| Mănăstire | |
| Mănăstirea Adormirea Maicii Domnului Vyshensky | |
|---|---|
| Catedrala Kazan și Porțile Sfinte ale Mănăstirii Vyshensky | |
| 54°01′40″ s. SH. 42°06′13″ E e. | |
| Țară | Rusia |
| Locație | Superior |
| mărturisire | Ortodoxie |
| Eparhie | Skopinskaya |
| Tip de | femeie (fost bărbat) |
| Prima mențiune | 1625 |
| Datele principale | |
| Locuitori Cunoscuți | Teofan Reclusul |
| Relicve și altare |
Lista Icoanei Kazan a Maicii Domnului a Puterii Sf. Teofan Reclusul |
| stareţ | Stareța Vera (în lume Tatyana Anatolyevna Rovchan, născută Cherezova) |
| stare | Un obiect al moștenirii culturale a popoarelor Federației Ruse de importanță federală. Reg. Nr. 621520267850006 ( EGROKN ). Nr. articol 6200395000 (baza de date Wikigid) |
| Site-ul web | svtheofan.ru |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Mănăstirea Adormirea Maicii Domnului Vyshensky - o mănăstire a diecezei Skopinskaya a Bisericii Ortodoxe Ruse , situată în satul Vysha la confluența afluentului său Vysha în râul Tsna . Restaurată ca mănăstire de maici în 1990.
Existența inițială a Schitului Vyshenskaya Uspenskaya este cunoscută parțial din legendă, parțial din documentele citate în cartea starețului Tihon (Tsipliakovsky) [1] , publicată la Tambov în 1881. A fost fondat probabil în secolele XVI - XVII : a fost menționat pentru prima dată în sursele scrise în 1625 în scrisoarea mamei țarului Mihail Fedorovich - Martha : de data aceasta exista deja și se afla la opt mile de noul loc în amonte de râul Vysha . , pe malul său stâng. Marfa Ioannovna a acordat mănăstirii o scrisoare de retragere, identificând un nou loc (actual) - în apropierea râului navigabil de atunci Tsna. Vechea locație, cunoscută sub numele de „Vechiul deșert și grădina”, a continuat să aparțină mănăstirii până în 1897, până când a avut loc un schimb de pământ cu proprietarul local Emmaniul Dmitrievich Naryshkin .
Timp de 36 de ani, începând din 1625, constructorul deșertului a fost ieromonahul Tihon, menționat în hrisov; iar urmașul său, egumenul Gherasim, a condus mănăstirea și mai mult - 59 de ani. Sub el, cantitatea de pământ din deșert a crescut. Se pare că, inițial, mănăstirea nu a fost eminentă și bogată, prin urmare, în 1724, „din cauza frăției scăzute și a unei situații proaste”, a fost desființată și atribuită Mănăstirii Cherneevsky Nikolsky ; la vremea aceea erau doar 4 locuitori în ea: ieromonahul ziditor Avraam, și călugării Misail, Filip și Arsenie. Totuși, curând, se pare, a fost restaurat, rămânând atribuit - există un mesaj că „în arhiva mănăstirii, documentația scrisă începe în 1727...” În 1737, „în acel pustiu... erau două biserici - ambele mici. cele de lemn, trei celule. Da, în același deșert de călugări, este un preot văduv, un sacristan și un sacristan, dar nu sunt pământuri și venituri și nu există, doar că este o cosire a fânului de o sută de copeici și un număr mic de fabrici de albine. ” [2] .
În 1739, ieromonahul Iosif și 4 monahi locuiau în mănăstire, iar în 1744 - 3 monahi și 1 psalmist. În 1740, ieromonahul Filaret a devenit rector, iar în 1743, ieromonahul Pahomie. În 1753, ieromonahul Avraamy a fost transferat aici pentru a sluji de la Mănăstirea Treimii „care se află lângă Pereslavl, la gura râului Pavlova”, iar în anul următor, egumenul Dositheos a fost numit rector. Sub rectoratul său, care a durat până în 1761, în locul Bisericii Adormirea Maicii Domnului ars din lemn, a început construcția uneia de piatră, sfințită deja sub starețul Vasily în 1762.
În 1764 mănăstirea a devenit independentă, provincială. În timpul revoltelor din 1774, biserica catedrală Adormirea Maicii Domnului a fost jefuită, dar călugării nu au fost atinși.
