Mobilitate sociala
Mobilitatea socială este capacitatea unei persoane de a-și schimba stratul social . Conceptul de mobilitate socială este apropiat ca înțeles de conceptul de creștere socială sau carieră .
Definiție științifică
Mobilitatea socială este o schimbare de către un individ sau un grup a locului ocupat în structura socială (poziţia socială), trecerea de la o pătură socială (clasă, grup) la alta (mobilitate verticală) sau în cadrul aceluiaşi strat social (mobilitate orizontală). Extrem de limitată într-o societate de caste și moșii , mobilitatea socială crește semnificativ într-o societate industrială .
Mobilitate orizontală
Mobilitatea orizontală reprezintă trecerea unui individ de la un grup social la altul, situat la același nivel (exemplu: trecerea la o altă comunitate religioasă, schimbarea cetățeniei). Distingeți mobilitatea individuală - mișcarea unei persoane independent de ceilalți și mobilitatea grupului - mișcarea are loc colectiv. În plus, se distinge mobilitatea geografică - deplasarea dintr-un loc în altul păstrând în același timp același statut (exemplu: turism internațional și interregional, deplasare din oraș în sat și înapoi). Ca un fel de mobilitate geografică, se distinge conceptul de migrație - deplasarea dintr-un loc în altul fără schimbarea statutului social.
Mobilitate verticală
Mobilitatea verticală este mișcarea unei persoane în sus sau în jos pe scara carierei.
- Mobilitate ascendentă - ridicare socială, mișcare ascendentă (De exemplu: promovare).
- Mobilitate în jos - descendență socială, mișcare în jos (De exemplu: demolare).
Lift social
Ascensiunea socială este un concept asemănător cu mobilitatea verticală, dar mai des folosit în contextul modern de discutare a teoriei elitelor ca unul dintre mijloacele de rotație a elitei conducătoare sau, într-un context mai larg, schimbarea poziției în ierarhia socială . , iar nu în cel oficial [1] . O definiție mai rigidă a rotației, care amintește de faptul că ascensoarele sociale funcționează în ambele direcții, este conceptul de roată a norocului .
Mobilitatea generațională
Mobilitatea intergenerațională este o schimbare comparativă a statutului social între diferite generații (de exemplu: fiul unui muncitor devine președinte).
Mobilitate intragenerațională (cariera socială) - o schimbare a statutului într-o singură generație (exemplu: un strungar devine inginer, apoi director de magazin, apoi director de fabrică). Mobilitatea verticală și orizontală sunt influențate de sex, vârstă, natalitate, mortalitate, densitate a populației. În general, bărbații și tinerii sunt mai mobili decât femeile și persoanele în vârstă. Țările suprapopulate sunt mai susceptibile de a experimenta consecințele emigrării (relocarea dintr-o țară în alta din motive economice, politice, personale) decât imigrația (mutarea într-o regiune pentru rezidența permanentă sau temporară a cetățenilor dintr-o altă regiune). Acolo unde natalitatea este mare, populația este mai tânără și, prin urmare, mai mobilă și invers.
Teoria mobilității sociale
Teoria mobilității sociale de Pitirim Alexandrovich Sorokin .
Mobilitate de grup
Puteți face o carieră singur sau în grup. Există mobilitate individuală și de grup. Atunci când există privilegii colective (de castă, moștenire, rasială etc.) sau restricții de mobilitate, atunci membrii grupurilor inferioare pot încerca să organizeze o rebeliune pentru a obține înlăturarea acestor restricții și, ca grup, să urce în sus. treptele scării sociale. Exemple de mobilitate de grup:
- În India antică, varna brahmanilor (preoți) a obținut superioritate față de varna kshatriyas (războinici). Acesta este un exemplu de ascensiune colectivă.
- Bolșevicii dinainte de Revoluția din octombrie au fost nesemnificativi, după aceasta au ajuns cu toții împreună la statutul pe care aristocrația țaristă îl ocupase anterior. Acesta este un exemplu de ascensiune colectivă.
- Statutul social al Papei și al episcopilor a scăzut în ultimele trei secole. Acesta este un exemplu de descendență colectivă.
Tipuri de societăți mobile și imobile.
