| „Uniunea pentru Eliberarea Ucrainei” | |
|---|---|
| „Uniunea (Spіlka) voluntară a Ucrainei” | |
| Lider | Alexander Skoropis-Ioltukhovsky , Julian (Marian) Melenevsky |
| Fondat | august 1914 |
| Abolit | 18 aprilie (1 mai), 1918 |
| Sediu | Lviv, Viena, Berlin |
| Ideologie | Naționalism ucrainean, separatism |
| Aliați și blocuri | Austro-Ungaria, Germania, Bulgaria, Turcia |
| sigiliu de partid | „Buletinul Libertății Spilka a Ucrainei” |
Uniunea pentru Eliberarea Ucrainei , SOU ( Uniunea Ucraineană (Spіlka) Libertatea Ucrainei , SVU, German Bund zur Befreiung der Ukraine ) (1914-1918) este o organizație politică ucraineană creată la începutul Primului Război Mondial cu asistența Ministerul Afacerilor Externe al Austro-Ungariei de către emigranţii politici din Imperiul Rus.
Uniunea pentru Eliberarea Ucrainei a fost creată oficial la 4 august 1914 - de fapt, cu scopul de a sprijini Puterile Centrale în războiul împotriva Rusiei. Era o organizație politică a emigranților ucraineni (în mare parte a celor care au fugit din Imperiul Rus, fugind de persecuția autorităților pentru activitățile lor din timpul Primei Revoluții Ruse din 1905-1907), care pretindea că reprezintă interesele ucrainenilor ruși. La lucrările organizației au participat și o serie de personalități bucovinene și galice.
Uniunea și-a proclamat ca scop separarea Ucrainei de Rusia și formarea unui stat monarhic independent sub protectoratul Austro-Ungariei și Germaniei . După cum a fost cunoscut în 1917 din mărturia unuia dintre emigranții ucraineni, la început s-a presupus că membrii SVU, împreună cu reprezentanții organizațiilor galice, vor merge pe teritoriile ucrainene, care vor fi ocupate de trupele austriece ca un rezultat al ostilităților, și ar lucra acolo „pentru a fuziona cu Ucraina rusă” [1] . Când aceste speranțe nu s-au adeverit, membrii SVU au îndeplinit unele funcții de informații cu fonduri austriece, iar ulterior, sub conducerea germană, au desfășurat propagandă și agitație în lagăre printre prizonierii de război ucraineni [2] .
Inițial, conducerea SVU a inclus Alexander Skoropis-Ioltukhovsky , Julian (Maryan) Melenevsky , Vladimir Doroșenko , Andrey Zhuk , Dmitri Dontsov , Nikolai Zheleznyak . La sfârşitul anului 1914 - începutul anului 1915. Dontsov și Zaliznyak s-au retras din activitățile sale. După cum însuși Donțov a declarat: „La Viena, nu am luat parte la activitățile sindicatului... și am părăsit-o oficial după prima întâlnire de la Viena, când propunerea mea a fost respinsă ca comitetul sindicatului să ne informeze în detaliu. și corect despre sursele și cheltuielile sale materiale” [ 3] .
Reședința centrală a organizației a fost situată în Lvov , dar în legătură cu ofensiva trupelor ruse din Galiția , a fost transferată la Viena , unde a fost situată la Josefstadterstrasse, 79.
Până la sfârșitul anului 1914, relațiile dintre autoritățile austriece și SVU s-au răcit. În primul rând, SVU nu a putut organiza rezistența promisă a populației Galiției față de armata țaristă. În al doilea rând, au fost descoperite fapte de utilizare abuzivă a resurselor financiare alocate [4] . La începutul anului 1915, asistența financiară austriacă a fost tăiată, drept urmare SVU și-a mutat activitățile în principal în Germania. În Berlin , reședința centrală a SVU era situată la Leipzigerstrasse 131.
Se știe că membrii SVU în 1914 au oferit finanțare și activități comune împotriva guvernului rus altor organizații ale emigranților politici ruși - în special, V. I. Lenin [5] și social-democrații georgieni [3] - fără a ascunde în mod special sursele de fonduri.