Din 1780 până în 1789 a fost rector ieromonahul Leonty, sub care în 1784 s-au făcut topografii și s-au întocmit inventarele proprietăților: „Biserica în numele Adormirii Maicii Domnului, deși de piatră, dar acoperișul de țiglă de pe ea. „Acum pare a fi foarte dărăpănat. Clopotnița de stejar se toacă cu un osmer și se acoperă cu o scândură. Mănăstirea este împrejmuită cu gard dintr-o altă pădure. Ieromonahul Leonty a fost înlocuit de ieromonahul Ioan, iar el (în 1795) a fost înlocuit de ieromonahul Lavrenty, sub care a fost construită capela din stânga în Biserica Catedralei Adormirea Maicii Domnului în numele Sfântului Serghie de Radonezh.
O nouă pagină din viața Mănăstirii Vyshensky este asociată cu trecerea în secolul al XIX-lea la jurisdicția diecezei Tambov , care la acea vreme era condusă de Arhiepiscopul Teofil (Raev) . Datorită lui , ieromonahul Tihon [3] a fost transferat de la Mănăstirea Sarov , sub conducerea căreia Mănăstirea Vyshensky a fost reconstruită aproape din nou. Sub starețul Tihon (egumen în 1800-1844 ), au fost ridicate o clopotniță de piatră cu patru etaje cu Biserica Treimii (sfințită în 1818 ), chilii de piatră și un gard de piatră cu turnuri .
Lăcașul principal al mănăstirii - o copie a Icoanei miraculoase Kazan a Maicii Domnului - a fost dăruit mănăstirii la 7 martie 1827, conform voinței călugăriței Mănăstirii Înălțarea Tambovului Miropia (în lume, nobilă Maria Ivanovna Adenkova sau Dankova), după fostul ei vis.
În anii 1866-1894 episcopul Feofan a locuit în mănăstire . Din 1872, și-a petrecut timpul într-o singurătate completă (retragere), amenajând personal pentru rugăciuni o mică biserică de casă a Bobotezei Domnului .
Puțin mai devreme, la 30 martie 1862, în timp ce ocupa postul de episcop al eparhiei Tambov , Sf. Teofan l-a numit pe fostul ispravnic al Casei Arhiepiscopale a Arcadius [4] în postul de stareț , sub care au fost construite multe clădiri noi ale mănăstirii.
Sub Arhimandritul Arcadie s-a construit o clădire fraternă din piatră cu două etaje, cu o farmacie, o pomană, două hoteluri de piatră, o brutărie, un grajd și un han. Sub rectoratul său, a fost instituită o procesiune religioasă de la Vysha la Morshansk și Tambov cu o icoană miraculoasă.
În anii 1920, mănăstirea a fost închisă, clădirile și toate proprietățile fostei mănăstiri au fost naționalizate, iar călugării au fost evacuați.
Vom găsi în viață și literatură o descriere asemănătoare cu cea dată de Steinberg despre incidentul din districtul Shatsk din provincia Tambov. Există icoana Vyshinsky a Maicii Domnului, venerata de oameni. Gripa spaniolă a răspândit în sat . Au organizat o slujbă de rugăciune și o procesiune religioasă , pentru care Ceca locală i -a arestat pe preoți și icoana însăși... Țăranii au aflat de batjocura făcută în Ceca asupra icoanei: „au scuipat, s-au amestecat pe jos,” și s-a dus „să o salveze pe Maica Domnului cu un zid”. Erau femei, bătrâni, copii. Ceka a deschis focul asupra lor cu mitraliere. „Mitraliera tunde rândurile, dar se duc, nu văd nimic, peste cadavre, peste răniți, se cațără drept prin, ochii lor sunt groaznici, mămicile copiilor merg înainte, strigând:“ Mamă , Mijlociește, mântuiește, ai milă, toți ne vom culca pentru tine... „Frica este deja înăuntru nu era nimeni” [5] .
Singura catedrală în care slujbele au continuat ceva timp (până în 1938) a fost Biserica Nașterea Domnului. Teritoriul mănăstirii a fost folosit ca silvicultură, fermă de stat pentru creșterea porcilor, oraș pentru copii, iar din 1938, în clădirile mănăstirii s-a instalat un spital de psihiatrie regională. În anii 1960, clopotnița mănăstirii a fost aruncată în aer.