Într-o societate de tip mobil, gradul de mobilitate verticală este foarte mare, iar într-o societate de tip fix, este foarte mic. Un exemplu de al doilea fel este sistemul de caste din India, deși gradul de mobilitate verticală nu este niciodată 0, chiar și în India antică. Gradul de mobilitate verticală ar trebui limitat. Pe fiecare „etaj” trebuie să existe o „cită” care cerne indivizii, altfel oamenii nepotriviți pentru acest rol se pot dovedi a fi în funcții de conducere, iar întreaga societate poate muri din această cauză în timpul războiului sau ca urmare. a lipsei de reforme. Gradul de mobilitate verticală poate fi măsurat, de exemplu, prin proporția de „parveniți” dintre conducători și înalți funcționari, calculată ca procent. Acești „parveniți” și-au început cariera dintre cei săraci și au ajuns conducători. Sorokin a arătat diferența dintre țări (conform ultimelor trei date, desigur, până în a doua jumătate a secolului XX) în ceea ce privește gradul de mobilitate verticală:
- Imperiul Roman de Apus - 45,6%
- Imperiul Roman de Răsărit - 27,7%
- Rusia înainte de Revoluția din octombrie - 5,5%
- Franța - 3,9%
- Anglia - 5%
- SUA - 48,3%
Testarea sită
În orice societate, sunt mulți cei care doresc să urce, dar puțini reușesc să atingă acest scop, întrucât acest lucru este împiedicat de „cerurile” de pe fiecare nivel al ierarhiei sociale. Când o persoană vine să obțină un loc de muncă, este evaluată în funcție de mai multe criterii:
- fundal de familie. O familie bună este capabilă să ofere copilului său o ereditate bună și un nivel bun de educație. În practică, acest criteriu a fost aplicat în Sparta, Roma antică, Asiria, Egipt, India antică și China, unde fiul a moștenit statutul și profesia tatălui său. Familia modernă este instabilă, prin urmare, astăzi începe să prindă contur norma de a evalua o persoană nu după originea familiei, ci după calitățile personale. Chiar și Petru I în Rusia a introdus un tabel de ranguri , conform căruia promovarea nu depindea de „rasă”, ci de meritul personal.
- Nivelul de educație. Funcția școlii nu este doar de a „injecta” cunoștințe, ci și de a determina, cu ajutorul examinărilor și observațiilor, cine este talentat și cine nu, pentru a-l elimina pe acesta din urmă.
Organizațiile profesionale verifică de două ori conformitatea abilităților unei persoane cu o intrare într-o diplomă de educație, testează calitățile specifice ale oamenilor: o voce pentru un cântăreț, putere pentru un luptător etc. La locul de muncă, fiecare zi și fiecare oră devine un examen de aptitudine profesională pentru o persoană. Acest test poate fi considerat final.
Ce duce la supraproducție sau subproducție a elitei?
Există un raport optim între numărul de oameni din elită și populația totală. O supraproducție a numărului de oameni din elită duce la un război civil sau o revoluție. De exemplu, sultanul din Turcia avea un harem mare și mulți fii care au început fără milă să se distrugă unul pe altul după moartea sultanului în lupta pentru tron . Supraproducția elitei în societatea modernă duce la faptul că învinșii din elită încep să organizeze organizații clandestine pentru a organiza o preluare armată a puterii.
Subproducția elitei din cauza natalității scăzute în rândul straturilor superioare duce la necesitatea acordării unora dintre pozițiile de elită persoanelor care nu au trecut de selecție. Acest lucru provoacă instabilitate socială și contradicții profunde în cadrul elitei între „degenerați” și „parveniți”. Controlul prea strict în selecția elitei duce adesea la oprirea completă a „ascensoarelor”, la degenerarea elitei și la activitatea „subversivă” a conducătorilor de rang inferior de vocație, care nu pot face carieră juridică și caută. să-i distrugă fizic pe „degenerați” și să le ia pozițiile de elită.
Lista lifturilor de mobilitate socială
Alegerea liftului (canalului) de mobilitate socială are o importanță deosebită în alegerea profesiei și în selecția personalului. Sorokin a numit opt lifturi de mobilitate verticală, pe care oamenii le mută în sus sau în jos pe treptele scării sociale în cursul carierei personale:
- Armata . 36 de împărați romani ( Iulius Caesar , Octavian Augustus etc.) din 92 și-au atins funcția prin serviciul militar. 12 împărați bizantini din 65 și-au atins statutul din același motiv.
- Organizații religioase . Semnificația acestui lift a atins apogeul în Evul Mediu. Grigore al VII-lea (Papa) la detronat, umilit și excomunicat în 1077 pe Sfântul Împărat Roman Henric al IV-lea . Din cei 144 de papi, 28 erau de origine simplă, 27 proveneau din clasele de mijloc. Instituția celibatului le interzicea preoților catolici să se căsătorească și să aibă copii, prin urmare, după moartea lor, posturile vacante au fost ocupate de oameni noi, ceea ce a împiedicat formarea unei oligarhii ereditare și a accelerat procesul de mobilitate verticală. Profetul Muhammad a fost la început un simplu negustor, iar apoi a devenit conducătorul Arabiei.
