| Biserică ortodoxă | |
| Biserica Schimbarea la Față din Pechory Vechi | |
|---|---|
| 56°19′08″ s. SH. 44°04′19″ in. e. | |
| Țară | |
| Oraș |
Nijni Novgorod , așezarea Pechery, 124 |
| mărturisire | Ortodoxie |
| Eparhie | Nijni Novgorod |
| protopopiat | Districtul Protopopiatului Nijni Novgorod |
| Stilul arhitectural | clasicismul rusesc |
| Prima mențiune | 1788 |
| Data fondarii | secolul al 17-lea |
| Constructie | 1788 - 1794 ani |
| stare | Un obiect al moștenirii culturale a popoarelor Federației Ruse de importanță regională. Reg. Nr. 521610471400005 ( EGROKN ). Articol # 5200675000 (bază de date Wikigid) |
| Stat | Actual |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Biserica Schimbarea la Față a Domnului din Starye Pechery este o biserică parohială a protopopiatului Nijni Novgorod a diecezei Nijni Novgorod a Bisericii Ortodoxe Ruse. Este situat în cartierul istoric Starye Pechery, în prezent în granițele orașului Nijni Novgorod .
Își are istoria până la vechea biserică de lemn Sf. Ioan Teologul, construită în secolul al XVII-lea pe locul descoperirii moaștelor schemamonahului Ioasaf al Peșterilor, făcător de minuni din Nijni Novgorod, canonizat ca venerat local. sfânt.
Biserica de piatră existentă a fost construită în anii 1788-1794 și sfințită în cinstea sărbătorii Schimbării la Față a Domnului .
Cartierul istoric Old Pechery care există astăzi a fost numit în secolul al XVII-lea, deoarece era situat lângă Mănăstirea Peșterilor Înălțării . Pe vremea aceea era un sat suburban ( sloboda ). Numele său a apărut datorită faptului că biserica parohială a așezământului se afla pe locul inițialei mănăstiri antice peșteri. La 18 iunie 1597, o alunecare de teren a distrus mănăstirea antică, iar mănăstirea a fost mutată în alt loc, mai aproape de Nijni Novgorod. Pe ruinele mănăstirii au fost descoperite moaștele ascetului, schemamonahul Ioasaph al Peșterilor. Din ordinul țarului Fiodor Ioannovici , peste mormântul Sfântului Ioasaf a fost construită o capelă de lemn pentru pomenirea fraților morți, înlocuită ulterior cu o biserică de lemn [1] .
În anii 1620, starețul Mănăstirii Peșterilor, Arhimandritul Macarie, a înaintat o petiție Patriarhului Moscovei Filaret cu următorul cuprins [1] :
... în suveranul tău <...> mănăstirea Peșterilor, preoții și bătrânii și toți pelerinii tăi săraci sunt cu mine <...> bate cu frunte pe slujitorul mănăstirii Stepash Mihailov, ca tu, suveran, să ai binecuvântați templul pentru a ridica o biserică de lemn în numele sfântului și atot-lăudat apostol și evanghelist Ivan Teologul într-o veche mănăstire într-un loc nou lângă cimitirul Starovo și Bratskov ...Din scrisoarea de petiție a arhimandritului Macarie către patriarhul Filaret (1620).
Patriarhul și-a dat binecuvântarea pentru construcție, dar biserica de lemn nu a stat mult timp. În 1640, Biserica Teologică din Old Pechory a ars. Apoi rectorul și frații s-au îndreptat către Patriarhul Ioasaf cu o cerere de a da o binecuvântare pentru restaurarea clădirii. Templul a fost restaurat în doi ani, iar în 1644 a fost sfințit din nou. Totodată , două imagini miraculoase ale Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni , care au fost deosebit de respectate de enoriași, au fost transferate în Biserica Sfântul Nicolae, care se afla în afara gardului mănăstirii, chiar pe malul Volgăi .
