Uspensky, Leonid Alexandrovici

Leonid Uspenski
Data nașterii 8 august 1902( 08.08.1902 )
Locul nașterii Nud din nou , districtul Zemlyansky , provincia Voronezh
Data mortii 12 noiembrie 1987( 12.11.1987 ) [1] (în vârstă de 85 de ani)sau 12 decembrie 1987( 12.12.1987 ) [2] [3] (în vârstă de 85 de ani)
Un loc al morții
Țară
Gen pictura cu icoane

Leonid Aleksandrovich Uspensky (8 august 1902 , satul Golay Again , provincia Voronezh  - 12 noiembrie [4] sau 12 decembrie [5] 1987 , Paris ) - pictor de icoană rus , teolog , istoric de artă, autor al conceptului de „teologie a icoanei”.

Biografie

Născut la 8 august 1902 în satul Golaya Snova, Guvernoratul Voronezh (acum satul Golosnovka , districtul Semiluksky , regiunea Voronezh ) într-o familie nobilă.

A studiat la gimnaziul orașului Zadonsk , iar după absolvirea în 1918-1920 a luat parte la războiul civil în rândurile diviziei de cavalerie a Armatei Roșii . A fost luat prizonier de Gărzile Albe și condamnat la moarte (mai târziu grațiat); a emigrat cu Armata de Voluntari la Constantinopol (mai târziu la Gallipoli ).

Din 1920 până în 1926 a lucrat ca miner în minele de munte Pernik din Bulgaria .

În 1926 s-a mutat în Franța, unde a lucrat la fabricile metalurgice din Le Creusot , iar în 1927 la o fabrică de inginerie din Paris . . La Paris, a dat dovadă de talent artistic [5] .

În 1929 a intrat în Academia Rusă de Artă recent deschisă a Tatianei Suhotina-Tolstoi , apoi a studiat cu Nikolai Milioti și Konstantin Somov .

Sub influența viitorului faimos pictor de icoane parizian, călugărul Grigore (Krug), Leonid Uspensky s-a orientat către pictura de icoane . A studiat tehnica picturii icoanelor sub îndrumarea lui Pyotr Fedorov .

În 1934 s-a alăturat Societății Icoanelor și apoi (la mijlocul anilor 1930) Frăției Sfântului Fotie . Împreună cu Grigore (Krug) a participat la pictura bisericii Complexului Trei Ierarhi din Paris , unul dintre fondatorii căruia a fost din 1931. S -a căsătorit cu traducătoarea Lydia Savinkova-Myagkova .

În timpul celui de-al Doilea Război Mondial a fost exilat pentru muncă forțată în Germania, dar a fugit în Franța.

La sfârşitul anului 1944 a devenit unul dintre fondatorii Institutului Teologic Sf. Dionisie , profesor de iconografie. A predat acolo până în anii 1980.

Din 1945 până în 1947 a fost membru al Uniunii Patrioților Sovietici.

Din 1953 până în 1958 a predat iconologie (profesor de teologia icoanei) la Cursurile teologice și pastorale de la Exarhatul Europei de Vest a Patriarhiei Moscovei din Paris. La invitația Bisericii Ortodoxe Ruse, în 1969 a ținut prelegeri la Academia Teologică din Moscova .

A murit în noaptea de 11-12 decembrie [5] sau 12 noiembrie [4] 1987 la Paris. A fost înmormântat în cimitirul Sainte-Genevieve-des-Bois de lângă Paris.

„Teologia icoanei Bisericii Ortodoxe”

Opera principală a vieții lui Ouspensky a fost publicată pentru prima dată în 1960 în franceză. S-a bazat pe prelegerile pe care le-a susținut la Cursurile Teologice și Pastorale ale Exarhatului Europei de Vest. Ulterior, cartea a fost completată cu mai multe articole și editată cu grijă de autor. În limba rusă, a fost publicat pentru prima dată în 1988, după moartea autorului [6] .

Deși culturologul Roman Bagdasarov crede că

... cu Leonid Uspensky <...> „teologia icoanei” a devenit mai degrabă o reacție la decadență , un dezgust față de cultura seculară a vremii sale. <...> Fost soldat al Armatei Roșii venit în Occident, a fost educat la Paris, la Academia Rusă de Arte, unde predau artiști decadenți, a căror viziune asupra lumii era foarte departe de Ortodoxie. Această încărcătură creativă contradictorie a jucat un rol. Încercând să decidă cumva, Ouspensky simțea simultan o anumită misiune în spatele lui. <...> Biserica Ortodoxă a fost pusă în condiții de supraviețuire elementară într-un mediu destul de ostil. Era necesar să se demonstreze independența și dreptul de a participa pe picior de egalitate la dialogul culturilor. Rușii nu au vrut să fie un fel de africani exotici, au vrut să reprezinte o bucată din civilizația creștină supraviețuitoare a Europei, a cărei obiectiv ei au fost reprezentanți. Astfel a apărut legenda icoanei ortodoxe. Bazat pe lucrările lui Yevgeny Trubetskoy, tatăl lui Pavel Florensky, tatăl lui Sergius Bulgakov, Uspensky a încercat să introducă noi idei despre icoana care ar salva artiștii ruși de la concurența inegală cu mainstreamul . <...> Dacă L. Uspensky și-ar fi scris cartea ca teoretician al artei, pur și simplu nu ar fi rezistat criticilor. Dar a prezentat cartea ca teologică, deși subiectul ei este legat de istoria artei [7] .

Bibliografie

cărți articole

Note

  1. ↑ Library of Congress Authorities  (engleză) - Library of Congress .
  2. ↑ http://zarubezhje.narod.ru/tya/u_001.htm
  3. ↑ https://artrz.ru/menu/1804809263/1804786938.html
  4. ↑ 1 2 Leonid Uspensky pe site-ul Bibliotecii Congresului SUA
  5. ↑ 1 2 3 Leonid Uspensky. . Preluat la 12 mai 2015. Arhivat din original la 10 octombrie 2014.
  6. ↑ Despre autor // Adormirea Maicii Domnului L. A. Teologia icoanei Bisericii Ortodoxe. M. : Dar, 2008.
  7. ↑ Trei mituri principale despre pictogramă Arhivat 24 septembrie 2015 la Wayback Machine . Ortodoxia și lumea.

Literatură

Link -uri