Biserica Schimbarea la Față a Mântuitorului este o biserică ortodoxă a diecezei Molodechno a Bisericii Ortodoxe Belaruse din orașul agricol Zanaroch , raionul Myadel , regiunea Minsk , Belarus .
În 1690, se găsește prima mențiune în documente despre Biserica Uniate Zanaroch. Potrivit „Registrelor Polimnice ale Voievodatului Vilna pentru 1690 ” , părintele Emanuel Lomonovich, presbiterul bisericii Zanarochskaya și Uzlyanskaya, avea imobile în parohia Kobylnik [1] . La acea vreme, satul Zanaroch însuși era împărțit în două sate situate în vecinătate: Blizniki și Zanaroch.
Legenda antică despre clopot, care se afla în biserica locală din Blizniki, a fost înregistrată în 1855 de călătorul Adam Kirkor în timpul unei călătorii arheologice în provincia Vilna [2] . Potrivit autorului, în satul Blizniki locuia un bătrân, care avea aproximativ 100 de ani, dar în același timp era sănătos și foarte mobil. Bătrânul le-a spus lui Adam Kirkor și Ignacy Chodzko o legendă populară pe care o auzise de la bunicul său. În vremuri străvechi, o ciumă a făcut ravagii în periferia localității. În toate satele din jur, locuitorii s-au stins. Doar Chilimon a rămas cu tânăra lui soție. Când a început ciuma, a făcut jurământ că va cumpăra un clopot pentru biserica locală. Khilimon, salvat în mod miraculos, a îngropat cadavrele în mai multe morminte comune din Lacul Naroch și a turnat movile deasupra. Apoi s-a stabilit în satul Blizniki și a devenit progenitorul unei întregi generații: în 1855, în sat locuiau 14 familii cu numele de familie Khilimona (Filimonovs) [3] .
Potrivit lui Adam Kirkor, biserica avea două clopote: unul mare cu inscripția din 1775 , celălalt mic fără inscripție. Un vechi din Blizniki a susținut că micul clopot a fost donat de legendarul Khilimon. Legenda a fost reflectată și în cărțile bisericești. În cartea lui Fyodor Pokrovsky „Harta arheologică a provinciei Vilna” în notă este indicat că ambele clopote se aflau pe turnul clopotniță Myadel.
În 1839 , uniații au fost alăturați Bisericii Ortodoxe prin decizia Catedralei Polotsk.
În 1863 în sat. În prealabil, în casa enoriașilor, preotul Ioan Cernikevici a deschis o școală parohială. Numărul elevilor este de 11 băieți [4] .
„Exprimarea recunoştinţei loiale şi a devotamentului” enoriaşilor bisericii Zanarochskaya a fost publicată în ziarul „Litovskie Diocesan Gazette” din 15 septembrie 1863, cu ocazia desfiinţării iobăgiei :
„Enoriașii Bisericii Zanarochskaya, după ce le-au anunțat, în biserică pe 17 martie, Cel mai Înalt Decret privind încetarea obligațiilor față de proprietarii de pământ de la 1 mai, au decis să sărbătorească această zi în mod deosebit. În ajunul zilei de 1 mai, străzile și gospodăriile din Zanarocha au fost măturate, iar ferestrele, mesele și alte mobile din colibe au fost spălate, ca înainte de sărbătoarea luminoasă a Învierii lui Hristos. În dimineața zilei de 1 mai, toți enoriașii în ținută de sărbătoare au venit la Liturghie. La finalul acesteia a fost slujita o slujbă de mulțumire către Domnul, care s-a încheiat cu o procesiune în jurul bisericii și proclamarea de mulți ani către Împăratul Suveran și întreaga Casă Augustă. În aceeași zi, toți gospodarii din această zonă au semnat adresa cea mai ascultătoare către Împăratul Suveran, cu o expresie de recunoştinţă pentru libertatea acordată şi o expresie de disponibilitate de a sacrifica proprietăţile şi viaţa pentru a proteja patria de dușmanii care s-au ridicat acum. Această adresă a fost predată Superintendentului Județean pentru prezentare persoanei potrivite. Mai mult, țăranii făceau un jurământ să sărbătorească în fiecare an, la alegerea lor, fie pe 14 aprilie, fie pe 11 mai, fie pe 30 august. Această sărbătoare este semnificativă prin respectul deosebit că la ea au participat în mod viu și romano-catolicii, care s-au adunat și aici - la Biserica Ortodoxă, diferiți în credință, dar copulând în unitate de sentimente față de Preasfințitul Mântuitor. De asemenea, nu considerăm de prisos să plasăm aici o învățătură instructivă, spusă de preotul local Cernikevici pelerinilor jubilați, după rugăciunea din spatele ambonului...” [5]
La 6 aprilie 1865 , conform prezentării Înaltpreasfințitului Părinte Mitropolit Iosif al Lituaniei și a premiului de la Sfântul Sinod, preotul Bisericii Zanaroch din provincia Vilna, Ioan Cernikevici [6] , a fost distins cu cel mai milostiv skufia .
