Sioux (oameni)

Sioux [2] ( ing.  Sioux ; în Dakota - Očhéthi Šakówiŋ, Ocheti Shakovin ) - indieni din grupul Sioux , sau un grup de triburi înrudite din punct de vedere lingvistic care trăiesc în nordul Statelor Unite (rezervații în statele Nebraska , Minnesota , Sud Dakota , Dakota de Nord și Montana ) și sudul Canadei (rezervații în provinciile Saskatchewan și Manitoba ).

Sioux-ul modern este alcătuit din două diviziuni principale bazate pe diviziuni de limbă: Dakota și Lakota, cunoscute în mod colectiv sub numele de Ocheti Shakovin ("Șapte incendii ale Consiliului", numele provine de la cele șapte grupuri tribale majore). Termenul Sioux este un exonim , creat din transcrierea franceză a termenului Ojibwe Naduessiou și se poate referi la orice grup etnic din Shakowin sau la oricare dintre numeroasele dialecte ale limbii poporului.

Istorie

Sioux sunt originari din ținuturile de la vest de Lacul Michigan ( Minnesota și Wisconsin ). Până la mijlocul secolului al XVII-lea, ei au ocupat teritoriul din jurul lacului Mille Lac și mai la vest până la râul Missouri . Ei erau angajați în vânătoarea de zimbri , împărțiți în Dakota de Est și de Vest. În secolul al XVIII-lea, sub presiunea armelor de foc armate, Ojibwe și Cree , precum și atrași de terenurile de vânătoare și de punctele comerciale de pe râurile Des Moines, Mississippi și Missouri, s-au mutat treptat spre vest. Până la mijlocul secolului al XIX-lea, ei au ocupat teritorii din vestul Minnesota, nordul Iowa, Dakota de Nord și de Sud, estul Montanei și Wyoming și nord-estul Nebraska. După ce au împrumutat un cal de la vecini , au trecut la vânătoarea ecvestră de zimbri.

Până în acest moment, ei erau împărțiți în 3 grupuri, formate din 7 triburi:

• Oriental ( Santi , Isanyati, Dakota de Est) - Mdewakantons , Wahpetons , Wahpekute , Sissetons ;
• Central (Dakotele de Vest) - Yanktons și Yanktonai ;
• Western ( Lakota ) - Teton ( oglala , brulee , hunkpapa , minnekonju , itazipcho , ohenonpa , sihasapa ).

Sioux-ul central și occidental, prin cultura tradițională, a devenit tipic pentru cultura nomadă a indienilor Marii Câmpii . Dakota de Est combina elemente de nomadism cu agricultură, culegere și pescuit. Comunitatea (thioshpaye) care alcătuia tabăra a unit familii de rude, adoptive și veri (fiecare familie locuia în propriul tipi ), era condusă de un conducător (itanchan) și de un consiliu (tipi-yokihe). Mai multe comunități unite în clanuri și triburi. Pentru a asigura ordinea în lagăr și, mai ales, în timpul vânătorii, erau numiți „polițiști” (akichita), la migrare, mișcarea era condusă de manageri aleși (wakichonza), care acționau și ca judecători în disputele interne. Erau sindicate de bărbați și de femei.

Relațiile prin tratate cu Statele Unite de la începutul secolului al XIX-lea, confiscarea pământului de către albi , încălcarea tratatelor anterioare și exterminarea zimbrului au provocat rezistență armată a dakotelor (așa-numitul Război al Corbului Mic , Războiul Norul Roșu 1866-1867, Războiul pentru Black Hills 1876-1877). La sfârșitul anilor 1870, Dakota au fost relocați permanent în rezervații . Mișcarea Mesianic Spirit Dance a instigat Masacrul de la Wounded Knee în 1890.

Dakota moderne din rezervații sunt angajați în agricultură, au venituri din afacerile de jocuri de noroc și închiriază terenuri. Mai mult de jumătate din Dakota trăiesc în orașe mari din SUA. Ei participă activ la discursuri politice, mișcarea pan-indianismului .

Religie tradițională

Religia tradițională se bazează pe credința într-o forță impersonală (wakan-tanka) și manifestările sale (wakan): taku shkanshkan („ceea ce se mișcă”, „energie”), soare, lună, vânt, uragan, patru vânturi, creaturi tunet (Wakinyan). ), piatră, pământ, Fecioara - Bivol alb, zimbri, bipede, multe spirite invizibile. O persoană poate apela la un wakan-tanka cu o cerere de ajutor (vachekiye - „o cerere de ajutor într-un mod înrudit”), o pipă de fumat (chanunpa) era considerată un obiect de legătură. Au fost șamani: vichasha-wakan și pezhuta-vichasha (vindecători). Ritualul principal al Dakota de Vest și Centrală este Dansul Soarelui de vară. Miturile creației despre eroul cultural și păianjenul păianjen ( Iktomi ) sunt comune. Este cunoscută scrierea pictografică , inclusiv cronici („liste de ierni”).

