| Mănăstire | |
| Mănăstirea Spaso-Preobrazhensky Nurom | |
|---|---|
| 58°43′56″ s. SH. 40°22′22″ in. e. | |
| Țară | Rusia |
| mărturisire | Ortodoxie |
| Eparhie | Vologda |
| Fondator | Reverendul Serghie de Nuromsky |
| Prima mențiune | Sfârșitul secolului al XIV-lea |
| Data fondarii | Sfârșitul secolului al XIV-lea |
| Datele principale | |
|
sfârşitul secolului al XIV-lea - întemeiere
|
|
| Data desființării | 1764 |
| stare | desfiintat |
Mănăstirea Spaso-Preobrazhensky Nuromsky (de asemenea - Spaso-Nuromsky Sergiev , Spaso-Preobrazhensky , Spaso-Kozorsky [1] ) - mănăstire desființată a Bisericii Ortodoxe Ruse , situată în provincia Vologda și fondată de Sfântul Serghie de Nuromsky .
Sfântul Serghie a întemeiat mănăstirea în secolul al XIV-lea pe râul Nurma , 19 verste din Gryazovets și 4 verste din Mănăstirea Pavlo-Obnorsky [2] . Moaștele ctitorului mănăstirii au odihnit în Biserica Mântuitorului mănăstirii.
Primul templu construit în mănăstire a fost Biserica în numele Mântuitorului Atotmilostiv pentru Originea Crucii cinstite și dătătoare de viață [3] . La sfârșitul secolului al XVI-lea a fost construită o a doua biserică cu două cupole în cinstea Nașterii Domnului Hristos cu o capelă a Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni [1] . Conform inventarului din 1615 , până la acest moment biserica catedrală a Mântuitorului era cu două cupole, cu o capelă adăugată după moartea ctitorului [1] în cinstea Intrării Preasfintei Maicii Domnului în biserică . Până în 1678, acest culoar a fost redenumit din Vvedensky în numele lui Sergiy Nuromsky după ce mormântul sfântului a fost descoperit sub el [1] . Mănăstirea avea o clopotniță cu trei clopote, precum și chilii monahale și de stat , iar boi și curți de grajduri, o moară pe râul Nurma.
După canonizarea Sfântului Serghie, mănăstirea a devenit un obiect frecvent de pelerinaj din provinciile din apropiere. Potrivit legendei, pe teritoriul mănăstirii, frații au păstrat fântâna săpată de călugăr [1] . În plus, în mănăstire a fost construită o capelă de lemn în locul în care Sfântul Serghie, după discuții, s-a despărțit de copilul său duhovnicesc - Sfântul Paul din Obnorsk . S-a păstrat la biserica parohială și după desființarea mănăstirii [1] .
MoșiiPrin hrisovul țarului Fiodor Ioannovici din 1584, pe lângă cele 4 sate aflate în posesia mănăstirii, s-au adăugat patrimoniului încă 22 de sate și pustii. În 1585, țarul Fiodor Ivanovici a acordat mănăstirii satul Gryazovitsa, „și există 26 de sferturi de teren arabil pe câmp, fân 150 de copeici, pădure de stat 2 acri”. În anii 1620, patrimoniul mănăstirii consta din 17 sate și 9 pustii. În 1719, în spatele mănăstirii se aflau 14 sate. La momentul desființării sale în 1764, deținea „403 suflete masculine și 323 suflete feminine” [1] [3] .
În 1695, mănăstirea a primit mai multe părți în satul Maksimtseva, în 1684 - pustiu Mitelnikov în schimbul pustiului Dorovinka din volosta Obnorskaya, în 1695 pustiul Zvyagino a fost schimbat de la văduva Mishevskaya. În 1698, ca urmare a schimbului, mănăstirea a primit două treimi din pustiul Kishkina. Mănăstirea Spaso-Nuromsky deținea și o curte în Vologda. Nu mai târziu de anii 1670, în mănăstire a început să funcționeze un târg [3] .
Mănăstirea era sub controlul egumenului [ 3] . Potrivit unor relatări, până la 40 de oameni trăiau în mănăstire sub starețul lui Sergius Nuromsky [4] . În anii '70 ai secolului XVII locuiau în mănăstire starețul, 8 călugări, 13 slujitori și slujitori și 4 diaconi bisericești . În acest moment, viața monahală din mănăstire a căzut în decădere: s-au depus plângeri la eparhie cu privire la comportamentul nepotrivit al stareților, iar în 1682 a avut loc o crimă în mănăstire [3] .