Încă de la jumătatea lui noiembrie 1914, Vladimir Ilici Ulianov (Lenin) a trimis o scrisoare către redacțiile ziarelor Vorverts și Arbeiter Zeitung cu următorul cuprins: „... parcă m-am limitat la polemici împotriva țarismului. În realitate, fiind convins că este de datoria socialiștilor din fiecare țară să ducă o luptă fără milă împotriva șovinismului și patriotismului propriei țări (și nu doar a inamicului) , am atacat aspru țarismul și am vorbit în acest sens despre libertate. al Ucrainei ..."
Editorii organului organizației străine a Partidului Muncitoresc Ucrainean Social Democrat „Borotba” într-o scrisoare deschisă „către emigrația socialistă rusă” în 1915 au :declarat rainienii care au emigrat din Galiția și Bucovina la Viena și au acceptat de bunăvoie să joace rolul de administratori, jurnaliști, redactori și diplomați în cadrul sindicatului... „Borotba” evaluează uniunea ca pe o organizație agent a guvernelor statelor centrale. .alimentarea speranţei pentru posibilitatea creării unui „regat al Ucrainei” de către statele centrale” [ 3 ] .
În editorialul primului număr al „ Vestitorul Uniunii pentru Eliberarea Ucrainei ” ( „Buletinul Uniunii pentru Eliberarea Ucrainei” ), cititorii au fost informați că platforma național-politică a uniunii este independența statului. a Ucrainei, că forma de guvernare a noului stat va fi o monarhie constituțională cu un sistem politic intern democratic, un parlament unicameral, libertatea religioasă și utilizarea limbii materne a fost garantată, a fost declarată independența Bisericii ucrainene, și s-a promis o reformă agrară radicală imediată în favoarea țărănimii. Ulterior, unul dintre liderii SVU, Volodimir Doroșenko, a scris că Uniunea s-a angajat să reprezinte interesele „Marii Ucraine” în fața Puterilor Centrale și în general în fața lumii europene [4] .
La 4 august 1914, SVU și-a unit forțele cu organizația politică a ucrainenilor din Galiția - Head Ukrainian Rada (GUR).
La 25 august 1914, SVU a lansat un apel „ La opinia publică a Europei ”, conturând platforma sa politică (corelată deja cu liniile directoare ale GUR), conform căreia „postulatul politic al Uniunii” era independența statului. al Ucrainei, iar Uniunea a asociat implementarea aspirațiilor sale naționale „cu înfrângerea Rusiei în război, dezvoltând activități corespunzătoare în această direcție. Apelul, în special, spunea: „Politica sfidătoare fără egal a Rusiei a condus întreaga lume la o catastrofă, pe care istoria nu a cunoscut-o încă. Noi, ucrainenii, fiii unui mare popor împărțit între Austria și Rusia, asupriți într-un mod nemaiauzit de țarism, suntem conștienți de ce este în joc în acest război... se poartă un război între cultură și barbarie. Războiul este purtat pentru a rupe în cele din urmă ideea de „pan-moscovitism”, care a cauzat un rău incalculabil întregii Europe și i-a amenințat bunăstarea și cultura. Din această idee, cunoscută sub denumirea falsă de „panslavism”, Rusia a făcut un instrument al planurilor sale agresive, profitând de orbirea politică a popoarelor slave. Această idee a distrus deja Ucraina ca stat independent, a răsturnat Polonia, a slăbit Turcia și, în ultimii ani, și-a aruncat mrejele chiar și în Austro-Ungaria.
Galiția urma să servească drept poartă pentru pan-moscovitismul victorios pentru a intra în Austro-Ungaria cu scopul de a o învinge. În acest scop, Rusia a lucrat în subteran printre oamenii noștri din Galicia de ani de zile. Calculul era clar: dacă poporul nostru, atât de grosolan înrobit în Rusia, ar lua partea Rusiei în Galiția, sarcina de a arbora stindardele regale în Carpați ar fi extrem de ușoară. Dacă, dimpotrivă, 30 de milioane de ucraineni din Rusia, sub influența fraților lor galici, vor ajunge la o judecată corectă cu privire la interesele lor naționale și politice, atunci toate planurile de expansiune a Rusiei se vor prăbuși.