La începutul secolului al XVIII-lea , pe locul vechii biserici de lemn a fost ridicat un nou templu. Construcția de către locuitorii din Starye Pechery și așa-numitele așezări adiacente Nikolsky a început în 1708 cu binecuvântarea mitropolitului Isaia de Nijni Novgorod . În 1709, enoriașul, grefierul Tit Dementyev, fiul lui Zelenov, a înaintat țarului Petru I o cerere pentru permisiunea de a sfinți templul arhimandritului Varsonofy de la Mănăstirea Peșterilor [1] :
... În așezările monahale de la Nikolsky, în Starye Pechery, a fost construită din nou o biserică de lemn în numele lui Ioan Teologul și capela lui Ioan Războinicul , pe vechiul loc al bisericii <...>, și nu sfințită, dar gata de consacrare. Prea milostiv suveran, rog Maiestatea Voastră, suveran, să sfințiți biserica și culoarul descrise mai sus a Mănăstirii Nijni Novgorod Pechersk arhimandritului Barsanuphius și apoi să-i dea antimensiuni...Din scrisoarea de petiție a lui Podyachev Tit Dementev, fiul lui Zelenev către Petru I (1709).
Apelul către țar însuși s-a datorat faptului că toate moșiile monahale din acea vreme erau dezabonate în „regiunea Preasfintei Patriarhii”. Noua biserică de lemn a fost sfințită din nou în numele lui Ioan Teologul. Judecând după schițele supraviețuitoare ale așezământului din 1728, era o bisericuță în șold, cu trapeză , fără clopotniță [1] .
În timpul unui incendiu puternic din mai 1782, Biserica Sfântul Ioan Teologul a ars. Enoriașii au decis să construiască o nouă biserică. Construcția a început în 1788 și a fost finalizată șase ani mai târziu, în 1794. Noua biserică de piatră a fost sfințită inițial în 1790 în cinstea Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni, numită după prima capelă construită. În anul 1794, după construirea bisericii principale, biserica a fost sfințită în cinstea sărbătorii Schimbării la Față a Domnului [1] .
Clădirea construită, din cauza faptului că nu putea găzdui toți enoriașii, a fost refăcută: în 1816, în trapeza din dreapta a fost adăugată o capelă în numele sfântului apostol și evanghelist Ioan Teologul. Când templul a fost extins, peștera cu mormântul schemamonahului Ioasaf a ajuns în Biserica principală a Schimbarea la Față, lângă zidul de nord [1] .
În 1860, templul a fost renovat pe cheltuiala enoriașilor: catapeteasma, icoanele și ustensilele au fost actualizate. În 1882, la cererea episcopului Macarius (Mirolyubov) de Balakhna, un mic templu peșteră (criptă) a fost sfințit în cinstea Sfântului Ioasaf, Prințul Indiei, pentru a extinde sediul din apropierea mormântului de sub biserică . După aceea, numărul pelerinilor a crescut semnificativ, iar în biserică au fost patru tronuri: cel principal - în cinstea Schimbării la Față a Domnului, în culoarul drept - în memoria Sfântului Apostol Ioan Teologul, în stânga. - în cinstea Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni, iar în scenariu - în cinstea călugărului Ioasaph Tsarevich [1] .
Până în 1916, parohia bisericii era formată din locuitori ai satului Pecherskaya Sloboda (401 de metri) și două sate: Podnovskaya (277 de metri) și Koshelevskaya Sloboda (36 de metri). În total, parohia era formată din 5234 de enoriași [1] .
În anii 1920-1930, parohia bisericii era susținută de un număr important de credincioși, întrucât aici se odihneau moaștele Sfântului Ioasaf al Peșterilor. În acest sens, în 1929, autoritățile sovietice au încercat să scoată din biserică moaștele sfântului, dar rezistența enoriașilor a salvat biserica. În 1928, a fost lansată o campanie de propagandă despre necesitatea deschiderii relicvelor. Rezultatul a fost că în martie 1929 unii dintre locuitorii așezării au cerut autorităților guvernamentale să deschidă relicvele. Această rezoluție a fost publicată în ziarul „Comuna Nijni Novgorod” la rubrica „Ce cer 250 de cetățeni din Sloboda Pecher” [1] .
