Ultra -imperialismul este o fază ipotetic imaginabilă a capitalismului după imperialism . Această idee se bazează pe faptul că imperialismul, cu dorința lui de război , poate fi depășit chiar în cadrul formației capitaliste . Termenii înrudiți „super-imperialism”, „hiper-imperialism” și „post-imperialism” sunt adesea folosiți în mod interschimbabil. La momentul înființării, cel mai apropiat sinonim pentru ultra-imperialism era conținutul conceptului de „imperialism colectiv”.
Odată cu renunțarea la violența dintre puterile capitaliste dezvoltate și cooperarea cu succes a acestora în organizațiile internaționale , creșterea libertății comerciale , fuziunea tot mai mare a capitalurilor și, în același timp, concentrarea în creștere a capitalului sunt considerate principalele trăsături tipice ale ultra-ului. imperialismul . În acest sens, ultraimperialismul, ca formațiune capitalistă , diferă semnificativ de imperialism , care se caracterizează prin tendințe protecționiste , străduindu-se să protejeze zonele economiilor naționale de importuri , sporind în același timp exporturile către exterior. Ambele faze sunt de natură monopolistă .
Se consideră că teza ultra-imperialismului a fost elaborată de Karl Kautsky , un marxist ceh-german, istoric, publicist și ideolog al mișcării social-democrate din vremurile Imperiului German . Într-adevăr, Kautsky a subliniat acest concept și l-a folosit pentru prima dată în 1914 . Dar, cu toate acestea, a desemnat cu el un concept, despre care a vorbit de multe ori, începând cu 1912 . El a postulat că aceasta era etapa în care concurenţa statelor va fi înlocuită de interacţiunea cartelurilor . Ultraimperialismul, după Kautsky, se manifestă astfel în cartelurile de stat, adică în structura politică a cartelurilor.
Această idee fundamentală a liniștirii imperialismului nu a fost în niciun caz dezvoltată personal de Kautsky. Încă din 1902, social-liberalul britanic John Hobson scria într-un context similar despre interimperialism , care se caracterizează tocmai printr-o alianță a cartelurilor celor mai mari puteri.
De asemenea , chiar înainte de Kautsky, Karl Liebknecht , în 1907, în pamfletul său „Militarism și antimilitarism”, și-a exprimat opinia că ar putea apărea „unificarea într-un trust a tuturor posesiunilor coloniale posibile sub statele coloniale, ca să spunem așa... oprirea competiția colonială între state, așa cum se întâmplă în competiția privată între întreprinderile capitaliste în carteluri și trusturi.
În lucrarea sa Imperialism, as the Highest Stage of Capitalism , Lenin l-a respins în 1916 pe Kautsky. Lenin a folosit teoriile cunoscute atunci despre realizarea de profit de către cartelurile întreprinderilor și s-a referit la instabilitatea inerentă și predispoziția la criză a cartelurilor, precum și la imposibilitatea reglementării pe termen lung sau a suprimării concurenței de către carteluri. El a demonstrat că, dacă cartelurile de stat funcționează în același mod ca cartelurile obișnuite ale întreprinderilor, luptele pentru putere vor fi, de asemenea, necesare și inevitabile. În consecință, construirea cartelurilor de către forțele imperialiste va reprezenta un răgaz între războaie și alte conflicte dintre ele.
Opoziția lui Lenin față de opiniile pacifiste ale forțelor social-democrate ale Internaționalei a II -a a intrat în istoria marxismului ca o discuție între Lenin și Kautsky.
După cel de-al Doilea Război Mondial, relațiile dintre principalele puteri capitaliste au început să semene cu adevărat cu viziunea lui Kautsky despre ultra-imperialism: au devenit mai prietenoase, mai cooperante din punct de vedere politic și mai liberale din punct de vedere economic. Sub forma unor organizații internaționale precum NATO , Uniunea Europeană , Organizația pentru Cooperare și Dezvoltare Economică , între țările occidentale au apărut alianțe asemănătoare cartelurilor. Aceste schimbări dau naștere unor discuții în curs între marxiştii moderni despre posibila schimbare a naturii capitalismului, dar teza ultra-imperialismului rămâne controversată. Majoritatea marxiştilor nu se grăbesc să abandoneze teoria leninistă a imperialismului. Cu toate acestea, acest concept este folosit în mod activ în țările vorbitoare de limbă engleză de Martin Thomas , de politologul vorbitor de limbă germană Garmut Elsenhals . Dar problema nu a ajuns la nicio dezvoltare serioasă a teoriei demne de menționat.
Teoria cartelurilor de stat este într-adevăr folosită în studiul relațiilor de stat, dar, în primul rând, folosește doar fundamentele teoriei ultra-imperialismului și, în al doilea rând, nu este propriu-zis marxist.
În literatura în limba rusă, scenarii asemănătoare ultra-imperialismului lui Kautsky au fost descrise de Alexander Zinoviev , de exemplu, în romanul distopic The Global Human Clerk [1] .