Fără secesiunea provinciilor ucrainene din Rusia, chiar și cea mai teribilă înfrângere a acestui stat într-un război adevărat nu va fi decât o lovitură slabă, din care țarismul își va reveni în câțiva ani pentru a-și continua vechiul rol de încălcator al păcii europene. Numai liberă... Ucraina ar putea, cu vastul său teritoriu, care se întindea de la Carpați până la Don și Marea Neagră, să constituie pentru Europa o apărare împotriva Rusiei, un zid care să oprească pentru totdeauna expansiunea țarismului și să elibereze lumea slavă de influența dăunătoare a pan-muscovitismului...
În această grea în consecințele ei, vremea în care națiunea noastră de ambele părți ale graniței se pregătește pentru ultima luptă împotriva inamicului antic, facem acest apel către întreaga lume civilizată. Fie ca el să susțină cauza noastră dreaptă. Facem apel la el în convingerea fermă că cauza ucraineană este și cauza democrației europene ” [3] [6] .
Acest apel, precum și alte literaturi de propagandă, au fost tipărite la Viena în germană și ucraineană, apoi livrate pentru distribuție în Niprul Ucraina. Au fost trimiși și în țările de reședință ale emigranților galicieni pentru a recruta propagandiști printre aceștia și a-i trimite în Rusia [6] .
Totodată, SVU a publicat la Sofia apelul său „Către poporul bulgar”: „ Bulgari! În această procesiune împotriva dominației ruse, tu și cu mine și popoarele Austro-Ungariei și Germaniei vom sta de o parte. Uniunea pentru Eliberarea Ucrainei, cu răsuflarea tăiată, urmărește pregătirile voastre pentru răzbunare cu Rusia, cu aliații ei nebuni... ” [6] .
Apelul SVU către poporul român spunea: „ Numai înfrângerea Rusiei și împingerea ei înapoi la granițele etnografice ale fostului regat moscovit va pune capăt odată pentru totdeauna imperialismului rus și va proteja vecinii de atacurile rusești. Obligația de a-și asigura granițele și de a elibera Basarabia de sub dominația rusă determină România să-și îmbine interesul cu interesele Austro-Ungariei și ale Germaniei ” [6] .
În „Buletinul Uniunii pentru Eliberarea Ucrainei” nr. 7-8, SVU s-a adresat și Suediei cu o propunere de alianță cu Ucraina pentru a salva pacea Europei de „ barbarismul moscovit și lăcomia Moscovei ” [6] .
Turcia a devenit un alt patron al liderilor SVU. Cu puțin timp înainte de intrarea sa în război, SVU a lansat un apel către poporul turc, în care Ucraina și Turcia erau definite ca aliați care au un inamic comun în fața Rusiei. Intrarea Turciei în războiul cu IED s-a bucurat de entuziasm. Pentru a stabili contacte cu guvernul turc și bulgar și cercurile civile, reprezentanți ai SVU au fost trimiși la Sofia și Constantinopol, care s-au întâlnit cu liderii politici turci Enver Pașa și Talaat Pașa . Turcii au susținut dorința de a crea un stat ucrainean independent pe ruinele Rusiei învinse, ceea ce ar fi un obstacol în calea expansiunii Rusiei în Balcani și în Marea Mediterană. Se credea că separarea Ucrainei de Rusia ar salva Turcia de principalul său competitor geopolitic.
La 24 octombrie 1914 a fost publicată declarația ministrului de externe al Turciei Talaat Pașa asupra chestiunii ucrainene. Acesta a afirmat că formarea statului ucrainean ar fi un serviciu semnificativ pentru lume și umanitate. SVU a fost recunoscut ca organism reprezentativ național al poporului ucrainean care trăiește în Ucraina rusă. Mai mult, s-a presupus că SVU va putea pregăti condițiile pentru crearea unei unități militare ucrainene, care, împreună cu trupele turce, va debarca în Kuban și în regiunea de nord a Mării Negre, în regiunea Odesa , în pentru a iniția tulburări între ucraineni, precum și o revoltă în flota Mării Negre.
