Monument | |
statuie erou | |
---|---|
indon. Patung Pahlawan | |
6°10′57″ S SH. 106°50′05″ E e. | |
Țară | Indonezia |
Locație | Jakarta |
Stilul arhitectural | realism socialist |
Sculptor | Matvey Manizer |
Constructie | 1960 - 1963 ani |
Înălţime | 7 metri |
Material | bronz , marmură |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
„Statuia unui erou” ( Indon. Patung Pahlawan ), sau „Monumentul unui țăran” ( Indon. Tugu Tani ) este un monument de bronz al sculptorului sovietic Matvey Manizer , situat în capitala Indoneziei - Jakarta .
Părintele independenței Indoneziei , primul președinte al Indoneziei , Sukarno , s-a întâlnit la Moscova cu sculptorul sovietic Matvey Manizer , ale cărui lucrări (statuia lui Zoya Kosmodemyanskaya , designul stațiilor de metrou din Moscova „ Piața Revoluției ” și „ Izmailovskaya ” ) a devenit interesat mai devreme. În calitate de cunoscător al artei, Sukarno a sugerat ca Manizer să creeze un monument pentru eroii Războiului de Independență al Indoneziei , iar sculptorul a fost de acord cu acest lucru [1] . Mai târziu, în timpul unei călătorii în Indonezia, Manizer a auzit o poveste despre o mamă care, trimițându-și fiul să lupte pentru țara ei, l-a implorat să nu uite niciodată de familia sa [2] [3] . Revenit în Uniunea Sovietică, sculptorul, împreună cu fiul său Otto , pe baza acestei povești și a desenelor corespunzătoare ale lui Sukarno, au creat o statuie a unui țăran care mergea în 1963 pentru a elibera vestul Irian de colonialismul olandez [4] [3] [5 ] ] . După cum a remarcat ambasadorul indonezian în URSS Adam Malik , „statuia nu este un cadou sau rezultatul gândirii sovietice, ci o ordine și o idee a lui Bung Karno însuși ” (Sukarno) [4] . Monumentul a fost dezvelit în 1963 personal de către președintele Indoneziei la Jakarta [5] [4] . Modelul din ipsos este depozitat în conacul-atelier al lui Manizer din Moscova [6] .
Monumentul, care este o statuie de bronz de trei metri pe un piedestal de marmură de patru metri , este situat într-un parc din centrul orașului Jakarta, la intersecția a trei drumuri - Menteng , Prapatan și Arif Rahman Hakim [ 3] [7] , unde au avut loc evenimente importante revoluției din augustîn timpul [8] . Monumentul este o compoziție sculpturală cu două figuri. Pe soclu stă un războinic de gherilă javanez purtând o pălărie conică din bambus și cu o pușcă pe umărul stâng, care se uită precaut în depărtare. Puțin mai jos decât el stă o tânără în ținută națională cu o eșarfă fluturând pe umăr în vânt, pe chipul căreia se văd anxietatea și speranța. Ea îi întinde războinicului un castron cu orez, iar el ia mâncarea, continuând să privească înainte [1] [6] [9] [3] [2] . Inscripția de pe piedestal scrie [1] [3] :
„Numai națiunea care își onorează eroii poate fi considerată mare”. Președintele Sukarno
Textul original (indon.)[ arataascunde] „Hanja Bangsa Jang Menghargai Pahlawan Pahlawannja Dapat Menjadi Bangsa Jang Besar”. Președintele SukarnoDupă o tentativă nereușită de lovitură de stat din 30 septembrie 1965 , care a fost folosită de armata indoneziană ca pretext pentru declanșarea represiunilor [10] , în anii 1960 , conform diferitelor estimări, de la 500 de mii la 2 milioane de oameni au fost uciși în Indonezia pentru comuniști . opinii [2 ] , a fost impusă o interdicție legislativă privind diseminarea și studiul învățăturilor comuniste [11] , iar Partidul Comunist a fost scos în afara legii [10] . De atunci, membrii unor organizații anticomuniste au cerut în mod regulat demolarea monumentului ca simbol al comunismului [2] . În 1982, o astfel de idee a fost propusă de un participant activ la dispersarea Partidului Comunist, generalul locotenent Sarvo Eddie Wibowo , socrul viitorului președinte al Indoneziei, Susilo Bambang Yudhoyono [12] . Anticomuniștii, împreună cu activiștii musulmani, țin adesea demonstrații în masă la monument, cerând reînvierea comunismului și restaurarea Partidului Comunist [11] , deși cei mai mulți dintre ei, potrivit jurnaliștilor, nu știu ce „comunism” este [10] . Între timp, după cum subliniază istoricii de la Institutul de Științe Indonezian , statuia nu are nimic de-a face cu ideologia comunistă, ci este legată doar de sprijinul popular al Irianului de Vest [13] . Fostul comandant al Armatei Naționale Indoneziene, generalul Muldoko [14] [15] a exprimat același argument în apărarea monumentului . Potrivit sondajelor de opinie, doar o mică minoritate de indonezieni văd pericolul în renașterea Partidului Comunist, a cărui probabilitate pare absurdă după ce sa făcut comunismului și comuniștilor din Indonezia [10] .