Tomos patriarhal și sinodal din 20 iunie 1850 ( greacă πατριαρχικός και συνοδικός της κθ΄ ioυνίo 1850 ) - un Tomos ( scrisoare ) , dat în capitala Imperiului Otoman , care a fost convins de Constantinopolul Imperiului Constantinopol și de Sinodul Imperiului Otoman, de Constantinopolul Constantinopolul Constantinopolului.Grecia .
Tomosul Patriarhului Ecumenic Anfim al IV-lea a recunoscut autocefalia, proclamată printr-o declarație specială din 23 iulie 1833, prin hotărârea regenților bavarez în numele pruncului rege Otto I , pe teritoriul Regatului Greciei.
Tomos a ordonat Bisericii Greciei să primească sfântul cris de la Patriarhia Constantinopolului; de asemenea, „în cazul chestiunilor ecleziastice care necesită o analiză comună și asistență reciprocă pentru o mai bună dispensare și întemeiere a Bisericii Ortodoxe, este necesar ca Sfântul Sinod elen să aparțină Patriarhului Ecumenic și Sfântului Sinod care este cu el” [1]. ] . Tomos prevedea ca administrarea în Biserica Greciei să se desfășoare „în mod liber și fără constrângere de la orice interferență seculară” ( greacă ἐλευθέρως καὶ ἀκωλύτως ἀπὸ πάσης κοσμικῆς κοσμικῆς ἐ]πεμς ἐ] πεμς ἐ] πεμς ἐ] πεμς ἐ] πεμς ἐλευθέρως καὶ ἀκωλύτως ἀπὸ πάσης
Referirea la Tomosul din 1850 ca document juridic este cuprinsă în articolul 3 din actuala Constituție a Greciei [3] [4] .
Potrivit istoricilor bulgari, recunoașterea autocefaliei Bisericii Greciei din afara Imperiului Otoman a devenit catalizatorul luptei bulgarilor pentru o biserică independentă de Fanar [5] . Potrivit lui Vladimir Burega , Tomosul din 1850 „a pus bazele unei „reformate” globale a Ortodoxiei mondiale și a formării unui nou sistem de Biserici Ortodoxe Locale” [1] .
| Istoria Greciei moderne înainte de Convenția de la Constantinopol (1832–1881) | ||
|---|---|---|
| proiect grecesc | ||
| Context istoric | ||
| revoluția greacă |
| |
| Bavaria |
| |
| Grecia liberală |
| |
| Partidele și politicienii greci | ||
| Conectat | ||