În 1867, fiului diaconului Zanarochsky, Hilarion Dering, i s-a refuzat admiterea la Școala din Vilna pentru sprijinul statului din cauza puterii rezoluției: „Părinții ar trebui să-și crească copiii în departamentul inferior al școlii pe cont propriu” [7] .
La 15 septembrie 1868, preotul Ioan Cernikevici a fost mutat la biserica Kovalskaya, raionul Disna [8] .
„Gazetul Eparhial Lituanian” din 30 aprilie 1869 raportează motivul transferului preotului Ioan Cernikevici într-un nou loc de slujire:
„La aceasta, șeful Teritoriului de Nord-Vest adaugă o cerere, dacă va fi recunoscută ca posibilă, având în vedere cazuri atât de frecvente de amestec necuvenit al preoților în treburile autoguvernării țărănești și de incitare a țăranilor la dosar incorect. plângeri, să informeze pe toți șefii eparhiali ai regiunii care i-au fost încredințate cu privire la sugerarea preoților să nu se amestece în chestiuni care nu țin de controlul lor. În certificatul despre preoții Episcopiei Lituaniei, ale căror acțiuni sunt aduse la cunoștința Autorităților Eparhiale, se explică: 1) preotul Bisericii Zanaroch, districtul Sventsyansky, provincia Vilna, Ioan Cernikevici, sub formă de întărire influența sa asupra enoriașilor, încearcă să renunțe la semnificația și influența asupra țăranilor Mediatorului Mondial și le insuflă neîncrederea și lipsa de respect față de instituțiile lumii. Defunctul Înalt Preasfințitul Mitropolit Iosif, având în vedere faptele, atestate prin documente scrise, despre acțiunile preotului Cernikevici, a considerat necesar să-l îndepărteze din preoția bisericii Zanarochskaya și a propus (15 septembrie 1868) consistoriu să-l mute imediat în lăcașul preoțesc de la biserica Kovalskaya, raionul Disna” [9 ] .
La 2 martie 1869 , Alexandru Kokorin, absolvent al Seminarului Vologda, a fost hirotonit preot al Bisericii Zanaroch din districtul Sventsyansky.
La 30 noiembrie 1869, preotul Alexandru Kokorin a fost aprobat ca adjunct spiritual al protopopiatului Sventsyansky [10] .
La 23 iunie 1870 , prin hotărârea Înaltpreasfințitului, preotul bisericii Zanarochskaya, Alexandru Kokorin, a fost mutat la biserica Eveyskaya din districtul Troksky [11] .
Prin hotărârea Înaltpreasfințitului Părinte, Arhiepiscopul Macarie din 17 iulie 1870, nr. 826, s-a acordat în sat un loc preotesc. Zanaroch din districtul Sventsyansky elevului seminarului lituanian Nikolai Belaventsev [12] . La 26 septembrie 1870, episcopul Iosif de Kovno a fost repartizat ca preot la Biserica Zanarochskaya.
La 15 septembrie 1870 a fost deschisă tutela la Biserica Zanaroch, aprobată de Consistoriul Spiritual Lituanian [13] .