În vara anului 1972, preotul Georgy Glazunov și egumenul Mark (Lozinsky) , împreună cu doi studenți ai Academiei Teologice din Moscova, ieromonahii Eleutherius (Didenko) și Georgy (Tertyshnikov), au intrat în Mănăstirea Vyshensky închisă, unde episcopul Feofan, venerat de ei , a fost înmormântat în subsolul Catedralei din Kazan. Văzând „urâciunea pustiirii” în sfântul lăcaș și după ce au săvârșit o slujbă de pomenire , au decis să scoată cu orice preț rămășițele cinstite ale sfântului. Curând, părintele Georgy Glazunov a fost din nou vizitat de ieromonahul Eleutherius, de data aceasta singur. Călătoria repetată la Vysha a adus roade bune - camarazii, coborând în criptă, au trecut prin toate „de la și până” cu mâinile lor, au câștigat relicve și le-au luat cu ei. Piatra funerară de șase tone a fost îndepărtată mai târziu [6] .
În 1988, a avut loc canonizarea lui Teofan Reclusul, care a atras atenția publicului asupra mănăstirii abandonate Vyshensky. În 1990, a început revigorarea mănăstirii: o parte din clădiri a fost transferată Bisericii pentru organizarea unei mănăstiri.
La 29 iunie 2002, cu participarea Patriarhului Alexi , a avut loc transferul solemn al moaștelor Sfântului Teofan la Mănăstirea Vyshensky.
Ansamblul monahal de clădiri s-a format în principal în secolul al XIX-lea și a cuprins următoarele [7] :
Biserica Adormirea Maicii DomnuluiAceasta este prima biserică din mănăstire. În anul primei mențiuni (1625), biserica de lemn a fost mutată într-o nouă locație. În 1761, în locul templului ars, a fost ridicat unul de piatră cu două coridoare, sfințit în 1762 de egumenul Vasily. Inițial, în spatele kliros-ului din dreapta (din partea culoarului Sf. Nicolae ) se afla miraculoasa icoană Kazan a Maicii Domnului , în spatele klirosului stâng (din partea culoarului Sf .
După renașterea mănăstirii, Biserica Adormirea Maicii Domnului a fost prima la care au început lucrările de restaurare. Templul a fost sfințit la 21 iunie 1998 de către Arhiepiscopul Simon (Novikov) .
Catedrala KazanCatedrala de piatră a început să fie construită în 1831 și finalizată în 1844. Pentru construcția sa, un capital semnificativ de șase mii de ruble a fost primit conform voinței spirituale a protopopului Morshan Ioan Napolinsky. Catedrala din Kazan a fost „amenajată conform planului, care a fost preluat de la Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Sarov. Catedrala Vyshensky este inferioară modelului său ca dimensiune și decorațiuni interioare. Catedrala cu cinci cupole avea un aspect cruciform, la fel ca lungime și lățime; pe toate cele patru laturi avea coloane cu frumoase frontoane. În ea erau trei tronuri: cel din mijloc - Kazan (sfințit la 16 iunie 1844); cea din dreapta este în cinstea Icoanei Vladimir a Maicii Domnului , iar cea din stânga este în cinstea Nașterii Domnului Ioan Botezătorul (sfințită, respectiv, la 15 și 16 august 1845). Din 1844, pe culoarul principal se află Icoana Kazan miraculoasă a Maicii Domnului.
În 1875, interiorul templului a fost pictat artistic și a fost construit un iconostas cu sculpturi aurite pe poliment . În catapeteasmă au fost plasate mai multe icoane, pictate de episcopul Feofan , care a fost înmormântat aici după moartea sa în 1894.
Catedrala de piatră „caldă” a fost construită în anii 1874-1890 . Era cu cinci cupole, cu două altar: tronul principal - în cinstea Nașterii lui Hristos ; lateral - în cinstea martirilor Adrian și Natalia (sfințit de rectorul arhimandrit Arkady). Catedrala a fost decorată pe trei laturi cu coloane și porticuri de ordin ionic . În această catedrală a fost transferată venerata icoană a celor nouă martiri ai lui Cyzic.
Biserica de casă a Episcopului Feofan în cinstea Bobotezei DomnuluiA fost amenajat în camerele episcopale cu permisiunea autorităților eparhiale în 1867. Totul a fost aranjat de mâinile episcopului Teofan, care, începând din ziua izolării sale, până în 1888, a săvârșit liturghia în ea în fiecare zi .
ClopotnițăClopotnița de piatră cu patru niveluri a fost construită în 1818. În 1914 avea 14 clopote, dintre care cel mai mare cântărea 726 de lire sterline . În nivelul mijlociu al clopotniței a fost construită Biserica Treimii , sfințită la 8 ianuarie 1818. Turnul-clopotniță a fost demolat în anii 1970.
Alte clădiriLa începutul secolului al XX-lea, existau 13 clădiri pentru a găzdui frații și nevoile gospodărești: 12 hambar de piatră și un hambar de lemn. În afara gardului mănăstirii se aflau două case de locuit din piatră.