Faimosul Sioux

• Little Crow este un  șef Santee , renumit pentru rolul său în Rebeliunea Sioux.
• Sitting Bull este un  șef hunkpapa cunoscut pentru rolul său în bătălia râului Little Bighorn.
• Big Foot -  șeful Minneconjou , ucis în masacrul de la Wounded Knee
• Crazy Horse - un  lider Oglala care a devenit faimos pentru curajul său pe câmpul de luptă
• Red Cloud - Un  șef Oglala cunoscut pentru rolul său în Războiul Norului Roșu
• Charles Eastman  - medic și scriitor
• Kicking Bear  - artist
• Elanul Negru - șaman și persoană publică
• Luther Ursul în picioare (Mato Najin) - scriitor și publicist
• Bile este un  șef hunkpapa care este renumit pentru curajul său pe câmpul de luptă.
• Colonelul Gregory "Pappy" Boyington  - laureat al medaliei de onoare în al Doilea Război Mondial; un sfert de sioux
• Zitkala-Sha  este un scriitor și activist civil.
• Russell Means  este un activist social, activist pentru drepturile indiane și actor.
• Zahn McClarnon  este un actor cel mai cunoscut pentru rolul său de indian din Fargo .
• Karina Lombard  - actriță, jumătate Sioux (de mamă)

Vezi și

• popoarele Sioux
• Războaiele Sioux
• limbi siouan
• Sioux (limba)

Note

1. ↑ Norris, Tina; Vines, Paula L.; Hoeffel, Elizabeth M. Indienul american și populația nativă din Alaska: 2010 . Biroul de recensământ al Statelor Unite . Departamentul de Comerț al Statelor Unite (ianuarie 2012). Consultat la 9 septembrie 2012. Arhivat din original pe 5 mai 2012. (nedefinit)
2. ↑ Popoare și religii ale lumii . - 2000. - S. 485. - 928 p.

Literatură

• Mato Nagin. Poporul meu Sioux (Memoriile unui șef indian). - M .: Gardă tânără, 1964. - 184 p.: ill.
• Albers, Patricia C. (2001). Santee. În RJ DeMallie (Ed.), Handbook of North American Indians: Plains (Vol. 13, Part 2, pp. 761-776). W. C. Sturtevant (Ed. gen.). Washington, DC: Instituția Smithsonian. ISBN 0-16-050400-7 .
• Anderson G. C. Rude de alt fel: relațiile Dakota-White în Upper Mississippi Valley, 1650-1862. Univ. de Nebraska Press, 1984;
• Christafferson, Dennis M. (2001). Sioux, 1930-2000. În Handbook of North American Indians: Plains (Vol. 13, Part 2, pp. 821-839). Washington, DC: Instituția Smithsonian.
• Cox, Hank H. (2005). Lincoln și Revolta Sioux din 1862. Nashville, TN: Cumberland House. ISBN 1-58182-457-2 .
• DeMallie, Raymond J. (2001a). Sioux până în 1850. În Handbook of North American Indians: Plains (Vol. 13, Part 2, pp. 718-760). Washington, DC: Instituția Smithsonian.
• DeMallie, Raymond J. (2001b). Teton. În Handbook of North American Indians: Plains (Vol. 13, Part 2, pp. 794-820). Washington, DC: Instituția Smithsonian.
• DeMallie, Raymond J. (2001c). Yankton și Yanktonai. În Handbook of North American Indians: Plains (Vol. 13, Part 2, pp. 777-793). Washington, DC: Instituția Smithsonian.
• DeMallie, Raymond J.; & Miller, David R. (2001). Assiniboine. În Handbook of North American Indians: Plains (Vol. 13, Part 1, pp. 572-595). Washington, DC: Instituția Smithsonian.
• Densmore F. Teton Sioux Music // Bur.of Amer. Etnologie Bull. 61, Washington, 1918;
• Getty, Ian A.L.; & Gooding, Erik D. (2001). pietros. În Handbook of North American Indians: Plains (Vol. 13, Part 1, pp. 596-603). Washington, DC: Instituția Smithsonian.
• Gibbon GE Sioux: Națiunile Dakota și Lakota. Blackwell Pub., 2003.
• Hein, David (1997). „Creștinismul și spiritualitatea tradițională Lakota / Dakota: O interpretare jamesiană”. The McNeese Review , vol. 35, pp. 128-38.
• Hein, David (Advent 2002). „Episcopalianismul printre indienii Lakota/Dakota din Dakota de Sud”. Istorigraful , voi. 40, pp. 14-16. [ Istoriograful este o publicație a Societății Istorice a Bisericii Episcopale și a Istoricilor și Arhiviștilor Episcopali Naționali.]
• Parks, Douglas R.; & Rankin, Robert L. (2001). Limbile Siouan. În Handbook of North American Indians: Plains (Vol. 13, Part 1, pp. 94-114). Washington, DC: Instituția Smithsonian.
• Robert M. Utley, „Ultimele zile ale națiunii Sioux” (Universitatea Yale, 1963) ISBN 0-300-00245-9
• Religia indiană Sioux: tradiție și inovație. Ed. R. DeMallie și D. Parks. Univ. de la Oklahoma Press, 1987;
• Sullivan, Maurice S.: „Jedediah Smith, Trader and Trail Breaker”, New York Press of the Pioneers (1936) conține terminologia „politic incorectă” a omului alb și atitudinile stereotipe față de „indieni”.
• Mitul Walker JR Lakota. Univ. de Nebraska Press, 1983;

Link -uri

• Șapte vetre: Lakota, Dakota, Nakota
• Lakota Oyate: Site despre oamenii din Lakota, Dakota, Nakoda
• Dakota Blues: Istoria Marii Națiuni Sioux
• The Yanktonai (fotograful Edward Curtis )
• Consorțiul Limbii Lakota
• Winter Counts o expoziție Smithsonian a icoanei anuale aleasă pentru a reprezenta evenimentul major al anului trecut
• Enciclopedia de limbă și cultură Dakota