În acest sens, reprezentanții SVU s-au întâlnit la Constantinopol cu împuterniciți ai ministrului turc de război, Enver Pașa. Mai târziu însă, având în vedere sentimentele anti-turce ale majorității populației din Kuban și din sudul Ucrainei, operațiunea a fost considerată imposibilă [6] . În Turcia, reprezentanții SVU, cu asistența administrației militare turce, au distribuit broșuri anti-ruși printre prizonierii de război ruși, au desfășurat lucrări de identificare a prizonierilor de origine Mică Rusă; pentru că au acceptat să fie numiți ucraineni, aceștia din urmă au primit condiții mai bune de detenție [6] .
Membrii SVU au desfășurat activități de informare și reprezentare în Germania (condusă de Yuri Skoropis-Ioltukhovsky), Turcia (M. Melenevsky), Bulgaria (L. Gankevich), România (alias), Italia (O. Semeniv), Suedia (O. Nazaruk) , Norvegia (aka), Elveția (P. Chikalenko). Au fost publicate revista „ Vysnik to Union of the Admisibility of Ukraine ” (ed. Volodymyr Doroșenko , Andriy Zhuk , Mykhailo Vozniak ) și săptămânalul „Ukrainische Nachrichten” din Viena, revista „La Revue Ukrainienne” din Lausanne (Elveția).
Peste 50 de cărți și 30 de broșuri au fost publicate în mai multe limbi. Printre acestea se numără „Ukraina, Land und Volk” de S. Rudnytsky, „Geschichte der Ukraine” de Mihail Grushevsky , „A doua generație de gânduri politice ucrainene” și „Ucraina în Rusia” de V. Doroșenko, „Galicia în viața lui Ucraina" de Mihail Lozinski , "Renașterea națională ucraineni austro-ugrici" de V. Hnatiuk, "Pușcașii ucraineni Sich" de V. Temnițki.
Potrivit Departamentului de Poliție, odată cu izbucnirea ostilităților, un grup de lideri ai mișcării naționale ucrainene a părăsit Galiția și Austria spre Kiev, aducând cu ei un număr mare de proclamații numite „Poporului ucrainean” prin care se cere o revoltă. Acest grup a inclus Dr. Longin Tsegelsky , Vyacheslav Budzinovsky, Nikolai și Lev Gankevich, Feofil Mezenya, Julian Bachinsky, Yuri Skoropis-Ioltukhovsky și Stefan Baran. Înainte de a pleca, au avut o întâlnire cu profesorul M. S. Grushevsky . La Kiev s-au adunat în clubul ucrainean „Rodina” și pe strada Bolshaya Vladimirskaya, unde au fost prezenți principalii lideri ai activiștilor de la Kiev ai mișcării naționale ucrainene, precum și reprezentanți ai Poltavei, Harkovului , Ekaterinoslavului și Odesei [3] .
La o întâlnire de la Rodina a fost înființată Rada Principală a Uniunii pentru Eliberarea Ucrainei, care avea sarcina de a face propagandă în rândul populației și trupelor Ucrainei ruse pentru a provoca o revoltă, implicând organizații studențești ucrainene din Petrograd, Moscova, Iuriev, Varșovia și Odesa, care, la rândul lor, urmau să transmită directivele Radei „cercurilor” („grupurilor”) provinciale [3] .
Odată cu începutul activităților Radei principale, liderii mișcării ucrainene de la Kiev l-au invitat pe Hrushevsky să vină imediat la Kiev și să preia conducerea. Grușevski a părăsit Galiția prin Budapesta până la Viena, unde a ținut întâlniri cu deputații ucraineni și reprezentanți ai guvernului austriac, iar apoi a trecut prin Veneția și Balcani la Kiev, unde a fost arestat de autoritățile ruse în noiembrie 1914 [3] .
Potrivit Departamentului de Poliție, pentru a distribui proclamațiile Radei și a agita populația din sudul Rusiei în favoarea Austro-Ungariei, Longin Tsegelsky a călătorit în provincia Kiev, Lev Gankevich - la Harkov, Nikolai Gankevich - la basarabean și provinciile Herson [3] .
În timpul războiului, SVU a desfășurat propagandă naționalistă în rândul prizonierilor de război ruși de origine ucraineană, ținuți în lagăre din Austria (Freishtadt), Ungaria (Dunăre-Serdagel) și Germania (Rashtat, Salzwedel și Wetzler).
