| Armata Sfintei Credinţe | |
|---|---|
| ital. Armate della Santa Fede | |
| Afiliere religioasa | catolicism |
| Lideri | Fabrizio Ruffo |
| Data formării | 1799 |
| Aliați | Regatul Unit , Imperiul Rus |
| Adversarii | Republica Partenopiană |
Sanfedismo ( italiană Sanfedismo , din Santa Fede , „Sfânta Credință” din italiană) este o mișcare populară anti-republicană organizată de cardinalul Fabrizio Ruffo , care a ridicat țăranii din sudul Italiei pentru a lupta împotriva regimului Republicii Partenopie în 1799. Scopul mișcării a fost restabilirea Regatului Napoli sub domnia lui Ferdinand I. Numele complet este Armata Sfintei Credințe ( italiană: Armate della Santa Fede ) [1] , luptătorii înșiși erau numiți sanfediști .
Termenii Sanfedismo și Sanfedista sunt uneori folosiți mai larg pentru a se referi la orice armate țărănești religioase care au luptat în Peninsula Apenină împotriva trupelor republicilor subsidiare franceze [2] .
Cardinalul Ruffo a început o revoltă sanfedistă în Calabria natală . Mesajul lui către popor, întocmit în februarie 1799, avea următorul cuprins:
„Calabreni curajoși și îndrăzneți! Uniți-vă sub steagul Sfintei Cruci și al iubitului nostru suveran! Nu așteptați ca inamicul să vină și să ne profaneze casele. Să ieșim în întâmpinarea lui, să luptăm cu el, să-i respingem forțele și apoi să-l alungăm din împărăția noastră și din Italia, rupând lanțurile barbare care îl încurcă pe sfântul nostru pontif. Steagul Sfintei Cruci să ne dea biruință! [3]Sanfediștii au acționat nominal în numele regelui Ferdinand I [4] . La 25 ianuarie 1799, la două zile după proclamarea Republicii Partenopee, Ferdinand l-a numit pe Ruffo în postul de vicar general pe Italia continentală, în timp ce amândoi s-au refugiat în orașul Palermo din Sicilia [5] . Ruffo a aterizat în Calabria pe 7 februarie cu opt însoțitori, purtând nimic altceva decât un stindard cu stema regală pe o parte și o cruce pe cealaltă, care avea și „ In hoc signo vinces ” (Cucerește aceasta) [5] . Lui Ruffo i-a trebuit însă doar o lună pentru a recruta o armată de 17.000: era formată în principal din țărani, deși erau și bandiți, duhovnici, mercenari, tâlhari, fanatici religioși și ucigași [5] .
În timpul campaniei militare împotriva francezilor, Ruffo a corespondat cu confidentul lui Ferdinand, Sir John Acton , raportându-i despre succesele sanfediştilor:
Până la sfârșitul lunii aprilie, sanfediștii au ocupat Calabria și cea mai mare parte a Apuliei , iar în iunie au început să asedieze orașul Napoli [5] . Neregularii sanfedişti au fost sprijiniţi de forţele navale britanice sub comanda lui Horatio Nelson [7] , căruia i s-a acordat apoi titlul de Duce de Bronte de către Ferdinand I , la care Nelson a subscris pentru tot restul vieţii [1] , de asemenea. ca de escadrila amiralului Ushakov . Republica Partenopiană a căzut la 19 iunie 1799.
Sanfediștii au câștigat multe victorii luptând pe teren accidentat care era ideal pentru tacticile de război insurgenților [8] .
La fel ca alți insurgenți italieni ai vremii, sanfediștii nu erau în general prietenoși cu evreii, care erau percepuți ca susținători naturali ai ideologiei iluminismului . [9] De asemenea, merită menționat aici că episcopul Giovanni Andrea Serrao , eretic iansenist și susținător al Republicii Partenopie, a fost împușcat la 24 februarie 1799 de propriii săi soldați care păzeau Potenza , când trupele lui Ruffo s-au apropiat de oraș [10] .
Rolul cardinalului Ruffo în activitățile mișcării a primit evaluări contradictorii. Ruffo este atribuit cruzimii și setei de sânge, dar apologeții mișcării, la rândul lor, susțin că singurul astfel de act a fost ordinul său de a arde și jefui Altamura [6] . Termenul „sanfedizm” în sine a fost folosit într-un mod negativ de contemporanii mișcării și însemna „a apărut brusc o nouă rundă de ceva feroce” [11] . Sanfedizm și Ruffo însuși au devenit sinonime cu „clerul recalcitrant, contrarevoluționar” [12] . Sanfediștii erau numiți și susținătorii țărani ai Bourbonilor, care s-au opus Casei de Savoia în timpul unificării Italiei [13] .
Cântecul Canto dei Sanfedisti , care a fost imnul neoficial al contrarevoluției populare, este încă amintit de mulți locuitori din Mezzogiorno și este uneori interpretat de diferite grupuri folclorice. Canto dei Sanfedisti este o parodie a Carmagnolei , un cântec popular printre revoluționarii francezi.
Cercetările ulterioare ale istoricilor arată că sanfedismul a fost o mișcare „contrarevoluționară”, dar nu exclusiv reacționară [14] .