Soloveitchik, Chaim (Brisker)

Chaim ha-Levi Soloveichik
חיים סאָלאָווייטשיק
Data nașterii 1853( 1853 )
Locul nașterii Volojhin
Data mortii 30 iulie 1918( 30.07.1918 )
Un loc al morții Otwock
Ocupaţie rabin
Tată Soloveitchik, Yosef Dov
Copii Soloveitchik, Yitzchok Ze'ev , Soloveitchik, Moshe and Israel Gershon Soloveitchik [d]
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Chaim ha-Levi Soloveichik ( idiș  חיים סאָלאָווייטשיק ‏‎; născut în 1853 , Volozhin  - 30 iulie ( Av 21 [1] ) 1918 , Otwock , Polonia ) - Rabinul șef al cărții "Khibenui ", Rabinul Brest- vihed, unul al celor mai mari rabini din Belarus și creatorul unei metode inovatoare de studiu a Talmudului , numită „Brest”. Fiul lui Yosef Dov Soloveitchik

Biografie

Născut într-o binecunoscută familie rabinică Soloveitchik . Tatăl său a fost Yosef Dov Soloveichik (Beit Alevi), iar mama sa a fost fiica lui Yitzchok din Volozhin . A studiat cu tatăl său, iar apoi la yeshiva Volozhin , unde din 1873 și din 1880 până în 1892 , când yeshiva a fost închisă, a condus-o.

S -a căsătorit cu fiica rabinului Refael Shapiro , șeful yeshivei Volozhin, a cărei soție era fiica lui Natsiva din Volozhin . După moartea tatălui său, rabinul de Brest, rabinul Chaim a fost invitat să-i ia locul și a condus yeshiva din Brest, începând să predea Talmudul în metoda sa inovatoare.

A participat în mod repetat la congresele rabinilor ruși și a încercat să îmbunătățească situația financiară a evreilor. Opiniile sale publice erau puternic conservatoare, s-a opus mișcării sioniste , a susținut vechiul Yishuv , a privit negativ crearea de școli pentru evrei cu o educație laică. El a fost printre fondatorii mișcării Agudat Yisrael în 1913 . Totodată, i se atribuie adesea următoarea frază: „Sioniștii nu-i îndepărtează pe evrei de Tora pentru a crea un stat, dimpotrivă, au nevoie de stat tocmai pentru a-i îndepărta pe evrei de Tora . ” Și indică legătura: Cartea „Mishkenois ho-roim” New York, 5740. Volumul I, p. 269. Dar, această carte aparține unei persoane cu totul diferite și a fost publicată abia în 1980. Atât de mulți consideră această frază atribuită numelui său după moarte.

Prin natura sa, rabinul Chaim Soloveichik s-a remarcat prin toleranta, bunatatea si mila sa legendare [2] .

În timpul Primului Război Mondial, s- a mutat la Minsk , apoi la Varșovia și apoi la Otwock , unde a murit la vârsta de 65 de ani. A fost înmormântat în cimitirul evreiesc din Varșovia lângă unchiul său și bunicul soției sale.

Familie

Rav Chaim a avut 2 fii. Bătrânul Moshe  a fost rabin în mai multe locuri din Belarus și apoi șeful unei yeshive la seminarul Yitzhak Elkhan ( Universitatea Yeshiva ) din New York . Mai tânărul Yitzhak Ze'ev  - a moștenit locul tatălui său ca șef al yeshivei din Brest și ca rabin din Brest, devenind ulterior cea mai mare autoritate religioasă din Israel .

             rabinul  Dovid Soloveitchik           
  
                           
             rabinul Berel Soloveichik  rabinul Avraham Yehoshua Soloveitchik      
   
                           
 
Rabinul  Yosef Dov
(ha-Levi)
Soloveitchik

de Beit Alevi
 
(1820-1892)
 
 Rabinul
Chaim Soloveitchik
„ Reb Chaim Brisker ”

(1853-1918)
  Rabinul Yitzchok Ze'ev Soloveitchik
" GRIZ "
 Brisker Rov 

 
(1886-1959)
 
