Fanurie din Rodos

Fanurie de Rodos ( greacă Άγιος Φανούριος - Sfântul Fanurie; secolul al III-lea d.Hr.) - Sfântul Bisericii Ortodoxe Greace - Considerat patronul insulei Rodos; numele Fanurius înseamnă „dezvăluire” (arătând, arătând). Unul dintre cei mai venerati sfinți ai Greciei. [unu]

O trăsătură distinctivă a acestui sfânt este absența datelor scrise despre viața sa, originea, textul vieții sale și , de asemenea, absența relicvelor . Singura sursă de informații sunt ștampilele de pe icoana Sfântului Fanurie, situată în templul cu același nume din capitala insulei Rodos , orașul Rodos . Cinstirea pe scară largă a sfântului în Grecia este asociată cu dobândirea acestei icoane și cu minunile ulterioare săvârșite prin rugăciunile Sfântului Fanurie [2] .

Achiziționarea pictogramei

În secolul al XVI-lea, insula Rodos a fost cucerită de turcii otomani . După ce l-au cucerit, au restaurat zidurile cetății orașului, distruse în timpul asediului și a numeroaselor bătălii, pentru care au folosit pietrele clădirilor învecinate distruse. În timpul curățării grohotișului a fost descoperită o bisericuță și multe icoane în ea. Stratul de vopsea de pe icoane era atât de deteriorat încât era imposibil să se vadă nici fețele, nici inscripțiile. Dar printre icoane, muncitorii au găsit o imagine în stare perfectă. Aceasta, potrivit credincioșilor, era dovada că dobândirea icoanei nu s-a întâmplat din întâmplare, ci din voia lui Dumnezeu. [3]

Pictogramă

La momentul îndepărtării molozului, Mitropolitul Rhodos Nil se afla în Orașul Vechi. A fost martor la dobândirea icoanei [4] . După ce a citit inscripția de pe icoană – „Sfântul Fanurie”, Mitropolitul și-a dat seama că a dobândit chipul unui sfânt mucenic creștin timpuriu uitat, un soldat roman, eventual ofițer sau comandant militar. Pe icoană este înfățișat Sfântul Fanurie îmbrăcat în armură militară, cu cruce în mână. O lumânare aprinsă peste cruce. De-a lungul perimetrului icoanei, conform tradiției străvechi, se află 12 ștampile care înfățișează chinul sfântului, care mărturisesc că a fost un mare și curajos martir creștin [5] : sfântul este înfățișat dând un răspuns judecătorului, apoi printre soldații care l-au bătut cu pietre în față și în cap; în scena următoare, sfântul zace la pământ, iar soldații îl biciuiesc cu bice, apoi carnea îi este sfâșiată cu cuie de fier; în continuare marele martir este înfățișat întins la pământ, bătut de oameni; apoi sfântul este înfățișat în închisoare, stând din nou în fața tronului tiranului, care cere ca Fanurius să sacrifice zeilor romani. Atunci sfântul a fost legat de o roată care era arsă cu lumânări aprinse; într-o altă scenă sfântul este nevătămat printre fiarele sălbatice; în urmă, se întinde pe pământ, are în gură un bloc uriaș de piatră.În continuare, sfântul este înfățișat stând în fața idolilor cu cărbuni aprinși în mâini; Satana plânge în spatele lui. În imaginea următoare, sfântul stă într-un cuptor aprins și își ridică mâinile spre cer. [1] ; [6]

Informații despre părinții lui St. Fanuria nu s-a păstrat. Există o legendă conform căreia mama sfântului a fost o păcătoasă - dar această informație nu este confirmată de nimic.

Unele surse numesc secolul al XIV-lea momentul găsirii icoanei.

Templul Marelui Mucenic Fanurie de pe insula Rodos

Templul Sfântului Fanurie (greacă - Ιερός Ναός Αγίου Φανουρίου) este situat în capitala insulei , orașul Rodos , în Orașul Vechi pe strada cu același nume, Sfântul Fanurie în partea de sud a Rodosului . cetate . A fost construită în perioada bizantină târzie în secolul al XIII-lea sub formă de cruce liberă cu cupolă și vestibul adăugat ulterior în partea de vest.

