stareța Serafim | ||
---|---|---|
|
||
1949 - 5 iunie 2004 | ||
Biserică | Biserica Calendar Vechi Bulgar | |
Predecesor | post stabilit | |
Succesor | Serafim (Dimitrova) [1] | |
Numele la naștere | Olga Andreevna Lieven | |
Naștere |
16 (29) noiembrie 1913 Moscova , Imperiul Rus |
|
Moarte |
23 mai ( 5 iunie ) 2004 (90 de ani) Sofia , Bulgaria |
|
Dinastie | Livny | |
Tată | Andrei Aleksandrovici Lieven (1884-1949) | |
Mamă | Sofia Alexandrovna, născută Stahovici (1886 - după 1950) | |
Autograf |
Stareța Serafima (în lume, Alteța Sa Senina Principesa Olga Andreevna Liven ; 16 noiembrie (29), 1913 [2] , Moscova - 5 iunie 2004 , Sofia , Bulgaria ) - Stareța Mănăstirii Knyazhevsky (1949-2004) a Biserica Calendar Vechi Bulgar .
S-a născut la 16 noiembrie 1913 în familia prințului Andrei Alexandrovici Lieven (1884-1949) și a soției sale Sofya Alexandrovna (născută Stakhovich).
În 1920, împreună cu familia, a emigrat inițial la Constantinopol , iar mai târziu a ajuns în Bulgaria prin Gallipoli , unde arhiepiscopul Serafim (Sobolev) a devenit mărturisitor al întregii familii . A absolvit școala rusă din Kensi (lângă Paris) [3] , iar mai târziu - facultatea de teologie a Universității din Sofia [4] . Sub influența arhiepiscopului, ea s-a călugărit cu numele de Serafim și a condus o mică mănăstire lângă Sofia la biserica Sf. Luki în orașul Knikeve.
În 1949 a fondat Mănăstirea Mijlocirii Preasfintei Maicii Domnului din Knyazhevo , a cărei stareță a rămas până la moarte.
„Sfântul Sinod al Bisericii Bulgare numește starețe pe toate starețele, chiar și pe cele mai mici mănăstiri de două sau trei surori. Bulgarii nici măcar nu au cuvântul stareță. Dacă găsești posibil, atunci binecuvântează-mă după ceva timp, în preajma Postului Mare, să-l consacră pe domnul Serafim la gradul de stareță. Acest lucru este de dorit pentru prestigiul Bisericii Ruse de aici.”
- Arhiepiscopul Serafim (Sobolev) [5]În 1968, când a fost introdus un nou stil de calendar în Biserica Ortodoxă Bulgară , stareța Serafim cu surorile Mănăstirii Knyazhevsky, precum și arhimandriții Serafim (Aleksiev) și Serghie (Iazadzhiev) nu au acceptat inovațiile și au încetat comunicarea cu bulgarii. Biserica Ortodoxă [6] . Mai târziu, ea s-a alăturat Bisericii Vechiului Calendar bulgar non-canonic , fondată de călugărul Fotie (Siromakhov) .
În opinia ei, abaterea de la calendarul tradițional ortodox și Pashalia sunt etapele apostaziei ; că acești pași vor fi urmați de alții noi – și toate acestea vor duce în cele din urmă la acceptarea lui Antihrist și a bisericii sale false ca adevărată Biserică. În plus, stareța Serafim a subliniat că Paștele Ortodoxă a fost aprobată de Sinodul Ecumenic, așa că a o schimba înseamnă a ne abate de la instaurarea Ortodoxiei Ecumenice. În multe ore de conversații, ea a acordat o atenție deosebită temei fidelității față de Ortodoxia nevătămată în „vremurile noastre de apostazie”. Împreună cu aceasta, ea a subliniat că extremele și pasiunea în problema susținerii adevărului bisericii sunt inacceptabile. Guvernul sovietic a considerat „satanic”, „antihrist” [7] .
Ea a murit la 23 mai (5) iunie 2004 după o scurtă boală [2] . Slujba de înmormântare pentru stareța Serafim a avut loc la 8 iunie a aceluiași an. Episcopul Fotie (Siromakhov), arhimandritul Serghie (Yazadzhiev), clerul, surorile și credincioșii Bisericii Vechiului Calendar bulgar [7] au însoțit-o în ultima ei călătorie .