  Livsha
Soloveichik Feinstein
   Dr. Tova
Soloveichik Liechtenstein
      
       
                               
   
    Lifsha Shapiro
fiica lui
Rav  Refoel Shapiro
       rabinul Refoel Soloveitchik   rabinul dr.
Aaron Lichtenstein
      
 
                             
              rabinul Meir Soloveichik   Atara Soloveichik Tversky   rabinul Moshe din Tver   
    
                              
    
               
rabinul dr.
Yosef Dov Soloveichik
" Rav "
 
(1903-1993)
 
   rabinul dr. Isador Tversky   rabinul Mayer din Tver 
     
                             
         Rabinul Moshe Soloveichik
 
(1876-1941)
 
  rabinul dr. Aron Soloveichik
 
(1917-2001)
 
    rabinul dr. Chaim Soloveichik
 
(1937)
 
   rabinul Moshe Soloveichik
      
                              
   
        Pionul
Feinstein Soloveichik
  rabinul dr. Shmuel Soloveitchik         rabinul Eliyahu Soloveitchik
         
                            
             Shulamit
Soloveichik Meiselman
  rabinul Moshe Meiselman   rabinul Yosef Soloveitchik 
    
                          
             Anna
Soloveichik Gerber
        rabinul Chaim Soloveitchik 
  

Cărți

În timpul vieții sale, rabinul Soloveitchik nu a publicat o singură lucrare, iar ideile și metoda sa de predare au fost răspândite prin gură în gură printre studenții yeshiva. Și doar o mică parte din lucrările sale, pe care le considera absolut verificate, Soloveichik a notat, iar aceste înregistrări au fost publicate după moartea sa sub titlul „Khiddush Rabban Chaim ha-Levi” („Romanele profesorului nostru Chaim ha-Levi”). . Această carte a devenit fundamentală pentru predarea în yeshiva lituaniană.

Metoda Brest

Metoda de studiu a Halakha , care a fost dezvoltată de Rav Soloveitchik, necesită un studiu analitic al textului și preferă un studiu aprofundat al unui subiect ( i'yun ) în locul dobândirii de cunoștințe generale pe diferite subiecte, fără a le aprofunda ( b 'kiut ) (profunzimea de studiu este de preferat lățimii) [3] . Metoda Soloveichik necesită o înțelegere imanentă a textului, și nu interpretarea acestuia prin compararea acestuia cu alte texte, studierea tuturor opiniilor existente pe această temă, chiar și a celor care nu au fost acceptate în final, și înțelegerea ideii lor principale, opunându-se unei astfel de abordări. cea clasică, al cărei scop este extragerea consecințelor practice din această halacha. Metoda prevede, de asemenea, compararea diferitelor pasaje din Talmud cu privire la un anumit subiect și derivarea unui numitor comun pentru toți - în general, dând preferință analizei decât sintezei. Cel mai popular criteriu în analiza Talmudului sau halachot -ului  este distincția dintre îndatoririle unei persoane ( gawra ) și cele asociate cu un obiect ( kheftza ).

Metoda lui Soloveichik a fost folosită inițial numai în yeshiva sa, dar datorită întăririi autorității rabinilor din Brest în Polonia și apoi în Israel , metoda a devenit dominantă în majoritatea yeshivelor de „tip lituanian”. Consecința acestui fapt a fost o anumită neglijare a valorii erudiției ca scop al educației și separarea învățării de scopurile practice (în special, de emiterea decretelor halahice).

Momentul activității lui Chaim Soloveichik în istoria iudaismului
cronologie cupluri tannai amorai Savorai gaonii rishonim acharonim

Note

  1. Luna av . Preluat la 9 martie 2011. Arhivat din original la 11 octombrie 2011.
  2. Peste Bug . Preluat la 8 martie 2011. Arhivat din original la 3 iulie 2018.
  3. Metode de studiere a Talmudului - Brisk . Preluat la 6 martie 2011. Arhivat din original la 18 octombrie 2012.

Link -uri