... Haina de iepuraș de oaie! Îți dau o haină de iepure! Dar știi că voi ordona să fii jupuit de viu pe haine de oaie?
A. S. Pușkin . fiica căpitanului . 1836 [1]Tulup [2] ( tolup [3] ) - îmbrăcăminte exterioară lungă de iarnă pentru bărbați și femei cu o formă lejeră, purtată suplimentar peste un caftan , armyak , zipun , haină de piele de oaie sau blană în călătoriile cu sania pe distanțe lungi. A fost folosit pe scară largă în Rusia în secolul al XVIII-lea - primul sfert al secolului al XX-lea printre țăranii ruși din Rusia europeană, Siberia și Altai și printre unele segmente ale populației urbane: șoferi de taxi , cocheri , portar și paznici . Hainele de călătorie de iarnă similare în funcție sunt doha [3] [4] [5] . Jacheta este considerată a fi predecesorul hainei de piele de oaie [6] . I. Ya. Franko a scris povestea „Istoria hainei de oaie”, care povestește despre soarta fără speranță a săracilor ucraineni din Imperiul Austriac [7] .
Paltoanele din piele de oaie au fost făcute din blană de oaie , vulpe, raton și dihor, cu blana pe interior. O haină din piele de oaie în formă de clopot, lărgită în jos [8], era cusuta la un singur piept, până la gleznă, avea spatele drept, adânc înfășurat de la podeaua dreaptă la stânga, fără elemente de fixare, mâneci lungi largi și un guler mare răsturnat . Paltoanele din piele de oaie au fost împărțite în goale și acoperite. Paltoanele goale din piele de oaie erau cusute din piei de oaie tăbăcite galben-roșu sau din piele brută neagră, mai rar albă. Paltoanele acoperite din piele de oaie erau acoperite cu pânză de casă, pânză albastră sau neagră sau țesături de fabrică (pânză, chineză , nanke ) [3] [4] . La începutul secolelor XIX-XX, o haină neagră din piele de oaie a devenit uniforma îngrijitorilor din Sankt Petersburg și Moscova [5] .
Paltoanele din piele de oaie se purtau deschise sau încinse cu o cană largă , legate într-un nod în față, iar capetele agățate erau ascunse în spatele cercevei pe dreapta și stânga. Gulerul ridicat era legat la gât cu o eșarfă , o batistă sau o frânghie. Peste o haină de blană era aruncată peste umeri o haină de piele de oaie, fără să bage mâinile prin mâneci, ci doar înfășurandu-se ca o pătură . Familiile satelor nu aveau de obicei mai mult de două haine de piele de oaie; au servit mai multe generații. Erau considerate o mare valoare, erau folosite pe scară largă în viața rituală a țăranilor în ritualurile lor natale și de nuntă [3] [4] . Încă de la începutul secolului al XIX-lea, familiile înstărite aveau haine de casă din piele de oaie, din orice blană, inclusiv iepure sau capră [6] , în loc de halate , acestea erau purtate de bătrâni și bolnavi. Se știe că tatăl lui A. I. Herzen I. A. Yakovlev [9] obișnuia să poarte acasă o haină albă din piele de oaie . Paltoanele scurte din piele de oaie, hainele țărănești de iarnă, erau asemănătoare paltoanelor scurte din piele de oaie, până la genunchi, dar cu guler ridicat jos și închidere cu cârlig [10] . Paltoanele din piele de oaie eliberate santinelelor la posturile exterioare erau numite paznici , erau purtate peste pardesiu și muniție [11] . În URSS, paltoanele de santinelă și de gardă erau cusute din piei îmbrăcate de haine de oaie de rasă rusă, stepă și mongolă cu țesătură de piele vopsită sau naturală, acestea erau prinse cu doi sau trei nasturi [12] . În secolul al XX-lea, hainele de iarnă, dezbrăcate, lungi până la genunchi, erau numite și paltoane din piele de oaie [6] .
Potrivit dicționarului etimologic al lui Fasmer , cuvântul „tulup” este de origine slavă și este legat de cuvântul „tors” sau a fost împrumutat în secolul al XVIII-lea din limbile turce , unde înseamnă „geantă de piele dintr-o singură bucată, fără cusătură”. dintr-o singură piele” [6] [13] .