| Oraș antic | |
| Soba | |
|---|---|
| Amplasarea bisericii de pe Dealul C poate fi văzută din cele șase rămășițe de coloane de granit. | |
| 15°31′26″ s. SH. 32°40′51″ in. e. | |
| Țară | Alva |
| Fondat | Secolul al IV-lea [1] |
| distrus | 1504 |
| Compoziția populației | nubieni |
| Locație modernă | Sudan , provincia Khartoum |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Soba este ruinele unui oraș antic din Nubia medievală din Sudanul modern . Orașul era situat pe malul de est al Nilului Albastru , la aproximativ 22 de kilometri în amonte de confluența sa cu Nilul Alb la Khartoum , lângă satul existent Soba-Sharq (în arabă sharq - „est”). Din secolul al IV-lea până în secolul al XVI-lea, Soba a fost capitala statului Alva .
Ibn Selim El-Aswani a descris orașul ca fiind mare și bogat, dar probabil că nu l-a vizitat niciodată, iar cercetările arheologice moderne arată că era un oraș de dimensiuni medii pentru acea perioadă. Construit în mare parte din cărămidă roșie, orașul abandonat a fost jefuit pentru materiale de construcție pentru a construi Khartoum în 1821. Creșterea suburbană amenință acum ruina.
Aproape nu există descoperiri semnificative din punct de vedere arheologic din perioada meroitică , iar urmele secolului al XV-lea sunt abia prezente. În 1821, a fost descoperită doar o mică spolia , înfățișând un berbec de 1,5 metri lungime, care simboliza vechea zeitate egipteană Amon și care ar fi putut apărea din secolul al II-lea d.Hr. datorită cartuşului regal parţial conservat . Potrivit lui Welsby, descoperirea unui relief care o înfățișează pe zeița Hathor și un sfinx pe un deal confirmă teza unei origini meroitice . Săpăturile sunt situate pe o suprafață de aproximativ 2,75 km².
Cea mai veche clădire a supraviețuit din perioada de după căderea statului meroitic și înainte ca statul să fie convertit la creștinism. Piramida de piatră poate să fi fost excavată din această perioadă. Aceasta, aparent, este o piatră funerară, a cărei înmormântare nu poate fi găsită.
În jurul anului 580, orașul și statul au fost convertiți la creștinism . Din această perioadă datează cea mai veche biserică (biserica C din diagramă), care era singura cu coloane de granit. La acea vreme, clădirile rezidențiale constau în principal din colibe rotunde din lemn. Ulterior au fost înlocuite cu cele dreptunghiulare din lut. Prima apariție a sobware (ceramica medievală nubiană produsă numai în Alva ) este caracteristică acestei epoci.
La nord de Biserica C se află rămășițele zidurilor de cărămidă a două biserici interconectate A și B, comparabile ca mărime cu cele mai mari clădiri bisericești din Old Dongol și Faras . Biserica A poate fi împărțită în trei etape. Dintre cea mai veche biserică, doar cripta în formă de butoi a supraviețuit. Fundațiile bazilicii cu cinci coridoare, cu un portal mare la vest și intrări pe ambele părți datează din a doua fază. La a treia etapă, aceste intrări laterale au fost zidate, iar unele pereți despărțitori au fost schimbate. În zona altarului, o parte a podelei era realizată din plăci de marmură neregulate. Biserica B a fost atât de puternic jefuită încât nu se mai putea spune din temelii dacă era o bazilică cu cinci sau trei intrări cu anexe laterale. Între naos (Naos) și altar (Haikal) se afla un catapeteasmă ca în bisericile ortodoxe obișnuite, făcută inițial din cărămidă, iar apoi, după cum se vede din găurile din podeaua de marmură, din lemn. Pardoseala din naos era formată din rânduri de plăci triunghiulare de lut, care erau delimitate alternativ de șiruri de plăci dreptunghiulare.
Avantajul topografic care vorbește pentru întemeierea capitalei în acest loc pare a fi necunoscut, mai ales că, se pare, nu existau fortificații la acea vreme. Aproximativ 100 de dealuri plate de pământ, de până la doi metri înălțime, sunt răspândite pe întreg teritoriul orașului, care astăzi sunt despărțite de mai multe pâraie care servesc la irigarea câmpurilor din jur. Puține rămășițe din oraș, cu excepția dealurilor acoperite cu arbuști și fragmente parțial de cărămidă, a unor fundații și a câteva coloane de piatră căptușite. Unele dintre dealuri sunt parțial zone înalte naturale și au fost probabil dezvoltate pentru a proteja împotriva inundațiilor periodice. Pe alocuri, chiar și pe câmpiile dintre dealuri, păreau să fie simple colibe.
