| Război de cățele | |||
|---|---|---|---|
| data | 1946-1956 | ||
| Loc | instituţiile de muncă corecţionale din URSS | ||
| Adversarii | |||
|
|||
Războiul cățelor este o luptă acerbă între grupuri de prizonieri condamnați pentru infracțiuni, care a avut loc în instituțiile de muncă corecționale (ITU) din URSS în perioada 1946-1956. Conflictul a implicat, pe de o parte, așa-zisele „cățele” - condamnați care erau toleranți față de administrarea instituției de corecție și doreau „să apuce pe calea corecției”, iar pe de altă parte - „ hoții în drept ”, care profesau vechile reguli care neagă orice cooperare cu autorităţile . Ulterior, „războiul cățelor” s-a dezvoltat într-o luptă între hoții „legitimi”, adică cei care aderă la regulile „clasice” ale hoților, și hoții care au refuzat de bunăvoie sau sub constrângere să le respecte și, în consecință, s-au alăturat „cățele”.
„ Legea hoților ” le interzicea hoților să lucreze oriunde și să coopereze în cel mai mic mod cu autoritățile, inclusiv cu serviciul militar. Hoții care nu au participat la Marele Război Patriotic credeau că hoții chemați pe front s-au dus să coopereze cu autoritățile, au trădat ideile hoților și i-au numit pe prizonierii care au participat la lupte „tulari mitralieri”, „militari”, declarând ei, conform legii hoților lor, „cățele”. De aici și numele evenimentelor care au avut loc.
Potrivit unui studiu realizat de V. A. Berdinskikh , încă de la începutul formării sistemului Gulag în anii 1930, autoritățile lagărelor, pentru a asigura punerea în aplicare a planurilor de producție coborâte de sus, s-au bazat pe un „ element social apropiat ”, - hoții și alți infractori, - cei fără să meargă ei înșiși la muncă, îi obligau cu forța pe deținuții politici și pe persoanele condamnate pentru infracțiuni domestice (lucrători casnici) să meargă la muncă (de obicei tăierea copacilor, săparea canalelor, construirea căilor ferate etc.), și erau un important ajutor administraţiei în asigurarea implementării programului de producţie şi în acelaşi timp în menţinerea regimului de teroare în raport cu „trădătorii patriei”. Dar până la sfârșitul războiului și începutul perioadei postbelice, „hoții” au scăpat de sub control, iar autoritățile lagărelor care se schimbau în mod regulat au pierdut controlul asupra situației. În unele lagăre, „hoții” au mers până acolo încât și-au dictat voința nu doar condamnaților obișnuiți, ci și prizonierilor numiți de administrație în funcții de brigadiști și chiar de civili, recurgând adesea la uciderea celor neascultători pentru a intimida pe toată lumea. altfel.
Varlam Shalamov , care stătea în lagăre în acel moment și a fost martor ocular la aceste evenimente, indică un motiv ușor diferit pentru apariția „cățelor”. Foști criminali din prima linie, care se întorceau din război, în sălbăticie s-au angajat din nou în activitățile lor criminale obișnuite (tâlhărie, crimă, furt etc.), ei, în mod natural, au început să fie prinși și trimiși în lagăre. Printre ei se numărau foști hoți în drept și destul de „autoritați” înainte de război. Totuși, hoții în drept, care au aderat la vechile „concepte” hoților și nu au ajuns pe front, au refuzat să recunoască autoritatea infractorilor din prima linie. Apoi militarii din prima linie - foști hoți în drept, pentru a-și recâștiga statutul și puterea pierdută în zonă, au oferit cooperarea administrației, sub pretextul restabilirii ordinii în zonă și eradicarea „hoților” și ar fi îmbunătățirea indicatorilor de producție. La care administrația lagărului înșelată a fost la început de acord și a început să ofere sprijin ascuns „cățelor” [1] .
Obișnuiți cu sângele și situațiile de luptă, prizonierii din prima linie, în special cei care treceau prin batalioane penale , formându-și propriile echipe în lagăre, intrau în mod firesc în conflict cu ierarhia „hoților” stabilită și erau gata să o conteste. Autoritățile lagărului s-au uitat printre degete la începutul războiului pentru a recăpăta controlul asupra populației lagărului și a opri oamenii liberi ai hoților. Odată cu aprobarea tacită a autorităților din centrele de corecție, a izbucnit un „război de cățele”, soldat cu o adevărată teroare criminală, care a dat naștere la lupte civile feroce între grupurile de hoți de diferite „ culori ”. Grupurile de luptă au fost puse în mod deliberat împreună, iar administrația nu a suprimat imediat măcelul rezultat sau nu l-a suprimat deloc, dând prizonierilor nou-veniți bine organizați posibilitatea de a distruge fizic rivalii din rândul vechilor lagăre [2] .
Un catalizator suplimentar pentru „războiul cățelor” a fost abolirea pedepsei capitale în URSS la 4 februarie 1948. Între 1948 și 1960 pentru uciderea unui alt deținut, făptuitorul, care ispășește deja pedeapsa maximă de 25 de ani, a primit câteva luni sau ani de închisoare, iar pedeapsa sa a fost din nou egală cu 25 de ani. Această împrejurare, care poate fi redusă condiționat la teza „nimic de pierdut” (mai mult de 25 de ani încă nu se vor da), a acționat ca un factor suplimentar care induce exterminarea reciprocă [2] .
