Icoana Smolensk a Maicii Domnului

Icoana Smolensk a Maicii Domnului ( Hodegetria din Smolensk ) este o icoană venerată a Maicii Domnului ( Hodegetria ) în Ortodoxie .

Icoana este sărbătorită pe 28 iulie ( 10 august ). Se crede că Icoana Smolensk închide și protejează granițele de vest ale Rusiei [1] .

Istorie

Când și de către cine a fost adusă icoana în Rusia din Grecia, nu există informații clare și de încredere despre aceasta. Evgeny Poselyanin a subliniat că a existat o legendă în care s-a relatat că icoana a venit în Rusia la mijlocul secolului al XI-lea (în 1046 [2] ), când împăratul bizantin Constantin al IX-lea Monomakh și- a binecuvântat fiica, Prințesa Anna , care a devenit soția prințului Vsevolod Yaroslavich [3] . Icoana a devenit un altar de familie al prinților ruși, un simbol al continuității și al apropierii dinastice dintre Constantinopol și Rus'. Fiul lui Vsevolod Yaroslavich, prințul Vladimir Monomakh , a transferat în 1095 icoana de la Cernigov (prima sa moștenire ) la Smolensk , unde în 1101 a întemeiat Biserica Adormirea Maicii Domnului , în care icoana a fost plasată și a devenit cunoscută. ca Smolensk.

Tradiția bisericească atribuie icoanei ajutor la salvarea orașului în 1239 de la invazia trupelor lui Batu [3] .

În secolul al XV-lea, icoana a ajuns la Moscova. Evgeny Poselyanin oferă mai multe opțiuni pentru transferul acestuia:

„ Timpul Rusiei ” spune că un anume Yurga, Pan Svilkoldovich, când l-a lăsat pe Svidrigail , prințul lituanian, marelui duce al Moscovei Vasily Vasilyevich , a jefuit Smolensk pe drum, împreună cu alte lucruri, a luat icoana Hodegetria și a adus-o. ca dar marelui duce la Moscova ( <în 1455> [4] ). Alții sugerează că Vitovt de Smolensk i-a dat această icoană fiicei sale Sofia , soția Marelui Duce al Moscovei Vasily Dmitrievich , când a fost la Smolensk în 1398 pentru a-și întâlni tatăl și a primit multe icoane grecești de la el. Mai este o veste că ultimul prinț al Smolenskului , alungat de aici în 1404 de lituanianul Vitovt, a ajuns la Moscova și a adus cu el icoana Hodegetriei împreună cu alte icoane.

Există și un indiciu că „conform cercetărilor lui M. M. Sukhman, efectuate conform cronicilor... icoana Maicii Domnului din Smolensk a fost luată la Smolensk de către hanii tătari și prezentată prințului Moscovei” [5] .

Icoana a fost plasată în Catedrala Bunei Vestiri a Kremlinului din Moscova , în dreapta Porților Regale .

În 1456, ambasada episcopului Misail de Smolensk i-a cerut marelui duce Vasili cel Întunecat să le returneze icoana. Prințul, la sfatul mitropolitului Iona, a hotărât să îndeplinească cererea ambasadorilor din Smolensk și să returneze altarul. Icoana a fost solemn, cu procesiune, la 18 ianuarie 1456 [3] (după alte surse - 28 iulie 1456 [6] ) a fost scoasă din Kremlin și escortată la Mănăstirea Savvin de pe Câmpul Fecioarei , la intrarea în Vechiul Drum Smolensk , unde după o slujbă de rugăciune de rămas bun eliberat la Smolensk.

Potrivit lui Marat Sukhman , icoana a fost însoțită „nu la Mănăstirea Savvinsky, ci la Biserica Buna Vestire din Dorogomilovo ” [5] ; ambele versiuni sunt date de Ivan Snegirev [7] .

În timpul Războiului Patriotic din 1812, Irineu (Falkovski) a dus icoana de la Smolensk la Moscova în perioada 5-6 august, iar în ziua bătăliei de la Borodino, aceasta, împreună cu veneratele icoane miraculoase ale Iverskaya și Vladimirskaya , a fost înconjurată . Orașul Alb și Kremlinul . Înainte ca francezii să intre în oraș, icoana a fost dusă la Yaroslavl ; în 20 decembrie, a fost returnată la Smolensk [8] .

În fața trupelor ruse, în ajunul bătăliei de la Borodino, aceștia au purtat o listă de icoane de la biserica-poarta Nașterii Fecioarei din Kremlinul Smolensk, scrisă în 1602 [3] ; a fost întors la Smolensk la 10 noiembrie 1812.

Copia icoanei din 1456 a fost scoasă de stareța mănăstirii Metodie împreună cu sacristia la 31 august la Vologda .

Prototipul icoanei a fost păstrat în Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Smolensk , dar după ce orașul a fost ocupat de trupele germane în 1941, icoana nu a fost găsită. În perioada postbelică, locul icoanei antice din Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Smolensk este ocupat de o icoană de la începutul secolului al XVII-lea din templul de deasupra Porților Nipru din Kremlinul Smolensk .

Una dintre listele venerate ale Icoanei Smolensk este Icoana Smolensk Bugabash a Maicii Domnului, care este păstrată în mănăstirea cu același nume - Mănăstirea Maica Domnului-Odigitrievsky din satul Bugabashevo, districtul Bakalinsky, Republica Bashkortostan .

Lista în Mănăstirea Novodievichy

Înainte ca icoana să fie returnată la Smolensk, din ea a fost eliminată lista exactă „măsura în măsură”, care a rămas în Catedrala Bunei Vestiri până în 1525 [9] , când a fost transferată la 28 iulie la Mănăstirea Novodievichy , fondată cu un an mai devreme. prilejul întoarcerii lui Smolensk în Rusia din Lituania ; din acel moment s-a stabilit ziua de sărbătorire a icoanei - 28 iulie (10 august, după noul stil) [10] .