- Școli și organizații științifice . În China antică, școala era principalul lift al societății. Conform recomandărilor lui Confucius, a fost construit un sistem de selecție (selecție) educațională. Școlile erau deschise tuturor claselor, cei mai buni elevi erau transferați în școlile superioare, iar apoi la universități, de acolo cei mai buni elevi intrau în guvern și în cele mai înalte posturi de stat și militare. Nu a existat o aristocrație ereditară. Guvernul mandarin din China era un guvern de intelectuali care știau să scrie compoziții literare, dar nu înțelegeau afacerile și nu știau să lupte, așa că China a devenit de mai multe ori o pradă ușoară pentru nomazi (mongoli și manchus) și colonizatorii europeni. . În societatea modernă, afacerile și politica ar trebui să fie principalele lifturi. Liftul școlii a avut o mare importanță și în Turcia sub Suleiman Magnificul (1522-1566), când copii talentați din toată țara erau trimiși la școli speciale, apoi la corpul ienicerilor, iar apoi la gardieni și aparatul de stat. În India antică, castele inferioare nu aveau dreptul să primească o educație, adică liftul școlii se deplasa doar de-a lungul etajelor superioare. Astăzi, în Statele Unite, nu se poate ocupa o funcție publică fără o diplomă universitară. Dintre cei 829 de genii britanici, 71 erau fii ai muncitorilor necalificați. 4% dintre academicienii ruși proveneau din țărănime, de exemplu, Lomonosov .
- Creștere politică , adică grupuri guvernamentale și partide.
- art . Dintre cei mai cunoscuți scriitori francezi, 13% erau din mediul de lucru.
- Presă , televiziune , radio . Ziarele și televiziunea pot oferi publicitate și promovare.
- Organizații economice . Acumularea averii este calea cea mai sigură spre vârf în condițiile respectării legii, în condiții de cataclisme sociale, bogăția poate fi luată cu ușurință. Aristocratul sărac nu este capabil să-și mențină prestigiul social, deși rămâne proprietarul titlului, noul riche sărac pierde absolut totul. În Roma antică, sclavi atât de bogați și întreprinzători precum Trimalchio , Palladius, Narcissus s-au bucurat de o mare influență. Regele Jugurtha al Numidiei , prin mituirea oficialilor Romei, a căutat sprijinul Romei în lupta sa pentru tron la sfârșitul secolului al II-lea. î.Hr e. Alungat, în cele din urmă, din Roma, a numit orașul „etern” oraș corupt: „Puteai fi cumpărat toți dacă ar fi cumpărător”. R. Gretton a scris despre ascensiunea burgheziei engleze: distruse și ruinate una pe cealaltă, clasa de mijloc a urcat în sus, acumulând avere. Drept urmare, națiunea s-a trezit odată, văzând noi stăpâni. Clasa de mijloc a folosit banii pentru a cumpăra toate titlurile și privilegiile dorite.
- Familia și căsătoria . Conform legii romane antice, dacă o femeie liberă se căsătorea cu un sclav, atunci copiii ei deveneau sclavi, fiul unui sclav și un bărbat liber deveneau sclav. Astăzi există o „tragere” între mirii bogați și aristocrații săraci, când în cazul căsătoriei ambii parteneri beneficiază reciproc: mireasa primește titlul, iar mirele primește avere.
Vezi și
Note
- ↑ Grigoriev L. M. Elite și clasa de mijloc // Politica socială: expertiză, recomandări, recenzii. - 2011. - Nr. 13. - P. 87-110.
Literatură
in rusa- Mobilitatea socială într-o societate din ce în ce mai complexă: aspecte obiective și subiective: monografie / VV Semyonova et al.; resp. ed. V. V. Semyonova , M. F. Chernysh , P. E. Sushko FNISC RAS . — M.: FNISTs RAS , 2019. — 512 p. ISBN 978-5-89697-307-2
- Stratificarea socială și mobilitatea. // Sorokin P. A. Man. Civilizaţie. Societate. / Uzual ed., comp. și prefață, p. 5-24, A. Yu. Sogomonova . — M.: Politizdat , 1992. — 543 p. (Gânditorii secolului XX). ISBN 5-250-01297-3
- Mobilitatea socială // Cel mai recent dicționar filosofic / Cap. științific ed. și comp. A. A. Gritsanov . - Minsk: Editura V. M. Skakun, 1999. - 877 p. ISBN 985-6235-17-0
- Sorokin R. A. Mobilitatea socială și culturală. - N. Y. - L. , 1927.
- Sticla DVMobilitatea socială în Marea Britanie. - L. : Routledge & Kegan Paul Ltd , 1954. - 412 p.
 Dicționare și enciclopedii | ||||
|---|---|---|---|---|
| ||||