În cursul reformei de secularizare a Ecaterinei din 1764, mănăstirea a fost desființată și transformată în parohie [2] . În același timp, frații au fost transferați la Mănăstirea Pavlo-Obnorsky . După aceea, bisericile de lemn dărăpănate au fost demontate, iar în 1795 a început construcția unei biserici parohiale de piatră cu două etaje, care a fost sfințită în 1816 . În ea s-au păstrat numele capelelor bisericilor mănăstirii: biserica principală de sus a fost sfințită în cinstea Mântuitorului Atotmilostiv și avea o capelă pe numele lui Nicolae Făcătorul de Minuni; mai jos, se afla un altar pe numele lui Serghie de Nuromsky, în care moaștele călugărului se aflau sub un buchet, cu o capelă a Nașterii Domnului [1] .
Din 1768, biserica avea doi preoți, un diacon și două cete de clerici la biserică. Ulterior, în 1831, biserica a devenit un singur cler, iar din 1846 nu mai existau nici diaconi în ea [5] . Până la mijlocul secolului al XIX-lea, biserica parohială a existat ca curtea bisericii Spaso- Nuromsky . În spatele fostului gard mănăstire se afla un cimitir [1] .
După Revoluția din octombrie , templul nu a fost închis, deoarece sub el s-a format o comunitate de credincioși care și-a asumat responsabilitatea pentru el, dar în 1922 au fost scoase din el obiectele de valoare . La 25 februarie 1930, rectorul parohiei, preotul Konstantin Tsipilev, care a fost exilat în nord, a fost arestat, urmat de diacon și psalmist. După aceea, viața parohială în templu a încetat [5] .
Din anul 1993, Templul Originii Sfinților Pomi ai Sfintei Cruci a fost restaurat [1] . Aparține Mănăstirii Sfânta Treime Pavlo-Obnorsky [6] .
| Stareții mănăstirii [1] [3] | |||
|---|---|---|---|
| San | Nume | ani | În plus |
| reverend | Serghii Nuromski | Sfârșitul secolului al XIV-lea | ctitor de mănăstire. |
| constructor | Matei | 1584 (sau 1585 [1] ) - 1607 (sau 1593 [1] ) ani | Ziditorul bisericii în cinstea Nașterii Domnului Hristos. |
| hegumen | Sergius | 1664 - nu mai devreme de 1666 | Numit stareț în 1664 prin decretul țarului Alexei Mihailovici ; în 1666, frații și țăranii patrimoniali, în frunte cu vistiernicul Alexandru, au înaintat o petiție la Arhiepiscopul de Vologda și Belozersky Simon , unde s-au plâns de beția sa, neglijarea rangului monahal și ruinarea vistieriei. |
| Misail | După 1666 - înainte de 1673 | De asemenea, frații au primit plângeri împotriva lui la eparhie. | |
| Bartolomeu | Din 1673 | Sub el s-a construit o nouă clopotniță, porți sfinte, chilia starețului, o curte, o moară pe Nurma, s-a modernizat gardul mănăstirii; sacristia si biblioteca au fost reumplute. A părăsit postul de stareț dintr-un motiv necunoscut | |
| clerul bisericii parohiale [5] | |||
| Preot | Constantin Nuromsky | Înainte de 1908 | |
| Nikolai Manakov | După 1908 | ||
| Constantin Tsipelev | 1 noiembrie 1916 - | A fost reținut pentru că a refuzat să predea obiectele de valoare bisericești; în iunie 1930 a fost exilat în nord, în 1990 a fost reabilitat. | |
| ieromonah | Nikolai (Voropanov) | 1924-1926 | Arestat sub acuzația de agitație contrarevoluționară pentru distribuirea literaturii spirituale și exilat timp de 3 ani în lagărele Kotlas în 1930, după care a locuit la Tutaev și a fost venerat ca un bătrân. La 12 mai 1941 a fost din nou arestat și condamnat la moarte, sentința fiind executată la 3 septembrie 1941. Mărturisitorul arhimandritului Pavel (Gruzdev). |
| diacon | Librovsky Alexey Avtonomovici | 1904-1930 | La 3 mai 1929, a primit un orar dublu ; cu soția sa Ekaterina Konstantinovna, a avut două fiice, Apollinaria și Sofia. |
| acolit | Jukov Anatoli Rafailovici | 1921-1930 | Născut în 1891; La 15 septembrie 1929 a fost inițiat în surplis. În 1916-1918 a fost în serviciul militar. |