| Xuanhua | ||
|---|---|---|
| 宣化 | ||
| Xuanhua în Ukiah , California | ||
|
||
| Comunitate | Zen (Școala Guiyang Chan) | |
| Numele la naștere | Bai Yushu | |
| Naștere |
16 aprilie 1918 |
|
| Moarte |
7 iunie 1995 (în vârstă de 77 de ani)
|
|
Shi Xuanhua ( chineză: 释 宣化, pinyin Shi Xuānhuà ; 16 aprilie 1918 – 7 iunie 1995), cunoscut și sub numele de Anci și Tulun , a fost un călugăr budist Chan care a fost o figură importantă a budismului din Statele Unite în secolul al XX-lea. .
Xuanhua a fondat mai multe instituții în SUA . Dharma Area Buddhist Association [2] (DRBA) este o organizație budistă cu sectoare în America de Nord și Asia . Orașul celor zece mii de Buddha din Ukiah este una dintre primele mănăstiri budiste Chan din America. Universitatea Budistă și Colegiul Dharma traduc texte budiste, fonetică din chineză în engleză, vietnameză, spaniolă și multe alte limbi.
Xuanhua s-a născut pe 16 aprilie 1918 în județul Shuangcheng, provincia Jilin (acum în orașul Wuchang , provincia Heilongjiang), numele său lumesc era Bai Yushu (白玉書). Părinții săi erau budiști devotați. La o vârstă fragedă, Bai Yushu a devenit vegetarian ca mama sa și apoi a decis să devină călugăr budist.
La vârsta de 15 ani, s-a refugiat în cele Trei Valori alături de reverendul Changzhi. În același an, a început să urmeze școala și a studiat textele diferitelor școli chineze despre filozofie, medicină, divinație, astrologie și fiziologie. La vârsta de 19 ani, Bai Yushu a devenit călugăr, luând numele Anci (安慈).
În 1959, Xuanhua a căutat să insufle budismul chinez în vest [3] . El și-a învățat studenții din America să înființeze o asociație budistă, cunoscută inițial sub numele de Sala de curs budistă, care a fost redenumită Asociația budistă chineză americană înainte de a adopta numele de astăzi: Asociația Buddhist Dharma.
Xuanhua a plecat în Australia în 1961 și a predat acolo timp de un an, revenind în Hong Kong în 1962.
În același an, la invitația budiștilor americani, a plecat în Statele Unite. Intenția lui a fost „să meargă în America pentru a crea patriarhi, pentru a crea Buddha, pentru a crea Bodhisattvas [4] .
Xuanhua locuia în San Francisco, unde a construit o sală de curs. Acolo, Xuanhua a început să atragă tineri americani care erau interesați de meditație . A ținut zilnic sesiuni de meditație și prelegeri frecvente despre sutre.
În acel moment, a existat o criză în Caraibe între Uniunea Sovietică și Statele Unite , iar Xuanhua a început să postească pentru o perioadă de treizeci și cinci de zile pentru a se ruga pentru încetarea ostilităților și pentru pacea mondială. În 1967, Xuanhua a mutat sala de curs budistă înapoi în Chinatown, plasându-l în Templul Tianhou .
În 1968, Xuanhua a organizat o sesiune de vară despre studiul și practica Shurangama Sutra . Peste treizeci de studenți de la Universitatea din Washington din Seattle au venit să studieze învățăturile lui Buddha. După sesiune, cinci tineri americani (Bhikshu Hengqian, Hengjing și Hengshou și Hengyin și Hengchi bhikkhunis) au aplicat să devină călugări.