Cui i-a fost dedicat templul original din secolul al XIII-lea rămâne necunoscut. Biserica parohială Sf. Fanourie, care a existat pe vremea cavalerească, a fost sfințită astăzi în 1946, după încheierea celui de-al Doilea Război Mondial . În această perioadă, bisericile pierdute anterior au fost restituite comunităților ortodoxe. [7]

Restauratorii au descoperit trei straturi diferite de fresce. Prima, datată în prima jumătate a secolului al XIII-lea, se află în partea altarului, a doua - 1335/6. în toată biserica şi în pridvor. Al doilea strat repetă în mod evident motivele primului. Cel de-al treilea strat datează probabil de la mijlocul secolului al XV-lea.

Frescele ultimului strat au fost păstrate și restaurate în timpul renovării, ca parte a lucrărilor de restaurare efectuate de Serviciul Arheologic Italian în timpul ocupației.

Programul iconografic al primului strat se crede a fi rezultatul sponsorizării unui patron, membru al clasei sociale superioare a orașului, întrucât este opera unui artist matur, eventual dintr-un centru mai mare, cu influență evidentă. din tradiția picturii icoanelor din Asia Mică, în special din Niceea .

Din al doilea strat, de interes este versiunea extinsă a celei de-a Doua Veniri, situată deasupra arcurilor de pe ambele părți ale ușii.

Conținutul escatologic al picturii murale iconografice, aparent, a fost alegerea personală a artiștilor care au înfățișat peisajul paradisic pe tamburul părții de sud a stâlpului vestic al templului.

În ciuda păstrării proaste a frescelor, biserica Sf. Fanourius este un exemplu interesant de biserică medievală cu un program iconografic complet în orașul Rodos.

Principalul altar al templului este icoana miraculoasă a Marelui Mucenic și Făcătorul de Minuni Fanurius.

Miracole

• S-a păstrat o legendă despre trei preoți din insula Creta care au mers pe insula Kitira pentru hirotonire în preoție. La acea vreme, Creta era o posesie a Republicii Venețiane și nu exista niciun episcop ortodox pe insulă . După ce au primit consacrarea presbiterească de la episcopul de Kitira, la întoarcere au fost răpiți de pirații turci, duși pe insula Rodos și vânduți ca sclavi la trei stăpâni diferiți. Aflând că insularii apelează la ajutorul Sfântului Fanurie în toate nevoile lor zilnice, tinerii preoți au început să se îndrepte către el în rugăciuni. Într-o zi, toți au avut voie să se roage împreună în biserica Sf. Fanurie. Întâlnindu-se în biserica de la icoana, necunoscută înainte de ei, pe sfântul, cei trei presbiteri s-au întors în lacrimi către el cu o cerere să-i elibereze din sclavie. În noaptea următoare după aceasta, sfântul mare mucenic a început să se înfățișeze în vis la fiecare dintre aceste oști, cerând ca preoților să li se acorde libertate. Presupunând că preoții le-au făcut o vrajă, turcii au ordonat slujitorilor să înăsprească conținutul captivilor creștini. În noaptea următoare, Sfântul Fanurie s-a înfățișat din nou în fruntea familiilor turcești și a spus că dacă nu vor elibera imediat „slujitorii lui Dumnezeu, preoții”, le-ar părea foarte rău. A doua zi dimineața, toți trei s-au trezit orbi și paralizați. Apoi, după ce s-au sfătuit cu rudele lor, proprietarii de sclavi i-au invitat pe preoții captivi să se roage pentru vindecarea lor. În noaptea următoare (a treia la rând), sfântul le apare din nou în vis turcilor și le spune: „Mâine dimineață, să se aducă în casa mea trei promisiuni scrise pentru a elibera preoții Domnului, că altfel veți rămâne nevindecați” [8] . Dimineața, rudele paralizaților au scris în numele lor promisiuni de jurământ de a da libertate captivilor, au dus aceste scrisori la biserica sfântului din Orașul Vechi și le-au așezat sub icoana lui. Rudele nu se întorseseră încă de la templu, iar turcii din trei case diferite și-au primit vederea și s-au ridicat din pat. Ei au dat imediat preoților actele necesare pentru eliberarea lor și i-au trimis în Creta pe cheltuiala lor. Înainte de a se întoarce acasă, preoții au comandat o copie a icoanei eliberatorului lor, iar întorcându-se cu ea în insula lor, au făcut rugăciuni săptămânale în fața acestei icoane. Astfel venerarea Sfântului Fanourius s-a răspândit în Creta, iar mai târziu în Grecia continentală.
• Ei apelează la sfânt în acele cazuri când vor să găsească ceva, în timp ce putem vorbi despre o varietate de lucruri și cazuri. Poate fi, de exemplu, cheile pierdute sau o rudă dispărută, sau poate fericirea familiei pierdută. O lumânare aprinsă în mâinile unui sfânt cu numele „dezvăluire” sau altfel „indicare”, „arătând”, adică cel care este capabil să facă vizibil ceva sau pe cineva, simbolizează flacăra speranței. [9]

