Feinburg, Zakhar Ilici

Zakhar Fainburg
Data nașterii 24 ianuarie 1922( 24.01.1922 )
Locul nașterii Orsha
Data mortii 10 septembrie 1990 (68 de ani)( 10-09-1990 )
Un loc al morții permian
Țară  URSS
Sfera științifică economie , sociologie , filozofie
Loc de munca PPI
Alma Mater Universitatea de Stat din Moscova
Grad academic doctor în științe filozofice
consilier științific M. F. Makarova
Elevi O. L. Leibovici ,
M. A. Slyusariansky ,
V. N. Stegniy
Premii și premii gradul Ordinului Războiului Patriotic

Zakhar Ilici Fainburg ( 1922 - 1990 ) - sociolog și filozof sovietic ; specialist în domeniul sociologiei muncii , familiei și culturii , problemelor economice și sociale ale progresului științific și tehnologic , teoria personalității și colectivității , planificarea socială, science fiction socio-filozofică.

Biografie

Născut într-o familie bolșevică. Tatăl său, Ilya Lvovich Fainburg, a fost comisarul adjunct al Poporului pentru justiție al BSSR ; mama, Raisa Zakharovna Alperovich, a fost membră a colegiului Comisiei de planificare a statului republican. În 1933, tatăl meu a fost transferat la Khabarovsk la postul de președinte al tribunalului regional.

După arestarea și executarea părinților săi în 1938, a fost crescut într-un orfelinat din regiunea Moscovei.

În 1940 a intrat la Institutul de Filosofie, Literatură și Istorie din Moscova . În iulie 1941, s-a înscris ca voluntar în Regimentul II Comunist al orașului Moscova, a servit în spionaj, apoi în artilerie [1] . Membru al PCUS (b) din 1945.

După război, Z. I. Fainburg a absolvit Facultatea de Economie a Universității de Stat din Moscova ( teza „Fundațiile economice ale tranziției de la socialism la comunism” a fost susținută sub îndrumarea lui M. F. Makarova). În 1946, la Universitatea de Stat din Moscova, a cunoscut-o pe economistul Galina Petrovna Kozlova (1927–2000), care i-a devenit soție, mama copiilor săi și coautor al majorității lucrărilor științifice.

În 1949-1960 a lucrat la Institutul de Inginerie Forestieră din Volga ( Yoshkar-Ola ). doctor în economie (1959).

Din 1960, a lucrat la Institutul Politehnic din Perm , mai întâi ca lector superior și conferențiar al Departamentului de Economie Politică, iar din 1964 - șef al Departamentului Fundațiile Comunismului Științific, pe care l-a creat (acum Departamentul de Sociologie și Științe Politice a Universității Naționale Politehnice de Cercetare din Perm).

În 1966, a fost unul dintre primii care s-au alăturat Asociației de Sociologie Sovietică (cartea de membru nr. 94), a fost ales în consiliul de conducere al SSA și, ulterior, a organizat filiala Perm a SSA. În 1967 a creat și a condus laboratoarele de sociologie industrială și sociologie a învățământului superior la Institutul Politehnic din Perm. Pentru dezvoltarea uneia dintre primele metode ale țării de planificare socială pentru dezvoltarea personalului întreprinderii, în 1969 i s-a acordat medalia VDNKh al URSS .

În 1972, la Universitatea de Stat din Rostov, și-a susținut teza de doctorat în filozofie „Dezvoltarea unei societăți socialiste și revoluția științifică și tehnologică” (în 2 volume). Profesor (1975) [2] .

Fiul - profesor al PNRPU G. Z. Fainburg (n. 1948) [3] [4] .

Teoria funcțională a culturii

Împreună cu E. S. Markaryan, Z. I. Fainburg este dezvoltatorul așa-numitei abordări funcționale a înțelegerii culturii. Cultura este înțeleasă aici ca o funcție specifică a vieții sociale, ca o modalitate de reglare a vieții societății. E. S. Markaryan scrie: „Cultura este un mod de activitate specific oamenilor, rezultatul acestei activități obiectivat în diverse produse” [5] (16.18).

