| Omaira Sanchez | |
|---|---|
| Omayra Sanchez Garzon | |
| Data nașterii | 28 august 1972 |
| Locul nașterii | Armero , Tolima , Columbia |
| Data mortii | 16 noiembrie 1985 (13 ani) |
| Un loc al morții | Armero , Tolima , Columbia |
| Țară | |
Omayra Sanchez Garzón ( spaniolă Omayra Sánchez Garzón ; 28 august 1972 - 16 noiembrie 1985 , Armero , Columbia ) este o tânără de 13 ani rezidentă din Armero ( Columbia ). Unul dintre cele 25.000 de morți cauzate de curgerile de noroi care au apărut după erupția vulcanului Nevado del Ruiz din 13 noiembrie 1985. După ce a căzut într-o capcană din epava clădirii, înainte de a muri, a stat trei zile până la gât în apă. Omaira a primit atenția presei când unul dintre voluntari a spus că nu o pot salva. Un videoclip cu ea vorbind cu salvatorii, unde a zâmbit, a fost vehiculat în toate mass-media. Despre ea "curaj și demnitate ”, au spus Frank Fournier și lucrătorii umanitari care s-au adunat să o susțină și să se roage pentru ea.
După 60 de ore de luptă, ea a murit. Moartea ei a subliniat reticența oficialilor de a răspunde rapid amenințării unei erupții vulcanice, precum și lupta voluntarilor pentru viețile victimelor care ar fi putut fi salvate.
Sanchez a câștigat faima mondială datorită fotografiilor făcute de fotoreporterul Franck Fournier cu puțin timp înainte de moartea ei. Când au fost eliberate după moartea ei, fotografiile au stârnit controverse din cauza deciziei fotografului de a le lua pentru a atrage atenția asupra inacțiunii guvernului columbian, care nu a făcut nimic pentru a preveni dezastrul, în ciuda avertismentului [2] .
Pe 13 noiembrie 1985, vulcanul Nevado del Ruiz a erupt . Fluxurile piroclastice din crater au lovit ghețarul de munte. Scurgerile de noroi s-au format din gheață topită și cenușă vulcanică - lahar , care au coborât în văile râurilor. Una dintre scurgerile de noroi, care a produs cele mai mari pagube, a avut loc în trei etape. Mișcându-se cu viteză mare (6 metri pe secundă), primul val a capturat cea mai mare parte din Armero. În același timp, cei mai mulți (aproximativ 20.000) dintre locuitorii săi au murit. Încă două valuri, slăbite de clădiri și alte torenți au ucis 1.800 de oameni în Chinchina din apropiere [3] . În total, aproximativ 23.000 de oameni au murit din cauza curgerii de noroi, iar 14 orașe și sate au fost distruse [4] .
Severitatea tragediei Armero este agravată de lipsa datelor privind momentul exact al erupției și reticența autorităților locale de a lua măsuri preventive costisitoare fără semne clare de pericol iminent [5] . De când ultima erupție majoră a avut loc cu 140 de ani mai devreme, în 1985, mulți nu au putut înțelege pericolul vulcanului, pe care localnicii l-au numit „Leul adormit”. Populația din zonele învecinate ar fi putut fi evacuată cu o lună înainte de erupție, dar Congresul columbian i-a acuzat pe oamenii de știință de la departamentul de apărare civilă de alarmism. Erupția s-a produs în apogeul războiului civil din Bogotá , capitala Columbiei și, prin urmare, guvernul și armata nu au putut veni la timp în ajutorul victimelor [6] .
Omaira Sanchez avea 13 ani, locuia cu părinții, fratele și mătușa [7] [8] . În noaptea dezastrului, Omaira și familia ei au fost trezite de sunetul unui lahar care se apropia [7] . Omaira a fost prinsă în propria ei casă. Când salvatorii au încercat să o elibereze, s-a dovedit că picioarele ei erau prinse în dărâmături [9] .
Omaira a stat în apă timp de 60 de ore și a murit, probabil de cangrenă [2] sau hipotermie [10] . A îndurat trei nopți de agonie [2] . Fata era foarte speriată, se ruga adesea și plângea [10] . În a treia noapte, Omaira a început să aibă halucinații , a început să spună că îi este frică să nu întârzie la școală [2] și a rugat oamenii care erau lângă ea să se odihnească.
Omaira a murit 60 de ore mai târziu. Cu două ore înainte de moartea ei, a fost livrată o pompă pentru pomparea apei, dar s-a dovedit a fi defectă. Doar patru ore mai târziu au fost livrate 18 pompe [4] . Fratele ei Enrique Alvaro și mama Maria Alieda au supraviețuit, dar și tatăl ei a murit. Mama Omairei a spus „ trebuie să trăiesc pentru fiul meu ” [9] . Ea și-a exprimat sentimentele legate de moartea fiicei sale în cuvintele: „ Este groaznic, dar trebuie să ne gândim la cei vii ” [8] .