Pe baza notei, a fost întocmită o comisie din reprezentanți ai departamentului administrativ provincial Nijni Novgorod, ai consiliului satului, ai consiliului bisericesc al Bisericii Pechersk și cetățeni privați. La 11 martie 1929, comisia a ajuns la templu, unde au fost deschise moaștele sfântului reverend. Intrarea în templul Scriptu a fost sigilată. Pe 19 martie, Consiliul Nijni Novgorod al Uniunii Ateilor a programat o prelegere la o școală din Pecherskaya Sloboda, unde trebuia să efectueze experimente chimice asupra relicvelor. Aproximativ două mii de oameni s-au adunat la prelegere, în timp ce o parte semnificativă a audienței a venit să protesteze împotriva profanării altarului și închiderii templului [1] .
O parte din audiență i-a atacat pe lectori, așa că au fost nevoiți să se ascundă în clădirea școlii. A doua zi, 20 martie, locuitorii aşezării s-au adunat din nou lângă clădirea consiliului sătesc, doi activişti au fost bătuţi. Membrii consiliului satului s-au închis în clădire și nu au ieșit până când credincioșii nu s-au împrăștiat. Incidentul a servit drept pretext pentru începerea urmăririi penale împotriva clerului și a membrilor consiliului parohial. În rechizitoriul „Cu privire la aducerea în judecată a membrilor clerului Bisericii Pechersk”, departamentul Nijni Novgorod al OGPU a numit protestele credincioșilor drept „grup de pogrom”. Au fost arestați și apoi trimiși în lagăre: rectorul bisericii , protopopul Platon Voskresensky, protopopul Piotr Dobrotvorsky, păzitorul bisericii Ivan Batrakov, membrii consiliului bisericesc Ya. M. Kitaev și F. M. Nedoșivin. Deja în august 1938, în cazul mitropolitului Feofan de Gorki, au fost arestați din nou membri ai clerului bisericii : preoții Alexandru Lebedev și Mihail Zolotov, diaconul Nikolai Popov și psalmistul Nikolai Bodrov. Pe 4 octombrie au fost împușcați în închisoarea Gorki [1] .
După arestarea clerului, templul a fost de fapt închis. La 16 februarie 1939, membrii consiliului parohial au făcut apel la Comitetul executiv al districtului Jdanovski cu o cerere de a-i permite preotului I.P. Krylov, mai târziu A.A. Arkhangelsky, să slujească. Solicitările au fost refuzate, iar apoi comunitatea a fost nevoită să refuze să folosească templul [1] .
La 13 iulie 1939, Prezidiul Consiliului raional Jdanovski a decis să rezilieze contractul cu comunitatea. La 11 mai 1940, comitetul executiv regional a aprobat închiderea bisericii cu transformarea ulterioară a clădirii în club sătesc. La 26 iunie 1940, decizia Prezidiului Sovietului Suprem al RSFSR a aprobat definitiv închiderea bisericii. Clădirea a fost predată departamentului de locuințe și urmau să o adapteze temporar la un depozit de legume [1] .
Cu toate acestea, odată cu debutul celui de-al Doilea Război Mondial, situația s-a schimbat. În august 1943, slujbele divine au fost reluate în templu, moaștele Sfântului Ioasaf au fost restituite la mormânt. În anii de război, templul cu greu putea găzdui toți enoriașii, dintre care 2,5 mii de oameni erau înregistrați. Biserica a fost în curând renovată. Preotul rectorul Konstantin Lebedev a scris în acel moment: „Templul nostru a luat o astfel de formă, în virtutea căreia poate fi numit o clădire de rugăciune pentru credincioși, în care nu numai că își pot corecta nevoile, ci și-și pot găsi confort și pace” [ 1] .
De-a lungul anilor, în biserică au fost săvârșite următoarele slujbe arhipastorale: Mitropolitul Serghie (Strgorodsky) , Mitropolitul Feofan (Tulyakov), Arhiepiscopul Serghie (Grișin) de Gorki , Episcopul Zinovi (Krasovsky) , Mitropolitul Kornily (Popov) , Arhiepiscopul Ioan (Alekseev) , Arhiepiscopul Mstislav (Volonsevici) ) , Arhiepiscopul Flavian (Dmitryuk) , Mitropolitul Nicolae (Kutepov) . În 1948, templul a fost vizitat de Patriarhul Alexie I [1] .
Din 2004, lucrările de restaurare au fost în desfășurare în templu [1] .