Sabeans

Sabeans ( Sabaeans , greacă Σαβαίοι ) este numele unuia dintre principalele popoare ( sha`bs ) din sudul Arabiei ( fericite ), care în antichitate a dominat teritoriul Yemenului modern și a creat regatul Sabean .

Scriitorii greci și romani indică în egală măsură cultura înaltă a țării și bogăția ei, despre care s-au transmis povești fabuloase. Sabeii au desfășurat un comerț extins cu aur, pietre prețioase etc. cu Siria , Egipt , India și Etiopia ; bogăția Sabeanilor este evidențiată și de poveștile din Coran , Biblia despre regina din Saba , o contemporană a regelui Solomon .

Istorie

Civilizația Sabaeană, una dintre cele mai vechi din Orientul Mijlociu  , s-a dezvoltat la sfârșitul mileniului II î.Hr. e. pe teritoriul Arabiei de Sud, într-o regiune fertilă bogată în apă și soare, care se află la granița cu deșertul Ramlat al-Sabatain , se pare că în legătură cu strămutarea sabeanilor din nord-vestul Arabiei, asociată cu formarea Traseul Tămâiei Trans-Arabia . A. G. Lundin a sugerat (pana acum insuficient confirmat de fapte) ca initial de la mijlocul mileniului II i.Hr. e. unirea Saba a inclus trei triburi arabe , dar aproximativ în secolul XIII sau XII î.Hr. e. i s-au alăturat încă trei, care s-au unit anterior în uniunea Faishan .

Cele mai vechi mențiuni despre regatul Sabaean în sursele scrise datează din secolul al IX-lea î.Hr. e., iar începutul epocii sale de glorie cade în secolul al VIII-lea. î.Hr e. Astfel, perioada de glorie a regatului se încadrează în perioada cuprinsă între 800 și 450 î.Hr. e. Conducătorul cheie, se pare, a fost regele și mukarrib Karibil Vatar cel Mare , cunoscut dintr-o inscripție lungă la templu, care, în special, se referă la lupta sa cu regatul Ausan .

În perioada inițială a istoriei sale, Saba a servit ca punct de tranzit în comerț: mărfurile soseau aici de la Hadhramaut , iar de aici caravanele mergeau în Mesopotamia , Siria și Egipt ( Is.  60:6 ; Iov  6:19 ). Împreună cu comerțul de tranzit, Saba a primit venituri din vânzarea de tămâie produsă local ( Ier.  6:20 ; Ps.  71:10 ). În apropierea capitalei Saba, Marib (Mariaba), a fost construit un imens baraj , datorită căruia a fost irigată o zonă imensă, înainte sterp și moartă - țara s-a transformat într-o oază bogată.

Deja în 715 î.Hr. e. Sabeii erau printre popoarele care plăteau tribut asirienilor ; dar această dependenţă a fost de scurtă durată. Rivalii sabienilor din Arabia de Sud erau mainii ( Mineas ), care erau o importantă societate comercială; au purtat o luptă constantă cu Sabeani și au fost ulterior alungați de ei.

Colonizarea sabaeană a avut un efect benefic asupra progresului în regiunile adiacente ale Africii. În secolul al VIII-lea î.Hr. e. o mare colonie sabaeană a ajuns pe pământurile etiopiene, separându-se rapid de metropola sa arabă. Cunoscuta legendă etiopienă despre „ dinastia solomonică ” este legată de sosirea Sabeanilor , ai căror reprezentanți ar fi fost regii etiopieni. Potrivit legendei, toți erau descendenți ai vechiului rege israelian Solomon și a reginei biblice din Saba, adică conducătorul regatului Sabaean. Etiopienii s-au referit în mod tradițional la regina din Sheba drept etiopiana Makeda sau Bilqis . Reinstalarea arabilor pe platoul Tigru a dus la răspândirea în Etiopia nu numai a limbilor semitice, ci și a numeroaselor abilități: construcția din piatră prin zidărie uscată și sculptură în piatră, ceramică pictată și alte realizări ale civilizației. După ce s-au amestecat cu kușiții care trăiau în regiunea Tigre, coloniștii arabi au format Agazi, un vechi popor etiopian, după care teritoriul modern al Tigrei a devenit cunoscut sub numele de țara Agazi, iar limba etiopiană veche ca geez .