Moartea lui Omaira, care a fost mediatizată prin mass-media, a devenit un simbol al naturii tragice a dezastrului de la Armero și a evidențiat reticența oficialilor de a face o evidență adecvată a victimelor care ar fi putut fi salvate. Controversa a început când oficialii au indicat că au pus la dispoziție toate fondurile de care dispun. Salvatorii au subliniat că lipsesc chiar și lucruri elementare: lopeți, brancardiere, unelte tăietoare. Ei au subliniat organizarea slabă a eforturilor de salvare și au spus că mulțimile mari și conducerea slabă au împiedicat eforturile de salvare [11] . Ministrul columbian al Apărării Miguel Uribe ( în spaniolă: Miguel Uribe ) a recunoscut criticile aduse operațiunii de salvare ca fiind corecte, dar a explicat acest lucru prin faptul că Columbia este o țară înapoiată care nu dispune de echipamentul necesar [11] .
Fotografia se numea „Agonia lui Omaira Sanchez” [12] . Poza a fost făcută de Franck Fournier, care a sosit la Bogota pe 15 noiembrie. S-a dus la Armero, care era, potrivit lui Fournier, „ foarte departe ”. A trebuit să conducă cinci ore, apoi încă două ore și jumătate pentru a ajunge pe jos [2] . A ajuns la Armero în dimineața zilei de 16, iar fermierul l-a îndrumat către Omaira Sanchez, care era deja epuizată după ce a fost prins timp de aproximativ trei zile. Fournier a descris mai târziu orașul ca fiind „ foarte bântuitor ”, cu o astfel de „ liniște ciudată ” încât simțea că țipa. A făcut pozele cu sentimentul că nu poate decât „ să arate în mod corespunzător curajul, suferința și demnitatea fetei ” și să încerce să arate nevoia de asistență urgentă în zona dezastrului [2] .
Fotografia după ce a apărut în Paris Match a stârnit controverse considerabile. În societate, Fournier a fost numit „ vultur ”, la care a obiectat, afirmând:
Am simțit că este important pentru mine să raportez această poveste și sunt ușurată că există o reacție la ea; Ar fi mai rău dacă oamenii nu ar fi atenți...
Text original (engleză)[ arataascunde] Am simțit că povestea este importantă pentru mine să o relatez și am fost mai fericit că a existat o reacție; ar fi fost mai rău dacă oamenilor nu le-ar fi păsat de asta” - [2]El a mai adăugat:
Cred că fotografiile au ajutat la strângerea de bani din întreaga lume pentru eforturile de ajutorare și au ajutat să arate iresponsabilitatea și lipsa de curaj a liderilor țării.
Text original (engleză)[ arataascunde] „Cred că fotografia a ajutat la strângerea de bani din întreaga lume pentru ajutor și a contribuit la evidențierea iresponsabilității și lipsei de curaj a liderilor țării” - [2]Fotografia a fost ulterior recunoscută drept Fotografia anului din 1985 de World Press Photo [13] .
Dezastrul Armero a venit la scurt timp după raidul de gherilă al Mișcării din 19 aprilie în Bogota și asediul ulterior al Palatului de Justiție din 6 noiembrie, care a înrăutățit situația deja haotică din țară. După moartea lui Omaira, responsabilitatea pentru tragedia lui Armero a fost pusă pe seama guvernului columbian, care a dat dovadă de inacțiune și nu a acordat atenție rapoartelor despre o erupție vulcanică iminentă [14] .
Potrivit Centrului de Control al Vulcanilor, Nevado del Rus rămâne activ până în prezent. Reprezintă o amenințare pentru cei 500.000 de oameni care trăiesc în Chinchina, Coelho Tuch, Combeima și Valea râului Guali [15] . Topirea a doar 10% din ghețari poate duce la formarea de curgeri de noroi cu un volum total în intervalul 70-188 milioane de metri cubi [16] . Orașul Armero nu mai există, în locul său este un memorial al dezastrului. Există un mic monument pentru Omaira [17] . Ziarele locale au amintit de a douăzecea aniversare a erupției vulcanice. A fost menționată și tragedia Omairei.
Victimele dezastrului și Omaira sunt imortalizate în poezie, romane și opere muzicale. Cartea lui Eduardo Santa ( spaniolă Eduardo Santa ) „Adios, Omayra: La catastrofe de Armero” povestește despre ultimele zile din viața fetei [18] . Una dintre poveștile din And of Clay Are We Created de scriitoarea Isabel Allende este scrisă din punctul de vedere al unui bărbat care a fost prezent la moartea lui Omaira. „ Ochii ei mari și negri [Omaira] plini de înțelepciune încă mă bântuie în visele mele. Scriind istoria, nu am reușit să-i alung fantoma ” [19] .