Se pot distinge două tipuri de dealuri ale satului. De pe dealurile acoperite cu pietriș, în timpul săpăturilor au fost găsite clădiri din cărămizi brute. Dealurile 17-29 sunt acoperite cu resturi de cărămidă și conțin rămășițe de clădiri din cărămidă coaptă și sunt mult mai prost conservate, deoarece erau ținte frecvente pentru tâlharii de pietre. În timpul săpăturilor din lunile de iarnă 1950-1952 și 1981-1983, mai multe biserici au fost săpate în tot orașul. Pe unul dintre dealuri au fost găsite rămășițele a trei biserici, celelalte două dealuri conțineau rămășițele a două biserici fiecare. În centrul orașului se aflau două biserici mari, o biserică mică și o clădire rezidențială mare, care poate fi fost un palat regal sau un palat episcopal .
Descoperirile din săpături mărturisesc prosperitatea orașului. Au fost găsite pahare importate, ceramică islamică și fragmente de porțelan chinezesc din secolele IX-XII, oferind indicii cu privire la datarea straturilor de deal. Între fundațiile de lut de la etajul clădirii D a fost găsită o piatră funerară a domnitorului Alva David din 1015.
Chigir , care venea din nord de la Mukurra , era folosit pentru irigarea câmpurilor, câmpurile create în această zonă fiind descrise de călători. În general, însă, este dificil de înțeles structura orașului, deoarece s-au făcut puține cercetări.
Orașul a făcut o impresie specială mai multor călători arabi care au venit aici. Ibn Selim spune că în Soba există clădiri frumoase și mănăstiri mari, precum și biserici bogat decorate cu aur și grădini. Se spune că era o suburbie în care locuiau musulmanii. Tot în secolul al X-lea, Soba a fost menționat de Al-Masudi drept „oraș puternic”.
În secolul al XIII-lea există semne ale declinului orașului. Unele dintre bisericile mai mari au fost folosite drept case. Cele două biserici care au fost săpate în 1982 și 1986 erau probabil deja în ruină la începutul secolului al XIII-lea. Unele morminte bogate au fost jefuite în acel moment. În 1504 se spune că orașul a fost cucerit de Sennar . Orașul a fost amenințat în mod repetat de triburile arabe din deșertul de est și de triburile Funj. Dovezile arheologice sugerează că orașul era în ruine în 1500. David Roubeni, călătorind de la Sennar la nord prin Soba, a găsit în 1523 doar câțiva locuitori care locuiau în colibe de lemn. În secolul al XVII-lea, orașul deja mic s-a transformat într-un sat mizerabil, dacă nu mai puțin.
Orașul a fost descris pentru prima dată în 1821 de francezul Frédéric Caillaux . Karl Richard Lepsius a văzut în 1844 o piatră funerară cu inscripții pe ambele părți în stil vechi nubian , datată 897, vase de bronz cu litere similare și câteva figurine clasice ale lui Venus . În timpul secolului al XIX-lea, au existat rapoarte că situl a servit drept carieră pentru Khartoum . Primele săpături au fost efectuate în 1903 în numele Muzeului Britanic de către Wallis Budge , care credea că Soba a fost inițial meroitic , în principal datorită berbecului găsit, simbolizând pe Amon. Nu este clar dacă această figură animală provine din templul meroitic la acea vreme sau a fost adusă aici mai târziu. Datorită descoperirii crucilor copte pe stâlpi de piatră și a unor cruci de bronz, Budge a descris săpăturile sale ca fiind rămășițele unui templu meroitic care fusese transformat într-o biserică. Această estimare a fost adoptată de Francis Llewelyn Griffith [2] . În 1910, Somers Clark și-a efectuat cercetările aici, cercetări suplimentare au fost efectuate în 1950-1952 de Peter Shinney, care a întreprins săpături de probă ale bisericii și ale altor trei dealuri. Săpăturile au fost efectuate din 1981 până în 1992 sub conducerea lui Derek A. Welsby ( Muzeul Britanic , Londra ).
După excavarea și documentarea de către Welsby, câmpul, situat la marginea câmpurilor irigate, a fost abandonat soartei sale. Situl de excavare este presărat cu fragmente de ghivece și este recunoscut la o distanță de 300 de metri până la un kilometru de Nil . Descoperirile au fost făcute în zona de 2500 de metri de la nord la sud și 1500 de metri de la est la vest. Aceleași cărămizi care au fost folosite pentru a construi Soba încă se află de-a lungul malurilor Nilului.