La cererea SVU, prizonierii ucraineni au fost concentrați în lagăre separate (aproximativ 50 de mii în Germania și 30 de mii în Austria), unde au fost organizate activități culturale, educaționale și de propagandă pentru ei - școli, biblioteci, săli de lectură, coruri, orchestre, teatre, cursuri de istorie și literatură ucraineană, cooperare, economie politică, limba germană. În lagăre au fost publicate ziare în limba ucraineană: Rassvet (Rashtat), Free Word (Salzwedel), Public Opinion (Vetslyar), Entertainment (Freishtadt), Our Voice (Josefstadt).
În lagărele de prizonieri a fost creată organizația Sichova. Tuturor celor care s-au înscris la „sechevici” li s-au asigurat diverse beneficii. „Sechevicii” i-au ajutat pe soldații germani să păzească prizonierii de război ruși [6] . Împreună cu Statul Major German al SVU, a organizat grupuri de sabotaj trimise în spatele armatei ruse. Primul grup a început să funcționeze în februarie 1916 [4] .
După Revoluția din februarie 1917 din Rusia, s-au auzit declarații de la un număr de membri ai SVU că continuarea războiului ar fi periculoasă pentru libertatea câștigată de popoarele Rusiei [2] . Uniunea și-a limitat activitățile la ajutorul prizonierilor și la protejarea teritoriilor etnice ucrainene ocupate de trupele austro-germane de revendicările Poloniei. Cu ajutorul reprezentanților săi în 1918, din ucrainenii capturați s-au format două divizii ucrainene - " Sinezhupannikov " sub comanda generalului V. Zelinsky în Germania și " Greyzhupannikov " în Austria, care mai târziu a devenit parte a armatei UNR [ 4] .
Unii membri ai SVU au încercat să se întoarcă în patria lor, dar, nepermis de guvernul provizoriu , au fost forțați să rămână în Stockholm neutru, care în timpul războiului a devenit centrul contactelor secrete pentru emisarii tuturor puterilor și grupurilor de influență. În noiembrie, după ce bolșevicii au ajuns la putere, au solicitat Consiliului Comisarilor Poporului din RSFSR permisiunea de a merge la Kiev în tranzit. Reprezentantul sovietic la Stockholm, Vaclav Vorovsky , într-o telegramă din 23 decembrie 1917 (5 ianuarie 1918), i-a cerut lui Lenin să-i lase să treacă pe doi dintre ei - Skoropis-Ioltukhovsky și Melenevsky. La sfârșitul lui ianuarie 1918, amândoi au putut ajunge în Ucraina [2] .
În timp ce se aflau încă la Stockholm, membrii SVU au îndemnat Rada Centrală să intre imediat în negocieri cu Puterile Centrale , deoarece, altfel, o pace separată pe care Rusia sovietică ar putea-o încheia cu Puterile Centrale fără participarea Ucrainei, în opinia lor, ar putea întări semnificativ. Consiliul Comisarilor Poporului din RSFSR ca singur guvern competent al fostului Imperiu Rus. Aparent, social-revoluționarul ucrainean N.K. Zaliznyak, fost membru al Uniunii pentru Eliberarea Ucrainei rămas în străinătate [2] , i-a inspirat și pe politicienii de la Kiev să se reorienteze spre o pace separată cu Puterile Centrale .
Uniunea și-a încetat oficial activitățile la 1 mai 1918 [4] .
Uniunea pentru Eliberarea Ucrainei este o organizație mitică creată în 1929 de organele GPU al RSS Ucrainei pentru a discredita inteligența științifică ucraineană. Această organizație nu avea legături cu IED-urile Primului Război Mondial - cekistii foloseau pur și simplu vechiul nume.
În timpul procesului „membrilor” IED, 474 de persoane au fost reprimate. 15 au fost condamnaţi la pedeapsa capitală, 192 au fost condamnaţi la diverse pedepse cu închisoarea, 87 au fost deportaţi în afara Ucrainei, 3 au fost condamnaţi cu probaţiune, 124 persoane au fost eliberate de pedeapsă [7] . Potrivit memoriilor participanților la proces, B. F. Matushevsky și Yu. pe cine nu punem, vom trage!” [opt]