| Alexandru Grigorievici Sipiagin | |
|---|---|
| Deputat al Primei Dume, 1906 | |
| Data nașterii | 17 august 1875 |
| Locul nașterii | Tiflis , Imperiul Rus |
| Data mortii | 16 ianuarie 1941 (65 de ani) |
| Un loc al morții | Roma , Italia |
| Loc de serviciu | Seminarul romano-catolic din Saratov , St. George Turcia Belgia , membru al Comisiei pentru stabilirea Codului de drept canonic al Bisericilor Răsăritene, lector la Russicum Vatican, Grottaferrata ( mănăstire ) , Universitatea Catolică din Lublin , Polonia |
| San | monsenior , protopop |
| Cunoscut ca | om politic, membru al Partidului Kadet , deputat al Primei Dumei de Stat , istoric |
| Biserică | Biserica Catolica |
Alexandru Grigorievici Sipyagin (17 august 1875 , Tiflis - 16 ianuarie 1941 , Roma ) - deputat al primei Dume de Stat , cleric al Bisericii Catolice , protopop , membru al Apostolatului Rus .
Născut într-o familie nobilă. Tatăl său a fost un militar, unchiul său a fost ministrul afacerilor interne Dmitri Sergeevich Sipyagin . Mama - născută Alexandra Gurskaya.
În 1894 a absolvit primul gimnaziu din Tiflis [1] și a intrat la Universitatea din Harkov . În 1900 a absolvit Facultatea de Fizică și Matematică a Universității din Harkov , după care a fost lăsat la universitate pentru a se pregăti pentru o profesie de geografie montană [1] . Apoi a studiat la Universitatea din Viena , a studiat geologia , dar nu a primit funcția de profesor.
A predat științe naturale și geografie, mai întâi la Bakhmut , iar mai târziu la gimnaziile din Sevastopol [1] și la Harkov . Potrivit lui V. A. Obolensky , chiar și la Sevastopol, el a adoptat în secret catolicismul [2] . Utilizat pe scară largă în predarea excursiilor școlare și a exercițiilor practice. Prietenul locotenentului P. P. Schmidt . A fost expulzat din Sevastopol din cauza nemulțumirii autorităților educaționale cu acest lucru. A vorbit mai multe limbi europene, a călătorit mult [1] .
Sipyagin a fost un oponent al legislației exclusive și al represaliilor administrative, a luptat pentru abolirea pedepsei cu moartea . El a considerat necesară introducerea învățământului primar universal. Protecția muncii considerată necesară legislativă. Conform convingerilor sale, el aparținea aripii stângi a Partidului Constituțional Democrat [1] .
La 27 martie 1906, a fost ales în Duma de Stat a Imperiului Rus de prima convocare din componența generală a alegătorilor adunării electorale provinciale Taurida. Potrivit lui V. A. Obolensky, a intrat în Duma aproape din întâmplare. Cadeții Crimeii nu l-au considerat un candidat promițător la deputați din partidul lor, dar l-au pus în număr de alegători. Într-o situație de impas, când niciuna dintre cele trei grupuri de alegători (țărani - 44 de voturi, cadeți - 32, de dreapta - 22) nu și-a putut trece candidatul, a apărut o dispută pe tema agrară în timpul unei petreceri a ceaiului din bufet, poziția lui Sipyagin. în această dispută li s-a părut atrăgător țăranilor, după care l-au dus pe ultimul loc 6 [2] . În Duma, s-a alăturat fracțiunii Constituționale Democrate. Secretarul Comisiei de bibliotecă. Membru al comisiei de executare a listei de stat de venituri și cheltuieli. A semnat proiectul de lege „Cu privire la egalitatea civilă” și proiectul de lege „Cu privire la adunări” [1] . Vorbind în Duma de Stat, la 26 mai 1906, despre problema pedepsei cu moartea, Sipyagin a propus „având în vedere faptul că este vorba de salvarea de vieți omenești și chiar de vieți de copii, întrucât minorii sunt condamnați la moarte, să se aplică prin președinte suveranului cu o cerere ca acesta să suspende puterea pedepsei cu moartea până la desființarea acesteia pe cale legislativă” [3] . Obolensky credea că în Duma „Sipyagin a participat rar la reuniunile noastre fracționale [cadetelor] și, în general, a arătat puțin interes pentru marile probleme de politică”. Dar a atras atenția prin faptul că a fost foarte încântat atunci când a discutat despre corectitudinea alegerii baronului Ropp deputaților, pe care i-a sărutat invariabil pe mână când se întâlnea în holurile Dumei [2] .
Moartea subită a soției îi elimină planurile anterioare, în 1909 devine preot . Alegerea sa a fost influențată de cunoștințele sale cu episcopul Eduard von Ropp , care ia încredințat lui Sipyagin predarea la Seminarul romano-catolic din Saratov . Potrivit altor surse, Sipyagin a mers ca misionar catolic în Australia [2] .
Chiar la începutul Războiului Civil, a fost trimis la Istanbul , unde a funcționat Misiunea Iezuită din Constantinopol , unde stabilește contacte cu Crucea Roșie Internațională și se ocupă de soarta prizonierilor de război ruși. Apoi a lucrat la internatul Sf. Gheorghe pentru copii ruși . În 1924 a primit titlul de monsenior . Din 1929, a lucrat în Comisia pentru crearea Codului de drept canonic al Bisericilor Răsăritene, a predat la Russikum și a fost angajat în activități editoriale și științifice la mănăstirea Grottaferrata . Și-a publicat articolele în periodice catolice: „ Buletinul catolic al eparhiei ruse de rit bizantino-slav din Manciuria ”, „ Credință și viață ”, „ Credință și biserică (Tsargrad) ”, „ Spre Unire: Jurnalul catolic rusesc ”, „ Credință și patrie ”, „ Blagovest, jurnal ”, Kitezh (revista) . „Sipyagin nu a fost doar un publicist talentat, ci și un cercetător și sistematizator al publicațiilor catolice în limba rusă. În 1935, Catalogul literaturii catolice în limba rusă, întocmit de el a fost publicat Harbin.Sipyaginla Russicum ” aproximativ 200 de cărți.
Din 1930 a predat la Institutul Misionar de la Universitatea Catolică din Lublin , Polonia . În octombrie 1933, a participat la Roma la Reuniunea Clerului Catolic Rus. În timp ce locuia la Roma, a fost aproape de familia artiștilor emigrați ruși Leonid și Rimma Brailovsky .
A murit la Roma, înmormântat în cimitirul Campo Verano .
| Deputați ai Dumei de Stat a Imperiului Rus din Guvernoratul Taurida | ||
|---|---|---|
| eu convocare | ||
| II convocare | ||
| III convocare | ||
| IV convocare | ||