Acum această icoană este păstrată în Muzeele Kremlinului din Moscova. Conform descrierii catalogului, datarea acestuia este următoarea: „Moscova, etajul 2. al XV-lea (1456?), o înregistrare de la sfârșitul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea.

Un interes deosebit este salariul icoanei (originalul nu a fost păstrat). Salariul actual este format din diferite părți. Fondul și câmpurile cu elemente de ornamente renascentiste pot fi datate în a doua jumătate a secolului al XVI-lea. De un interes deosebit pentru atribuirea lor sunt imaginile pe fragmente de niello, care datează mai exact creația: acestea sunt patru compoziții ale ciclului Maicii Domnului (strâns legate de pictura principală a Catedralei din Smolensk), precum și imagini ale apostolilor Prohor, Nicanor. , Timon și Parmen, care sunt pomeniți în ziua sărbătoririi Icoanei Smolensk Maicii Domnului. Pe alte fragmente se află sfinți patroni ai lui Ivan cel Groaznic și fiii săi Ivan și Fiodor, precum și sfinți care poartă numele familiei Godunov - Boris, soția sa Maria, copiii lor Fiodor și Xenia, precum și regina călugăriță Irina. Există, de asemenea, o imagine a lui Theodotos din Ancyra , în ziua cărei amintire se pare că s-a născut Boris. Această compoziție de imagini sugerează că decorul a fost comandat de Boris Godunov după urcarea sa la tron ​​în 1598. Pe la 1685, salariul era completat cu coroane de lux, decorate cu un număr mare de pietre prețioase și diverse zapon [11] .

Iconografie

Icoana aparține tipului de pictură-icoană Hodegetria și este probabil o copie din Blachernae Hodegetria . Maica Domnului este înfățișată până la brâu, cu mâna stângă îl sprijină pe pruncul Hristos , ținând un sul în mâna stângă și binecuvântând cu dreapta. Pe spatele prototipului era un crucifix cu inscripția greacă „Regele este răstignit” și o vedere a Ierusalimului . Când icoana a fost reînnoită în 1666, imaginii crucifixului de pe spate au fost adăugate imaginile Fecioarei Maria și Ioan Evanghelistul [12] .

Note

1. ↑ Nadejda Dmitrieva. Icoana miraculoasă a Maicii Domnului din Smolensk / Pravoslavie.Ru . Arhivat din original pe 18 aprilie 2018. Preluat la 17 aprilie 2018.
2. ↑ T. M. teologică 1 Icoane Tihvin și Smolensk ale Maicii Domnului  // Jurnalul Patriarhiei Moscovei . - 1945. - Ianuarie ( Nr. 1 ). - S. 37-40 . — ISSN 0132-862X .
3. ↑ 1 2 3 4 Poselyanin, 2002 .
4. ↑ Cronica Tver. Partea 2 . Literatura orientală - Biblioteca de texte medievale . Data accesului: 1 decembrie 2017. Arhivat din original pe 28 martie 2014. (nedefinit)
5. ↑ 1 2 Patruzeci și patruzeci. Scurtă istorie ilustrată a tuturor bisericilor din Moscova. În 4 t / Comp. P. G. Palamarchuk . - M . : Astrel , 2004. - T. 1. Kremlinul și mănăstirile. - S. 226. - 503 p. - 7000 de exemplare.  - ISBN 978-5-271-07525-4 .
6. ↑ Mănăstirile Protsenko N.F. din Rusia și catedralele din Moscova . - M. , 1863. - S. 39. - 71 p.
7. ↑ Mănăstirea Snegirev I. M. Novodevichy din Moscova . - M .: Tip. Vedele. Moscova munţi politie, 1857. - S. 5. - 78 p.
8. ↑ Tunuri la porțile sfinte. - M . : Raritate rusă, 2011. - S. 81-82. — 152 p. - ISBN 978-5-7034-0296-2 .
9. ↑ Ghid, 2009 .
10. ↑ Protopopul Leonid Kuzminov. Sărbătoarea Icoanei Hodegetria a Maicii Domnului din Smolensk în Mănăstirea Novodevichy din Moscova // Jurnalul Patriarhiei Moscovei. - 1979. - Octombrie ( Nr. 10 ). - S. 11-12 . — ISSN 0132-862X .
11. ↑ „Boris Godunov - de la slujitor la suveran al întregii Rusii”. Catalog. - M .: Muzeul-Rezervație de Stat Istoric și Cultural „Kremlinul din Moscova”. 2015. - 360 p.: ill. - ISBN 978-5-88678-288-2 . - S. 216-217.
12. ↑ Calendar ortodox. Sărbători, posturi, zile onomastice. Calendar de cinstire a icoanelor Fecioarei. Ctitorii și rugăciuni ortodoxe [Text ] / comp. A. Yu. Mudrova. - M . : Tsentrpoligraf, 2011. - 574 p. - ISBN 978-5-227-03044-3 .

Literatură

• Poselyanin E.N. Legende despre icoanele miraculoase ale Maicii Domnului. iulie // Maica Domnului. Descrierea vieții ei pământești și a icoanelor miraculoase: în 2 cărți. - M . : Restul unui creștin, 2002. - 688 p. — ISBN 5-902040-19-1 .
• Mănăstirea Novodievici. Ghid. - M . : Mănăstirea Novodievici, 2009.

Link -uri

• Icoana Maicii Domnului Hodegetria din Smolensk .

Dicționare și enciclopedii	Rusă mare Brockhaus și Efron in jurul lumii