În anul 25 î.Hr. e. guvernatorul roman al Egiptului, Aelius Gallus , a întreprins o campanie în țara Sabeanilor , dar fără rezultat. Totuși, în Faptele Divinului Augustus , Augustus Octavian se laudă: „Din ordinul meu și prin voința mea, două trupe au fost trimise cam în același timp în Etiopia și în Arabia, care se numește Fericit, și uriașele trupe ale ambelor ostile. popoare au fost ucise în luptă și multe orașe au fost capturate. În Etiopia au ajuns în orașul Napata , care se învecinează cu Meroe . În Arabia, până la hotarele sabeenilor, un urlet [sk]o a mărșăluit, până la orașul Marib ” [1] .

Cetatea orașului este evidențiată de rămășițele zidurilor, cultura înaltă a țării este construirea unui baraj puternic pentru cisterne mari în vârful orașului, urme ale cărora au supraviețuit până în zilele noastre. De-a lungul timpului, orașul și țara au căzut în decădere din cauza modificărilor rutelor comerciale. În secolul al III-lea , dominația Sabeanilor a fost pusă capăt de Himyarits , care îl capturaseră deja pe Saba în secolele I-II d.Hr. e.

Unele surse indică prezența Sabeanilor în nordul Arabiei în timpul Imperiului Asirian . Printre alte triburi nord-arabe, Sabeanii sunt menționați pe stela lui Tiglath-Pileser III . Acești sabeeni din nord, în mai multe moduri, pot fi asociați cu Sabei menționați în cartea lui Iov ( Iov  1:15 ), Savoia din cartea profetului Ezechiel ( Ezechiel  27:22 ), precum și cu cea a lui Avraam . nepotul Sheba ( Geneza  25:3 , vezi și Gen.  10:7 , Geneza  10:28 ) (numele fratelui lui Sheva, Dedan, menționat în apropiere, este asociat cu oaza El-Ula de la nord de Medina ). Potrivit istoricului J. A. Montgomery, în secolul al X-lea î.Hr. e. Sabeii trăiau în nordul Arabiei, deși controlau rutele comerciale din sud.

Periodizare

Istoria regatului Sabaean este împărțită în trei perioade principale:

  1. Perioada Muqarrib Saba' (aproximativ prima jumătate a mileniului I î.Hr.).
  2. Perioada regilor din Saba' (aproximativ a doua jumătate a mileniului I î.Hr.).
  3. Perioada regilor din Saba' și Zu-Raidan (sec. I î.Hr. - secolul III d.Hr.) [2] .

Limba

Sabaeanul aparținea subgrupului sud-arabian al grupului semitic al familiei de limbi afroasiatice [3] [4] și folosea scriptul sud-arabian .

Religie

Sabeanii au fost din punct de vedere istoric (și în majoritatea lor) păgâni.

Vezi și

Note

  1. Acte ale divinului Augustus. / Per. I. Sh. Shifman. Arhivat la 31 martie 2022 la Wayback Machine // Shifman I. Sh . Caesar August. - L., 1990. - S. 189-199.
  2. Korotaev A.V. Istoria socială a Yemenului, secolul X. î.Hr e. - Secolul XX. n. e. Chiefdoms and Tribes of Hashid and Bakil Country Arhivat 26 iulie 2011 la Wayback Machine . - M .: KomKniga, 2006 .
  3. Limba sabaeană . Consultat la 13 octombrie 2016. Arhivat din original la 25 decembrie 2009.
  4. Andrei Korotayev . Yemenul antic  (engleză) . - Oxford: Oxford University Press , 1995. - ISBN 0-19-922237-1 . Arhivat pe 20 martie 2021 la Wayback Machine

Literatură