Conform petiției administratorului districtului de învățământ Vilna, binecuvântarea arhipastorală a Înaltpreasfinției Sale din 7 noiembrie 1870 nr. 1310 pentru îndeplinirea sârguincioasă a sarcinilor în învățământul public a fost anunțată clericului școlii publice Zanarochsky din districtul Sventsyansky. , preot Alexandru Kokorin, care la acea vreme era deja preot al parohiei Evievski districtul Troksky [14] .
„Gazetul Eparhial Lituanian” din 13 ianuarie 1874 relatează despre donațiile către Biserica Zanaroch:
„Donații către biserici. Biserica Zanarochskaya, protopopiatul Sventsyansky, a primit 535 de ruble, adunate cu sârguința preotului local Belaventsev, în momente diferite de la enoriași, cu care bani a fost reparată biserica Zanarochskaya, care avea mare nevoie de toate, și anume: zidurile a bisericii însăși au fost tencuite afară, iar clopotnița afară și înăuntru, - și totul este văruit. S-a reparat și zugrăvit acoperișul din șindrilă, s-a pus o podea peste altar, s-au făcut grătare de fier și jgheaburi de tablă la ferestrele clopotniței pentru panta apei” [15] .
La 12 februarie 1875 , conform rezoluției Înaltpreasfințitului Nr. 118, preotul Bisericii Zanarochskaya, Nikolai Belaventsev, a fost mutat la Biserica Veche Myadelskaya [16] .
Până la 1 martie 1875, preotul Nikolai Belaventsev a fost profesor de drept la școala publică Zanarochsky [17] .
La 18 aprilie 1875, un post preot vacant la Biserica Zanaroch a fost acordat lui Flor Grigorovici, care urmase un curs de știință la Seminarul Teologic Lituanian [18] .
În 1876 Biserica Schimbarea la Față din sat. Zanaroch a numărat 1 rector și 1 cititor de psalmi. Parohia a acoperit următoarele aşezări: s.s. Zanaroch, Blizniki, Kolodino, Stazhovtsy, Mokritsa, Zhelezniki, Cheremshits, Sudorovici, Proshki, Borovy, Balashi, Nanosy și Stepenevs [19] .
La 25 august 1878, postul vacant de rector al bisericii Zanaroch a fost dat profesorului școlii parohiale Rakish, Peter Orlov [20] .
La 17 septembrie 1878, 2.461 de suflete de ambele sexe [21] au participat la biserica Zanaroch din protopopiatul Sventsyansky .
„Gazetul Eparhial Lituanian” din 21 iunie 1881 relatează despre donațiile de la enoriași către Biserica Zanaroch: „Donații. Enoriașii Bisericii Zanaroch au donat: icoana Sf. Nicolae în 38 de ruble, un sfeșnic în 25 de ruble, două lumânări metalice în 8 ruble, 10 arshins de brocart în 5 ruble. 40 k. şi un văl la uşile regale în 6 p. 95 k. și numai 83 p. 35 k." [22]
O nouă biserică de piatră a fost construită în 1885 în satul Blizniki (în 1960 satul Blizniki a fuzionat cu satul Zanaroch). Biserica era din cărămidă și era amplasată pe locul unde se află acum cimitirul din ex. Zanaroch.
În 1893 , N. Izvekov, în cartea sa „Descrierea statistică a parohiilor ortodoxe din eparhia Lituaniei”, descrie parohia ortodoxă din Zanaroch după cum urmează:
„Zanarochsky. — Biserica este suficientă cu ustensile. Teren 78 desiatine, din care moșie 3 desiatine, teren arabil 23 zile, fânare 16 desiatine, incomod 35 zile Funcționarul primește un salariu suplimentar de 23 de ruble. 52 k. Din 1870, clerul acestei biserici este înzestrat cu Lacul Narochya, care, din cauza numărului mare de persoane îndreptățite la acesta, nu aduce niciun venit. Sunt localuri ale clerului, dar ale preotului sunt dărăpănate. Curţi 351. Enoriaşi, soţ. sexul 1409 și feminin 1463 " [23] .
