Proprietatea este furt ( franceză: La propriété, c'est le vol! ) este o frază a lui Pierre Joseph Proudhon , un anarhist socialist francez [1] [2] . Sloganul a apărut în cartea lui Proudhon Ce este proprietatea? Sau o investigație asupra principiului dreptului și puterii, 1840.
Potrivit autorului, acest aforism a fost „tocsinul revoluției de la 1793 ” [3] . Potrivit lui Proudhon, proprietatea este contrară justiției, deoarece nu se poate găsi niciun principiu pe care să o justifice [4] : nici legea naturală , nici captarea, nici munca , nici contractul social [5] . Proudhon nu a respins proprietatea privată ca atare, ba chiar a numit-o o condiție a libertății, dar s-a opus cu tărie la faptul că însuși faptul de a o deține a devenit baza pentru obținerea de venituri [6] .
Proudhon a atras atenția asupra factorului nașterii aleatorii, care, sub dominația proprietății private și existența dreptului la moștenire, devine un factor care determină în mare măsură capacitatea unei persoane de a participa la gestionarea treburilor publice, inclusiv a producției. Această idee a fost odată preluată și dezvoltată de Saint- Simonisti .
În același timp, ideea nu este complet nouă: de exemplu, în Evul Mediu , Cezar de Heisterbach a exprimat o idee similară : „Orice persoană bogată este hoț sau moștenitor al unui hoț”. Revoluționarul francez Jean Pierre Brissot a vorbit despre proprietate ca un furt într-o lucrare publicată în 1782 [1] .
Fraza a fost criticată de Max Stirner [7] și Karl Marx [8] :
Pe de altă parte, având în vedere faptul că „furtul”, ca încălcare violentă a proprietății, presupune el însuși proprietatea, Proudhon s-a încurcat în tot felul de filozofii, obscure pentru el însuși, despre adevărata proprietate burgheză.K. Marx. Dintr-o scrisoare de la I.B. Schweitzer, 1865.
Întrucât, potrivit lui Proudhon, „proprietatea dă inevitabil naștere la despotism , la guvernarea arbitrarului, a voinței poftitoare”, „proprietatea este dreptul de a folosi și de a abuza”, el apără cu ardoare ideea proprietății colective [3] .