Ortodoxia greacă

Ortodoxia greacă ( greacă: Ελληνορθόδοξη Εκκλησία ) este un nume oficial generalizat pentru o serie de biserici ortodoxe locale [1] [2] [3] care au tradiții culturale și liturgice comune: slujbe în care sunt de obicei săvârșite în dialectul grecesc koine [4] ]  — limba Septuagintei și multe cărți originale ale Noului Testament (se crede că toate cărțile Noului Testament) [5] [6] .

Biserici

Bisericile cărora li se aplică termenul „ortodoxie greacă” în sens restrâns:

• patru patriarhii ale pentarhiei antice :
  • Biserica Ortodoxă din Constantinopol, condusă de Patriarhul Constantinopolului , incluzând numeroase structuri în rândul diasporei grecești de pe toate continentele locuite, cu excepția Africii, dintre care cea mai importantă este Arhiepiscopia Ortodoxă Greacă a Americii
  • Patriarhia Alexandriană
  • Patriarhia Antiohiei (din punct de vedere istoric, precum și prin numele complet oficial)
  • Patriarhia Ierusalimului
• Trei biserici naționale autocefale :
  • Biserica Hellas
  • Biserica din Cipru
  • Biserica Ortodoxă Albaneză [7] [8] [9] [10]

Istoria termenului

Din punct de vedere istoric, termenul „ortodoxia greacă” este folosit și pentru a descrie toate bisericile ortodoxe , deoarece adjectivul „grec” din „ortodoxia greacă” poate fi atribuit moștenirii grecești a Imperiului Bizantin [11] [12] [13] . Pe parcursul celor opt secole de istorie creștină, majoritatea evenimentelor intelectuale, culturale și sociale majore ale Bisericii Creștine au avut loc în interiorul imperiului sau în sfera sa de influență [13] [14] [15] , deci majoritatea liturghiei, tradițiilor iar practicile Bisericii din Constantinopol au fost acceptate de toate popoarele, ceea ce a furnizat legile de bază ale Ortodoxiei moderne [16] [17] [18] . Cu toate acestea, bisericile slave și alte biserici național-ortodoxe au abandonat apelul la „greci” încă din secolul al X-lea d.Hr. în legătură cu decizia primului onorabil dintre primați ai Bisericii Ortodoxe unice din acea vreme, Papa Adrian al II -lea , privind egalitatea. în Biserica Catolică a limbilor latină, ebraică, koine și slavă și trezirea națională a popoarelor lor. Până la mijlocul secolului al XIX-lea, Biserica Română folosea limba slavă, dar cea georgiană folosea georgiana veche, armenii-calcedoniții foloseau limba armeană veche Grabar , deși georgiana veche și armeana veche nu erau echivalate cu latină, koine, ebraică, Slavonă bisericească în toată Biserica Ortodoxă [19] [19] [20] [20] [21] .

Vezi și

• Schisma Bisericii Creștine (1054)
• Istoria Ortodoxiei
• ecumenismul
• greci

Note

1. ↑ Demetrios J. Constantelos Understanding the Greek Orthodox Church, Holy Cross Orthodox Press ediția a 3-a (28 martie 2005)
2. ↑ L. Rushton Doves and magpies: village women in the Greek Orthodox Church Women's religious experience, Croom Helm, 1983
3. ↑ Paul Yuzyk Biserica ortodoxă grecească ucraineană din Canada, 1918-1951, University of Ottawa Press, 1981
4. ↑ Demetrios J. Constantelos Biserica ortodoxă greacă: credință, istorie și practică, Seabury Press, 1967.
5. ↑ Daniel B. Wallace : Greek Grammar Beyond the Basics: An Exegetical Syntax of the New Testament, pagina 12, . Preluat la 2 octombrie 2017. Arhivat din original la 10 octombrie 2020.  (nedefinit) Zondervan, 1997.
6. ↑ Robert H. Stein : Metoda și mesajul învățăturilor lui Isus, pagina 4, . Preluat la 2 octombrie 2017. Arhivat din original la 10 octombrie 2020.  (nedefinit) Westminster John Knox Press, 1994.
7. ↑ Roudometof, Victor. Memoria colectivă, identitatea națională și conflictul etnic  (engleză) . - Greenwood Press , 2002. - P. 179. . - „Singurele probleme rămase între cele două părți se referă la măsura în care membrii minorităților ar trebui să aibă drepturi egale cu restul cetățenilor albanezi, precum și chestiunile de proprietate și autonomie bisericească pentru Biserica Ortodoxă Greacă din Albania”.
8. ↑ Presveia (SUA). Grapheio Typou kai Plerophorion, publicat de Foto Olympic, 1995
9. ↑ Adunarea Națiunilor Captive Europene 1956, ACEN (Organizație), 1956
10. ↑ Enciclopedia națională, volumul 1, Henry Suzzallo, William Waite Beardsley P. F. Collier & Son Co. 1932
11. ↑ Byzantium în Enciclopedia istoricilor și a scrierii istorice Vol. 1, Kelly Boyd (ed.), Fitzroy Dearborn publishers, 1999 Arhivat 10 iunie 2019 la Wayback Machine ISBN 9781884964336
12. ↑ Edwin Pears, Distrugerea Imperiului Grec și povestea cuceririi Constantinopolului de către turci, Casa Haskell, 1968
13. ↑ 12 Millar , Fergus. Un Imperiu Roman grec: putere și credință sub Teodosie al II-lea (408-450)  (engleză) . - University of California Press , 2006. - P.  279 pagini. — ISBN 0520247035 .
14. ↑ Tanner, Norman P. Consiliile Bisericii. — ISBN 0824519043 .
15. ↑ Moștenirea bizantină în Biserica Ortodoxă de John Meyendorff - 1982
16. ↑ Hugh Wybrew, Liturgia ortodoxă: dezvoltarea liturghiei euharistice în ritul bizantin - 1990
17. ↑ Bisericile creștine din Orient, vol. II: Biserici care nu sunt în comuniune cu Roma de Donald Attwater - 1962
18. ↑ Meyendorff, J. Teologia bizantină: tendințe istorice și teme doctrinale. — 1987.
19. ↑ 1 2 Hussey, Joan M. Biserica Ortodoxă în Imperiul Bizantin. — 1990.
20. ↑ 1 2 Vlasto, AP Intrarea creștinătății slave. — 1970.
21. ↑ Andreĭ Lazarov Pantev , Bŭlgarska istorii︠a︡ v evropeĭski kontekst. — 2000.

În cataloagele bibliografice	ISNI : 0000 0001 2153 4421 J9U : 987007282120005171 LCCN : n50002384 VIAF : 122708852 , 52151110699237061587 WorldCat VIAF : 122708852 , 52151110699237061587