La 18 februarie 1896 , preotului Bisericii Zanarochskaya, Ioan Kadlubovsky , i s-a acordat un pază [24] .
Nikolai Kustov, preot al bisericii Zasvirskaya, a fost numit președinte al comisiei de testare la examenul preferențial pentru studenții școlilor publice Kobylniksky și Zanarochsky din 29 aprilie 1896, care a avut loc în satul Kobylniki, districtul Sventsyansky [25] .
Prin rezoluția jurnalică a comisiei școlare a Consiliului școlar eparhial lituanian din 23 iulie 1897, aprobată de IPS Ieronim, Arhiepiscopul Lituaniei și Vilnei la 25 iulie, nr. 2509, profesorii școlii Naroh Elena Okulich și Zanarochskaya Elizaveta Filippovici au fost deplasați reciproc [26] .
La 25 mai 1900 , un țăran din satul Blizniki, Nikita Vikentiev Khilman, a fost aprobat ca păzător al bisericii (pentru al 8-lea trieniu) [27] .
La 28 noiembrie 1900, prin rezoluția jurnalului nr. 2013 a Consiliului școlar eparhial lituanian, aprobată de IPS Juvenaly, Arhiepiscopul Lituaniei și Vilnei, preotul Bisericii Russkoe Selo, Evgheni Filippovici, conform petiției, a fost demis din Postul de observator al școlilor bisericești din districtul Sventsyansky și Dimitri Markevich, preot al bisericii Zanarochskaya, a fost numit în această funcție [ 28] .
La 12 ianuarie 1902 , preotul bisericii Zanarochskaya din districtul Sventsyansky, Dimitri Markevich, a fost mutat, conform petiției, la biserica Glubokoye din districtul Disna [29] .
21 ianuarie 1902 un loc preotesc vacant în sat. Diaconul Nikolai Penkevich , care se afla pe postul vacant de cititor de psalmi al bisericii Olkeniksky din districtul Troksky , a fost dat înainte de districtul Sventsyansky [30] . La 2 februarie, diaconul Nikolai Penkevici a fost hirotonit preot al Bisericii Zanarochskaya [31] .
La 27 mai 1902, conducătorul bisericii Zanarochskaya, țăranul Nikita Vikentiev Khilman, a primit o foaie de laudă pentru aproape 30 de ani de serviciu impecabil și util pentru biserică [32] .
13 septembrie 1902 - „Suveranul Împărat, după cel mai smerit raport al Procurorului-șef sinodal, după hotărârea Sfântului Sinod, Preaînalt s-a demnizat, la 13 septembrie curent, să fie acordat, pentru 50 de ani. de serviciu, cu medalie de aur, cu inscripția „pentru sârguință” , pentru purtare la gât, pe panglica Annensky a psalmistului Bisericii Zanaroch, raionul Sventsyansky, provincia Vilna, Ivan Dering” [33] .
În 1905, profesorului școlii publice Zanarochsky, S. Krivenkiy, i s-au alocat 12 ruble din ordinul autorităților districtuale pentru a încuraja munca la amenajarea unei grădini, a unei grădini și a unei grădini la școală și 12 ruble pentru achiziționarea de unelte de grădină [ 34] .
În 1907, Anthony Latyshenkov era rectorul bisericii Zanaroch [35] .
În septembrie 1915 , în timpul descoperirii Sventsyansky din timpul Primului Război Mondial, Zanaroch a fost capturat de cavaleria germană. Ulterior, pe aici a trecut linia frontului. Biserica a fost bombardată și avariată. În martie 1916, în timpul operațiunii ofensive Naroch , a fost complet distrus și ulterior demontat în cărămizi. Și satele Blizniki și Zanaroch au fost arse în timpul luptei. 4 fotografii ale bisericii în diferite stadii de distrugere sunt plasate în cartea lui V. A. Bogdanov „Bătălia de la Naroch, 1916” [36] . După cum scrie Vladimir Bogdanov:
„În toamna anului 1915, satele Blizniki și Zanaroch, situate aproape de coasta Naroch, s-au găsit pe părți opuse ale frontului germano-rus. Biserica de lângă cimitirul din Blizniki a fost practic în prim-plan. Pentru germani, puternica clădire din piatră a devenit un post de apărare și de observație, pentru artileria rusă a devenit o țintă și un punct de referință. În martie 1916, în timpul bombardamentelor de artilerie, biserica a fost în cele din urmă transformată în ruine. După război, rămășițele zidurilor de piatră ai templului au fost demontate până la fundații.
