Tuisto (uneori Tuisco; Tuisto , Tuisco ) este un personaj din mitologia germanică , menționat în Germania lui Tacit . Potrivit lui Tacitus, Tuisto a fost considerat progenitorul divin al germanilor.
Potrivit lui Tacitus, „cântecele vechi” ( lat. carminibus antiquis ) ale germanilor îl slăvesc pe Tuisto ca „un zeu născut din pământ” ( deum terra editum ). A devenit tatăl primului om, Mann (Mannus, de la mann - „om”). El, la rândul său, a avut trei fii, din care provin uniunile tribale germanice Ingaevons , Germinons și Istevons .
Cea mai comună explicație leagă numele Tuisto de rădăcina proto- germanică *tvai - „două” și derivatul său *tvis („de două ori” sau „dublu”). O teorie populară explică această legătură prin presupusa dualitate a lui Tuisto , o proprietate caracteristică „primilor părinți” în multe sisteme mitologice [1] . Mulți cercetători îl identifică pe Tuisto cu Ymirul scandinav . Alexander Jacob îl leagă pe Tuisto cu demiurgul vedic Tvashtar , în timp ce Ymir este comparat cu Yama , nepotul lui Tvashtar din Saranyu și primul muritor care, după moartea sa, a devenit stăpânul lumii interlope [2] . Este interesant că numele de Yama conține și un motiv al dualității (Jama în sanscrită înseamnă „geamăn” [3] ; numele Ymir a fost comparat înainte cu această rădăcină comună indo-europeană, în legătură cu care a fost atribuit și bisexualității. ).
Varianta „Tuisco”, găsită într-o serie de liste „Germania”, este explicată uneori prin pragerm. *tiwisko , care, la rândul său, este asociat cu *Tiwaz ( Tiu ), de unde „Tuisko” – „fiul lui Tiu”. Numele Tiu corespunde numelui comun indo-european al zeului ceresc ( *Dyeus , cf. Zeus , Dyaus , Deva , lat. Deus „zeu”). În acest caz, Tuisco „născut pe pământ” este descris ca fiul Tatălui Cer și al Mamei Pământ [4] .
În 1498 , călugărul italian Annio da Viterbo a publicat un manuscris fals atribuit istoricului babilonian Berossus , care susținea că Tuisto , sau Tuiscon , a fost al patrulea fiu al lui Noe și primul conducător al Scitiei .