De la înființarea Sanghai americane, Xuanhua s-a angajat într-o viziune personală pentru budismul american :
Datorită creșterii numărului de oameni care doresc să se alăture rândurilor călugărilor și călugărițelor sub îndrumarea lui Xuanhua, în 1972 s-a decis să se organizeze ceremonii de hirotonire la Mănăstirea Dhyana . Au fost hirotoniți doi călugări și o călugăriță. Ceremoniile ulterioare au avut loc în orașul cu zece mii de Buddha. Au avut loc în 1976, 1979, 1982, 1989, 1991 și 1992. Și treptat au fost din ce în ce mai mulți oameni care au primit inițierea deplină. Peste două sute de oameni din întreaga lume au fost inițiați de Xuanhua.
Tradițiile Theravada și MahayanaDupă ce a călătorit în Thailanda și Birmania de tânăr, Xuanhua a început să studieze tradițiile sudice ale budismului și a vrut să găsească un pod care să leagă tradițiile de nord ( Mahayana ) și de sud ( Theravada ).
În America, Xuanhua a cerut o relație cordială între comunitățile Sangha din tradițiile nordice și sudice. Cu ocazia ceremoniei de deschidere a Universității Budiste Dharma, el l-a prezentat pe Rev. Sri Dhammananda din tradiția Theravada , Ph.D. El a donat, de asemenea, locul pe care va fi construită Abhayagiri, o mănăstire budistă Theravada (tradiție thailandeză) din Redwood Valley , California .
Xuanhua a invitat, de asemenea, călugării din ambele tradiții să conducă înalta inițiere împreună.
Între 18 și 24 iulie 1987, Xuanhua a ținut Adunarea Dharmei Pocăinței Apei, Pământului și Aerului , un ritual vechi de secole, adesea considerat „regele serviciilor dharmei” în budismul chinez, în Orașul celor Zece Mii de Buddha și invitat șaptezeci de budiști din China continentală pentru a participa. Acesta a fost primul serviciu cunoscut ținut în America de Nord.
Pe 6 noiembrie 1990, Xuanhua și-a trimis discipolii la Beijing să aducă edițiile Dragon Treasury (Long Zang) ale canoanelor budiste și apoi să se întoarcă în Orașul celor Zece Mii de Buddha cu scopul suplimentar de a dezvolta budismul chinez în Statele Unite.
Pe 7 iunie 1995, Xuanhua a murit în Los Angeles, la Centrul Medical Cedars-Sinai. Moartea lui subită a fost un șoc pentru majoritatea studenților săi.
Înmormântarea lui Xuanhua a durat între 8 iunie și 29 iulie. Pe 17 iunie, trupul lui Xuanhua a fost transferat din California de Sud în California de Nord, în Orașul celor Zece Mii de Buddha. Toate serviciile majore în timpul înmormântării au fost oferite de venerabilul Ming Yang, starețul templului Longhua din Shanghai și prieten de multă vreme al lui Xuanhua.
Pe 28 iulie, călugării din tradițiile Theravada și Mahayana s-au întâlnit la o ceremonie solemnă de incinerare memorială. Două mii de adepți din Statele Unite , Canada și diverse țări asiatice și europene, inclusiv mulți dintre studenții americani de la Xuanhua, au venit în Orașul celor Zece Mii de Buddha pentru a participa la ceremonie. Scrisori de condoleanțe ale călugărilor și demnitarilor budiști, inclusiv ale președintelui Bush , au fost citite în timpul slujbei de pomenire.
A doua zi după incinerare, pe 29 iunie, rămășițele lui Xuanhua au fost împrăștiate în aer peste orașul cu zece mii de Buddha de către doi discipoli, Rev. Heng Sure și Heng Chau, unul dintre primii discipoli ai Maestrului Xuanhua.
După înmormântare, s-au ținut slujbe comemorative dedicate vieții lui Xuanhua în diferite părți ale lumii: Taiwan , China și Canada , etc. Sharira (fragmente de oase) au fost distribuite multor temple, studenți și adepți ai săi.
Mulți dintre studenții săi își amintesc de Xuanhua ca un călugăr remarcabil, un lider în traducerea sutrelor și ca un educator.