În prezent, în jurul perimetrului s-au păstrat doar rămășițele gardului de piatră al bisericii. În interiorul gardului sunt înmormântări civile. Nimic altceva din partea de sol a bisericii nu s-a păstrat.
Toate satele din jur aparțineau parohiei Sfânta Schimbare la Față - Blizniki, Zanaroch, Cheremshitsy, Kolodino, Stakhovtsy, Mokritsa, Zhelezniki, Sidorovichi, Pronki, Borovoye, Nanosy, Balashi și fermele din apropiere.
Pe vremea Poloniei, enoriașii au construit o casă pentru biserica din satul Blizniki „sub tei” – în dreapta magazinului modern „Koptorg” și a cantinei școlare. Au ridicat ziduri, un acoperiș, dar nu l-au finalizat. Nu erau icoane, nu erau rugăciuni. Apoi această casă a fost vândută, a fost demontată și mutată. Și cu încasările din vânzare și donațiile de la enoriași, au început construcția unei biserici noi, dar deja de lemn, în locul inițial (în satul Blizniki, lângă cimitir).
Vechii locali au povestit că în 1923 un preot local a fost ucis aici. „Au bătut la fereastră și i-au ucis pe localnici, moscoviți”.
Din 1926 până în 1930 s-a ridicat o nouă biserică de lemn, cu 7 cupole (alții spun că era cu 5), „pe trei uși”, cu clopotniță (erau două clopote) [37] . Deasupra erau „coruri” – pentru cântăreți. Preotul Bilev Anatoly Aristarkhovich [38] a slujit în această biserică . Casa lui era vizavi de stânga, unde acum există o casă cu două apartamente pentru lucrătorii medicali ai ambulatoriului Zanarochsk (pe locul vechii clădiri din lemn demolate a ambulatoriului și spitalului Zanarochsk). Batiushka avea un cal, gospodărie (gâște etc.). Slujbele de duminică au avut loc între orele 10 și 14, cu o pauză de 1 oră. Chemat la slujbă prin sunetul clopotelor. O mulțime de oameni („pârâul”) au mers la biserică din satele apropiate și îndepărtate. În pauză, s-au adunat pentru a se relaxa în casele locuitorilor din Blizniki și Zanarocha. Două zile pe săptămână în fiecare din școlile din jur (în Zanarochi, în Stakhovtsy, în Cheremshitsy) a predat Legea lui Dumnezeu. Fostul său elev, un locuitor al satului Cheremshitsy Kavrus Zinaida, născut în 1930, își amintește: joi, într-o căruță pe cal, preotul venea la Cheremshitsy la școală (pe locul actualului club sătesc închis) și preda Legea lui Dumnezeu. Fetele erau harnice, predau rugăciunile. Și el, pentru cunoștințe excelente, a dat călugări. Și băieții de multe ori nu învățau rugăciunile, iar el le dădea un toiag.
Arhivele Istorice Naționale din Belarus păstrează registre parohiale despre nașterea, căsătoria și moartea Bisericii Zanaroch pentru anii 1922-1938 [ 39 ] .