Traditii. Rugăciunea peste plăcinta Marelui Mucenic Fanurie

• Pe 27 august (9 septembrie), în ziua în care a fost găsită icoana, are loc o procesiune religioasă.
• Ca și în ziua pomenirii sfântului, și în orice moment al anului, credincioșii care au orice fel de cerere aduc la templu icoana sfântului „fanuropita” - o plăcintă a Sfântului Fanurie, gătită cu alb. vin, stafide, scorțișoară și suc de portocale. Există mai multe opțiuni de rețetă. Tortul este sfințit și împărțit celor din templu. Rămășițele sunt învelite în folie și așezate într-un coș în templu, de unde oricine le poate lua în zilele următoare.
• Deasupra plăcintei Sf. Fanurie - „băutura de fanurie”, preotul citește următoarea rugăciune: Doamne Iisuse Hristoase, Pâinea cerească, nădejde, rămas în veci, dăruitor generos, dăruitor de bine, Ilie, hrană nesigură, nădejdea nesigur, ajutorul celor neputincioși și mântuirea sufletelor noastre! Binecuvântează acestea și aceste daruri Ție care ai adus la slava Ta și cinstiți pe sfântul slăvit Mare Mucenic Fanurie. Dăruiește, Fericite, celor care împodobesc plăcintele, toată această pace și pace este binele tău. Mă bucur cu chipul Tau cu bucurie, arată-le calea spre mântuire. Împlinește-le repede cererile inimii și toate sfaturile lor, îndrumându-i să împlinească poruncile Tale și cu bucurie și bucurie cântă și slăvesc numele Tău preacinstit și măreț, cu rugăciunile Prea Fericite Maica Domnului, Sfântului slavă Mare Mucenic Fanurie. Făcătorul de minuni și toți sfinții Tăi. Amin [9] .

Note

1. ↑ 1 2 RUGACIUNEA Sfantului FANURIE . hram58.ru _ Preluat la 18 august 2022. Arhivat din original la 24 iulie 2021. (Rusă)
2. ↑ Vasiliki Vasiliopoulou. Sfântul Fanurie Făcătorul de Minuni / Traducere din greacă de N. Nikolaou. - M . : Sfânta Treime Serghie Lavra, 2004. - S. 5, 9-12, 15.
3. ↑ Marele Mucenic Fanurie din Rodos . azbuka.ru _ Preluat la 17 august 2022. Arhivat din original la 2 mai 2022. (nedefinit)
4. ↑ Vasiliki Vasiliopoulou. Sfântul Fanurie Făcătorul de Minuni / Traducere din greacă de N. Nikolaou. - M . : Sfânta Treime Serghie Lavra, 2004. - P. 9.
5. ↑ Vasiliki Vasiliopoulou. Sfântul Fanurie Făcătorul de Minuni / Traducere din greacă de N. Nikolaou. Cu binecuvântarea Preasfințitului Părinte Patriarh al Moscovei și Alexei II al Rusiei. - M .: Sfânta Treime Serghie Lavra, 2004. - S. 9-12.
6. ↑ Viața Sfântului Fanurie și faptele făcătorului de minuni, pe care i se cere și textul rugăciunii . divovlg.ru . (Rusă)
7. ↑ Biserica Sf. Fanurie. Rodos . greece-ellada.ru . Preluat la 17 august 2022. Arhivat din original la 4 august 2021. (Rusă)
8. ↑ Vasiliki Vasiliopoulou. Sfântul Fanurie Făcătorul de Minuni / Traducere din greacă de N. Nikolaou. Cu binecuvântarea Preasfințitului Părinte Patriarh al Moscovei și Alexei II al Rusiei. - v /: Sfânta Treime Serghie Lavra, 2004. - S. 15-17.
9. ↑ 1 2 Natalya Shabanova. Sfântul Mare Mucenic Fanurie al Rodosului . ilovegreece.ru (5 aprilie 2015). Preluat la 17 august 2022. Arhivat din original la 18 august 2018. (Rusă)

Link -uri

• Biserica Sfântul Fanourie. Site de călătorie: pac.ru [1]
• Dedova.blog:Dacă se pierde ceva, cere ajutor Sfântului Fanurie [2] 09.02.2018