Sol. Dicționar de utilizare evreiască: un ghid pentru utilizarea termenilor evreiești (engleză) . — Rowman & Littlefield , 2005. — ISBN 9780742543874 .
- Zenner, Walter P. Persistență și flexibilitate: perspective antropologice asupra experienței evreiești americane (engleză) . — Ilustrat. - State University of New York Press , 1988. - ISBN 9780887067488 .
- Simbolologia mâinii Hamsa: Ce este mâna Hamsa? (Hamesh, Chamsa, Khamsa). Np, n.d. Web. 29 oct. 2013.
- Lenhart, Sandy. „Mâna lui Fatima Semnificație – Origine și variații”. Articole Ezine. Np, n.d. Web. 29 oct. 2013.
- Magie și superstiție evreiască în Israel . Abc.net.au (22 mai 2010). Preluat: 25 iunie 2013. (nedefinit)
- Nocke, Alexandra. Locul Mediteranei în identitatea israeliană modernă (engleză) . - 2009. - P. 133-134. — ISBN 9004173242 .
Link -uri
Dicționare și enciclopedii |
|
---|
În cataloagele bibliografice |
|
---|