În 1940, preotul Anatoly Bilev, împreună cu doi profesori de la școala Zanarochskaya, a fost reprimat nemeritat și întemnițat la Vileyka , apoi exilat la muncă silnică, unde nu a ajuns, deoarece a murit pe drum. Nu se cunoaște locul înmormântării sale. Mai târziu, unul dintre profesorii reprimați împreună cu el, polonez de naționalitate, care a scăpat de la munca silnică și a plecat să locuiască în Anglia, a vorbit mai târziu despre moartea prematură a tatălui: „Ksenz zmarl u drose” („Tatăl a murit pe drumuri”. ”). La cimitirul din Zanaroch (în fostul gard al bisericii, pe partea stângă) se află mormântul tatălui lui Anatoly Bilev, protopopul Aristarkh Bilev, care a murit în 1940, anul în care fiul său a fost arestat. Pe placa de beton se află o inscripție: „Iubiții mei frați, amintiți-vă de mine ori de câte ori (când) cântați (cântați) despre Domnul”. Și zeci de ani mai târziu, amintirea bună a părintelui Anatoli Bilev a rămas în inimile celor care l-au cunoscut. Și pentru ca amintirea lui să nu dispară mai târziu, este necesar să puneți o cruce lângă mormântul tatălui său cu o tăbliță cu numele și data morții preotului Anatoly Bilev.
Caz despre. Anatolia a fost continuată de preotul Fiodor Makar.
În 1943 , în septembrie, istoria tristă a templului se repetă: invadatorii naziști, împreună cu satele Blizniki și Zanaroch, au incendiat Biserica Sfânta Schimbare la Față, care era închisă castelului, și au aruncat grenade.
În 1948, din fiecare casă s-au adunat 10 lire de zhit și s-a cumpărat o casă, care a fost adaptată ca biserică. Din lemn, exteriorul era căptușit cu cărămidă albă. Sunt cunoscute numele preoților care au slujit în acele zile: preoții Ilya Karelov, Nikolai Dubyago, Pavel Zhelabkovich.
În 1962 biserica a fost închisă. La început, în această clădire au fost amplasate Consiliul Satesc și oficiul poștal, din 1972 - biblioteca.
În 1993, Mitropolitul Filaret de Minsk și Slutsk , Exarh Patriarhal al Întregul Belarus, a sfințit locul și a pus prima piatră a noii clădiri a Bisericii Sfânta Schimbare la Față - pe un deal din pădure vizavi de a.g. Zanaroch, lângă autostrada Brusy-Naroch.
În 1994, vechea clădire a bisericii a fost retrocedată credincioșilor. Această clădire a fost demolată în jurul anului 2008. Acesta a fost situat vizavi de cimitir, lângă actualul consiliu al fermei colective - Zanarochsky SPK.).
Un mare ajutor în revigorarea templului a fost oferit de bătrânul Usovich A. M., trezorierul Khilman L. A., casierul Slabkovskaya V. A., șeful corului Puzyrskaya M. A. Fostul inginer militar Dmitri Sergeevich Bogutsky (decedat la 16.02.2010) a oferit templului un ajutor neprețuit. .). A făcut o mulțime de lucruri în templu cu propriile mâini - suporturi pentru pupitru, o cutie de lumânări, o comodă, suporturi pentru caiete în cor, alte lucruri, rafturi, un suport pentru anunțuri în verandă. Folosind un puzzle, a decupat din placaj inscripțiile „Hristos a Înviat” și „Nașterea lui Hristos”, le-a decorat cu becuri multicolore. Am făcut duze de oțel pentru lumânări în sfeșnice. A sudat porți metalice în gardul bisericii. El a sudat și o cruce metalică de protecție la intrarea în Zanaroch. Dmitri Sergheevici Bogutsky a adus o mare contribuție la construcția, repararea și gazeificarea Bisericii Sfânta Schimbare la Față din satul Zanaroch. A fost unul dintre stâlpii Bisericii, a fost mâna dreaptă a preotului în partea economică. Competent, inteligent, credincios sincer.
La 19 august 2000, a avut loc o consacrare solemnă și deschiderea templului. Din 1994, preotul Anatoly Ivanovici Mitsko slujește în biserică. O mare asistență financiară pentru construcția unei noi clădiri a templului a fost oferită de organizația caritabilă germană „Case în loc de Cernobîl” . Construcția a fost supravegheată de fostul președinte al fermei colective „Calea către comunism” Stoma Anton Alekseevici. În urmă cu câțiva ani, clădirea bisericii era alimentată cu gaz. Prin eforturile preotului și enoriașilor, clădirea templului și zona înconjurătoare au fost amenajate.