| Ushary-Murza ( antroponim vechi rusesc , | |
|---|---|
| Vainakh. Ushar?) | |
| Ushary-Murza Okotsky (artist Ruslan Khaskhanov ) | |
|
„proprietar” terenului Okotsk ( veche rusă - murza ) |
|
| a 2-a ½. Secolul al XVI-lea nu este prea târziu. 1588 | |
| Succesor | Shikh-Murza Okotsky |
| Naștere | ser. al 16-lea secol |
| Moarte | nu târziu. 1588 |
| Copii | Shikh-Murza Okotsky |
Ushary-Murza Okotsky ( antroponim rus vechi , Vainakh. Usharom ?, a doua jumătate a secolului al XVI-lea) - liderul și figura politico-militar a unui anumit popor Nakh , menționat în sursele statului rus sub numele de Okoki (cel mai probabil - Akkintsy / Aukhovtsy ), zona așezării lor, așa-numitul pământ Okotskaya (cel mai probabil - Aukh ). El a fost menționat o singură dată într-o scrisoare - o petiție din 1588 [~ 1] , unde a fost intitulat ca murză ; tatăl următorului lider al okoks-ului - Shikh-Murza Okotsky .
Usharom a fost, poate, primul dirijor al liniei politice țariste rusești în Caucaz cunoscut astăzi [1] .
Numele acestui lider al okokovului și „proprietarul” pământului Okotsk este cunoscut doar dintr-un document în limba rusă din 1588 [~ 1] - o scrisoare de petiție a fiului său Shikh-Murza către țarul Fedor I Ivanovici [2] ] . Este menționat în text o dată în cazul instrumental în pânza narațiunii din partea lui Shikh-Murza : „și la vremea aceea eu și tatăl meu cu Ushary-Murza ți-am slujit, suveran, cu credință și adevăr” [~ 2] . Diferiți cercetători transcriu în diferite moduri acest nume Nakh, indicat în scrisoare în limba rusă veche , în limba rusă modernă , folosind și în mod liber titlul de domni feudali estici, tradițional pentru această perioadă în statul rus - uneori ca m u rza , apoi ca m și rza (și cu un mic , și cu majuscule). Istoricul și arheograful vremurilor Imperiului Rus , S. A. Belokurov , în lucrarea sa din 1889, se referă la această figură politico-militar ca Murza Ushar ( doref rus. Murza Ushar ) [3] . Savanții caucazieni ai perioadei sovietice (de exemplu , E. N. Kusheva , N. G. Volkova ) au început să-l indice ca Ushar- sau Usharim-Murza / Mirza . În aceeași perioadă, din anumite motive, au apărut declarații că numele său Nakh [~ 3] ar fi trebuit să sune ca Usharom-Murza [4] .
În lucrarea din 1959, versiunea Nakh a numelui Usharom-Murza a fost considerată (sugerată?) de lingvistul cecen I. A. Arsakhanov (în I. A. Arsakhanov - Usharom - Murza ). Potrivit omului de știință, numele dat în litera în pronunția rusă a pronunțat caracteristici fonetice cecene și a fost găsit în Cecenia până în secolul al XX-lea sub forma unei forme trunchiate - Usharma . De exemplu, numele Usharma (conform lui I. A. Arsakhanov - Shih-Usharma ) a fost faimoasa figură religioasă și politică din a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, imamul Sheikh Mansur [5] .
Probabil că liderii okoks - Ushary-Murza și fiul său Shikh-Murza au intrat în relații servile cu statul rus în timpul întemeierii primelor orașe fortificate din valea Terek de către țarul Ivan al IV-lea cel Groaznic . În 1567, pe Terek, în zona în care se varsă râul Sunzha , a fost construită o închisoare - primul Terki (reprezentanți ai Moscovei - prințul A. S. Babichev și P. Protasyev ), în jurul anului 1572, sub presiunea Imperiului Otoman , fortificația a fost abandonată; în 1577 sau 1578, al doilea Terki a fost construit în același loc (reprezentantul Moscovei a fost guvernatorul L. Z. Novosiltsev ), cu toate acestea, în 1579 închisoarea a fost din nou abandonată. Într-o scrisoare adusă de la Shikh-Murza la Moscova în 1588 [~ 1] se relatează că în această perioadă el și tatăl său au servit „cu fidelitate și cu adevărat” intereselor suveranului rus [6] .
Cazacii Terek și locuitorii din Aukh, având o graniță comună de-a lungul râului Terek , aveau contacte strânse reciproce. Pe baza conținutului scrisorilor lui Shikh Okotsky către țar și a atitudinii ulterioare a guvernului țarist față de el, este posibil să presupunem că cooperarea Vainakh-rusă și-a avut preistoria în vremuri mai vechi decât perioada intrării Rusiei pe malurile Râul Terek și începutul construcției de cetăți pe acest râu.
Rolul important în afacerile din Caucazia de Nord a lui Ushara Mirza este remarcat în carta țarului Fiodor Ivanovici din 1589. După cum se dovedește, Shikh Okotsky și chiar mai devreme tatăl său Usharom-Murza l-au servit pe țarul Ivan cel Groaznic și „ai suferit mult la Porțile de Fier”.
Scrisoarea notează meritele acestor murze în stabilirea de bune relații între administrația țaristă și feudalii locali și aducerea lor la sherti. Se știu puține lucruri despre Usharom-Murza. Usharom-Murza, se pare că unul dintre primii feudali ceceni care s-au stabilit cu Moscova la mijlocul secolului al XVI-lea. legături strânse care s-au dus prin închisoarea Sunshinsky și orașul Terek [7] [8] .
Usharom a murit la sfârșitul anilor 1570 (înainte de 1578). Murind, el l-a lăsat moștenire fiului său, Shikh Okotsky, care mai târziu a devenit șeful lui Aukh, „cuvântul pe care să-l țină pe cap” regal. Dacă expresia „ține cuvântul pe cap” nu este o exagerare, atunci această formulă, potrivit experților, „exprimă recunoașterea vasalajului”. Știind despre participarea lui și a lui Shikh Okotsky la activitățile politico-militare ale Rusiei în Caucaz, este dificil să se stabilească apartenența exactă a acestei expresii la Usharom, deși se poate recunoaște natura aliată-vasală a relației dintre ei. Fără îndoială, Usharom și mai târziu Shikh Usharomov (Okotsky) „au comunicat cu proprietarii Kabardieni prietenoși , au participat la lupta împotriva invadatorilor Crimeei ”, precum și cu proprietarii caucaziani de nord - oponenții Rusiei și proprietarii Aukh înșiși.
Un factor puternic care a forțat guvernul țarist rus să fie în alianță cu Usharom a fost dorința țarului Rusiei de a avea în persoana lui Usharom o contrabalansare și o barieră pentru oponenții săi din Caucazul de Nord. Posesiunea Usharom era situată într-un loc extrem de avantajos din punct de vedere strategic, alături de posesiunile prinților Kumyk, care erau în relații amicale cu inamicul Rusiei, Hanatul Crimeei [8] [9] .
| Okotsk Murzas | |
|---|---|