„Cătele” și-au dat seama rapid de importanța presiunii masive și au început să recruteze în mod activ hoți „legitimi” în rândurile lor. „Persuasiunea” a fost efectuată fie prin lovirea severă a unui hoț cu mai multe „crengi” („tryumilovka”), fie pur și simplu prin amenințarea cu moartea , fie prin tot felul de trucuri la care puteau participa și angajații instituțiilor de muncă corecționale [3] .
Dacă un hoț, de bunăvoie sau constrâns, accepta să accepte o nouă lege, trebuia să sărute cuțitul și se „întorcea” pentru totdeauna [1] . A. E. Levitin-Krasnov descrie următorul ritual:
Hoții trebuie să efectueze trei acțiuni simbolice. În primul rând, i se dă o greblă și este obligat să le folosească de două-trei ori de-a lungul „interzicerii” (zona interzisă din apropierea gardului este arată astfel încât să se vadă urmele fugarului). Mai departe, i se predă cheia celulei de pedeapsă: el trebuie (însoțit de o mulțime de cei obosiți) să meargă la celula de pedeapsă și să încuie încuietoarea ușilor cu propriile mâini. Și în sfârșit, actul final: trebuie să mănânce cu cățelele. După aceea, el este deja o cățea însuși, iar acum hoții îl vor tăia. [patru]
Această tranziție ar putea fi mai prozaică - dacă hoțul mergea să coopereze cu regimul, încălcând astfel „legea hoților”, a devenit o cățea . Varlam Shalamov dă următorul exemplu: „Hoțul trece pe lângă ceas. Paznicul de serviciu îi strigă: „Hei, lovește șina, te rog...” Dacă un hoț lovește șira… a încălcat deja legea, „a păcălit”. Cazurile controversate erau discutate de hoți la curțile de onoare, numite pravilki , unde decideau dacă hoțul scârțâie sau nu [1] .
În unele tabere, războiul încurajat de conducere al cățelor și al hoților a luat forme extreme. Deci, în documentele privind verificarea lagărelor de muncă corecționale Chaunsky și Chaun-Chukotsky , sa raportat că în 1951, la inițiativa locotenentului colonel Varshavchik, așa-numita brigadă nr. 21 a fost creată în departamentul de lagăr al Așezare Krasnoarmeisky, în care erau pacienți cu sifilis din grupul de tabără „Sooki”. În acele cazuri când, în timpul „deținerii”, prizonierii din grupul „Hoților” nu au trecut de partea „cățelor” (au refuzat să sărute cuțitul), au fost trimiși la brigada 21, unde se aflau. violat, infectarea cu sifilis . Astfel, ritul „ coborârii ”, dacă nu a fost creat în cadrul războiului ramurilor, a fost cel puțin utilizat activ de către administrație în unele lagăre deja la începutul anilor ’50 [5] .
În cursul confruntării dintre cele două grupuri principale de prizonieri, au apărut o serie de deținuți mai mici: „nelegiuire”, „Makhnovshchina”, „șapcă roșie” ( A. A. Sidorov (Fima Zhiganets) sugerează că aceștia erau prizonieri din armată, uniți. conform principiului frăției de primă linie), „hoții polonezi” (conform lui A. A. Sidorov (Fima Zhiganets) aceștia erau criminali din Polonia, statele baltice și din vestul Ucrainei), „celiuskiniți”, „bărbați cu centuri de rangă”, „Pivovarovtsy”, „Uporovtsy”, „Rebrovtsy”, „ cazaci ”, „deri-beri ”și alții [6] . Dar, de obicei, erau mai puțini decât reprezentanți ai celor 2 grupuri principale: „hoții” și „cățele”, și erau nevoiți fie să se alăture unuia dintre aceste 2 grupuri, fie să-și ascundă apartenența, ascunzându-se printre „gospodărie”. Shalamov descrie un caz în care unul dintre „bespredelschik” (care s-a luptat atât cu hoții, cât și cu cățelele) a fost trimis din greșeală într-o zonă „străină”. Acest prizonier a stat 3 zile sub turnul de veghe pentru ca alți criminali să nu-l omoare, până când administrația l-a transferat în altă zonă [1] .
Foarte curând, administrația lagărului a ajuns la concluzia că atât „plictisiții”, cât și „criminalii” se străduiau pentru același lucru - preluarea puterii în zonă pentru a parazita „elementul pozitiv” pe termen scurt (principala forță de muncă a ITL). Toate acestea au dus la o scădere a indicatorilor de producție ai ITL, la perturbarea implementării planurilor de producție. Drept urmare, politica de recompense ascunse pentru „snitches” a fost considerată dăunătoare și a fost abandonată în Gulag în 1951-1952. Recidiviștii notorii și „elementul pozitiv” (deținuții neconflictuali cu termene scurte) au început să fie împărțiți în diferite zone și lagăre cu diferite regimuri de închisoare [7] . „Cățea” și „hoții” au fost, de asemenea, crescute în diferite lagăre. Pentru aceasta, administrația, venită de la stadiul de prizonieri, a întrebat mai întâi din care grupări aparțin pentru a-i distribui „al lor” și a evita masacru. V. Shalamov arată că Direcția de Vest era destinată „cățelor”, iar hoții erau trimiși la Direcția Nord [1] .
În zonele „cățea”, pentru a supraviețui, mulți „hoți în drept” au abandonat verbal „tradițiile hoților”. În aceste circumstanțe, ei au preferat să stea jos, au început să respecte un secret și mai strict și și-au pus sub control vechile legături [8] .