Reprezentanții abordării funcționale fac distincția între cultură și societate. Ei refuză să considere cultura ca o parte, o substructură a societății. Societatea și cultura, în opinia lor, acționează ca o expresie a două aspecte diferite, planuri ale unui întreg organic unificat și genetic simultan emergente, descompunebile doar prin intermediul analizei logice. Sub conceptul de „societate” ele înseamnă astfel „o colecție specifică de indivizi umani și sistemul său inerent de relații sociale”. Iar conceptul de „cultură” este definit ca „o funcție specifică a vieții colective a oamenilor, dezvoltată în procesul de stabilire de către aceștia a unei atitudini activ-muncă deosebite calitativ față de mediul extern. În acest caz, conceptul multivaloric de „funcție” este folosit în sensul unei manifestări specifice a proprietăților sistemului, un mod special de activitate a acestuia” [5] .

De remarcat că atunci când reprezentanții acestui concept de cultură vorbesc despre o atitudine activă, activ-muncă față de mediul extern, ei înseamnă activitate, muncă în sens larg. „Viața socială a oamenilor nu este altceva decât un proces continuu de activitate desfășurată în diverse domenii necesare menținerii și funcționării normale a sistemului social: producție materială, producție spirituală, management, educație, apărare, sănătate etc.” [5] . Descrierea și analiza diferitelor elemente ale culturii face posibilă înțelegerea diferitelor mijloace și mecanisme prin care „oamenii acționează împreună și rezolvă cele mai diverse sarcini și probleme pe care le întâmpină în cursul practicii lor multifațetate. De exemplu, instrumentele ca mijloc de interacțiune cu mediul natural, limba ca mijloc specific de comunicare, sistemele de moralitate și drept ca mijloc de reglare și coordonare a acțiunilor indivizilor umani etc. [5] .

Astfel, cultura este o parte integrantă a societății, dar nu se caracterizează prin izolare structurală. Cultura în ansamblu poate fi reprezentată ca o anumită secțiune structurală a societății, ca o „tehnologie a socialului”. Rațiunea acestei abordări este dată de Z. I. Fainburg: „O caracteristică a oricărui obiect material funcțional este alcătuită, din punctul de vedere al abordării sistematice, din următoarele elemente principale:

În cazul nostru, fenomenul de funcționare este o societate, una dintre caracteristicile parțiale (parțial-universale) ale cărei cultura este o modalitate (‘tehnologie’) de funcționare a societății” [6] . Aceste elemente ale sistemului sunt strâns interconectate, nu există separat, ele există doar în cadrul unui singur sistem.

Astfel, conceptul funcțional de cultură ajută la surprinderea cât mai exactă a esenței culturii. În primul rând, acest concept depășește limitările pe care reprezentanții altor concepte culturale și-au ridicat pentru ei înșiși, luând ca bază orice element, o caracteristică a culturii și, de fapt, ignorând toate celelalte (de exemplu, abordarea axiologică). Astăzi, inconsecvența reducerii culturii la oricare dintre elementele sale este deja evidentă. În al doilea rând, abordarea funcțională permite rezolvarea unei dispute de lungă durată între sociologi și culturologi: cultura este o parte, una din substructurile societății sau cultura este societatea. Functionalistii le resping pe ambele. Ei observă că cultura și societatea nu sunt identice: societatea este un grup specific, sistemul său inerent de relații sociale, iar cultura este un anumit mod de viață colectivă a oamenilor. Astfel, cultura nu este o substructură separată a societăţii, cultura acţionează ca o tehnologie socială universală, fiind prezentă în toate sferele de funcţionare a societăţii, în fiecare fenomen social ca componentă tehnologică a acestuia.

Unul dintre primii sociologi a început să considere science fiction ca un fenomen artistic și social grav, a scris mai multe articole despre Stanislav Lem .

Lucrări principale

Cărți Articole

Note

  1. ↑ Zakhar Ilici Fainburg (Zorya, Zorka) . Data accesului: 20 decembrie 2016. Arhivat din original pe 21 decembrie 2016.
  2. ↑ Articolul arhivat 21 decembrie 2016 pe Wayback Machine în enciclopedia „Teritoriul Perm”
  3. ↑ Fainburg Grigori Zakharovich . Data accesului: 20 decembrie 2016. Arhivat din original pe 9 martie 2017.
  4. ↑ Biografia lui G. Z. Fainburg
  5. ↑ 1 2 3 4 Markaryan E. S. Eseuri despre teoria culturii. Editura Academiei de Științe a RSS Armeniei, Erevan. 1969. 228s.
  6. ↑ Fainburg Z. I. Probleme metodologice ale teoriei culturii: stare și perspective. //Dialectica culturii: o colecție de articole. - Kuibyshev, 1982. p. 17-21.

Literatură

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  În cataloagele bibliografice