Pharmakidis, Theoclit

Feoclit Pharmacidis ( greacă θεόκλητος φαρμακίδης ), în lumea lui Theoharis Pharmakidis ( greacă θεοχάρης φαρμακίδης ; 15 ianuarie 1784 , Niceea, Larisa , Thessaly  , jurnalist și proeminent jurnalist 186026 , 1860 și jurnalist și jurnalist de seamă aprilie 18626 ) și un jurnalist și un jurnalist și un jurnalist și un jurnalist și un jurnalist și un jurnalist și un jurnalist și un jurnalist și un jurnalist și un jurnalist și un jurnalist și un jurnalist și un jurnalist și un jurnalist și un jurnalist și un ziarist și un jurnalist și un jurnalist și un jurnalist și un jurnalist și un jurnalist și un jurnalist și un jurnalist și un jurnalist și un jurnalist și un jurnalist și un jurnalist și un ziarist Războiul de Eliberare a Greciei din 1821-1829, editor al primului ziar al Greciei revoluționare, unul dintre principalii inițiatori ai creării Bisericii Ortodoxe Grecoce autocefale, scriitor [1] .

Biografie

Farmakidis s-a născut într-o suburbie (pe atunci un sat) a orașului Larisa, Niceea, în 1784.

A primit studiile primare în satul său și la Larisa, unde a fost hirotonit diacon, primind numele de Teoclit în 1802. După aceea, a plecat la Constantinopol , la unchiul său care era mitropolit acolo și a studiat la Academia din Constantinopol 1804- 1806. Profesorul D. Balanos a scris că Constantinopolul nu i-a lăsat impresii bune atât din cauza vieții gălăgioase a orașului mare, cât și din cauza spiritului autoritar pe care l-a văzut în patriarhat [2] . Farmakidis și-a continuat studiile la academiile orașelor Kydonies ( Ayvalik ) și Iași (1806-1811).

După o scurtă ședere la București, unde a fost hirotonit preot, a fost hirotonit în același an ca paroh în biserica Sf. Gheorghe al comunității grecești a orașului Viena din 1811 până în 1818. Aici și-a completat educație filologică prin studiul latinei, franceză, germană și a tradus Enciclopedia Jacobs în 4 volume.

În 1816, Gazis, Antimos i-a predat redactorii revistei Hermes Iluminatul, pe care a condus-o împreună cu K. Kokkinakis din 1816 până în 1818 [3] .

Pharmakidis s-a alăturat societății secrete revoluționare Filiki Eteria , iar apoi, în 1819, binefăcătorul său, filantropul și filhelenul Lord Guilford, i-a asigurat cheltuielile pentru studiile sale în Germania, Goetingen .

Revoluția greacă

Odată cu începutul revoluției, Farmakidis a sosit în Grecia în mai 1821. În august 1821, a publicat în orașul Kalamata primul ziar al Greciei revoluționare, The Greek Horn (greacă: „Ελληνική Σάλπιγξ”) pe echipamentele de imprimare aduse din Trieste. de Dmitry Ypsilanti [4] .

Pharmakidis a participat la primele două congrese naționale și a fost numit membru al Consiliului Suprem al Greciei Centrale de Est și Comisar pentru Educație. La 5 iulie 1823, Farmakidis a devenit profesor la Academia Insulelor Ionice, insula Corfu , în perioada 1823-1825.

În 1825, Pharmakidis a fost numit de guvern ca redactor-șef al Gazetei Generale a Greciei („Γενικής Εφημερίδος της Ελλάδος”), ulterior „Gurnalul Guvernului” („Εφημενρίδος στενρίδος υβενρίδος υβενρίδος Ελάδος”). A rămas în acest post până în 1827 [5] .

Fiind un susținător al așa-numitului partid „englez”, care era condus de Mavrocordato, Alexander Pharmakidis a fost încă de la început în opoziție cu politicile lui John Kapodistrias , pe care l-a considerat corpul politicii ruse și a fost persecutat și închis în timpul său. domnie [1] .

După eliberare

Odată cu venirea la putere a regelui minor Otto, Pharmakidis a fost folosit de regent Maurer ca principal consilier în problemele bisericii.

Continuând politica Kapodistrias în relațiile cu Patriarhia Ecumenica, regenții regelui au însărcinat un comitet format din 6 personalități bisericești cunoscute, în care Pharmakidis a jucat un rol important, să pregătească un aviz pe baza căruia, după Congresul Bisericii. la 15 iulie 1833 a fost publicat un decret regal la 23 iulie (Βασιλικό Διάταγμα) privind crearea unei biserici grecești autocefale, supusă puterii laice și politice [6] .

Aceasta a fost o separare de facto de Patriarhia Ecumenica, ca urmare a Revoluției grecești. Potrivit decretului regal, regele Otto a devenit șeful bisericii Greciei, care la rândul său a numit 5 membri ai Sfântului Sinod, unde Pharmakidis a devenit secretar și apoi comisar regal, care a păstrat această funcție până în 1840 [7] .

Pharmakidis a fost un susținător zelos al autocefaliei și principalul său argument a fost că statul grec liber nu putea depinde bisericesc de patriarhul, prizonierul sultanului turc. Cercurile bisericești conservatoare, în mare parte susținători ai partidului „rus”, au continuat timp de 2 decenii polemica împotriva autocefaliei și împotriva Pharmakidis.

Această controversă a fost condusă de compatriotul său din Tesalia și rusofilul Konstantin Ikonomou și de ziarul său „Vek” („Αιών”) și de revista „Forja Evangheliei” („Ευαγγελική Σάλπιγξ”) [8] .

Pharmakidis a fost un prieten apropiat al unui alt educator proeminent Kairis, Theophilos, și a făcut mari eforturi pentru a-l salva de urmărire penală datorită credințelor teosofice ale acestuia din urmă.

La 29 iunie 1850, după îndelungi negocieri, Patriarhul Ecumenic a emis un tomos prin care proclama autocefalia Bisericii Greciei. Textul tomosului a stârnit un protest din partea arhimandritului și profesorului Universității Pharmakidis din Atena, care a considerat că toată această acțiune s-a desfășurat sub controlul și în interesul politicii externe ruse [9] .

Considerând termenii tomosului ca fiind anticanonici și limitând libertatea guvernării, el a publicat ca anitomos (greacă Αντιτόμος) lucrarea „Tomos sinodic sau despre adevăr” (greacă „Ο Συνοδικός Τόμος ή περί αλη2) (Aprilς αλη2) , 185).

Prin pozițiile sale, această lucrare a influențat legislația și practica statului grec în ceea ce privește biserica și structura ei. În această lucrare, Farmakidis a susținut că: Hellas a fost umilită, înșelată, insultată de Începutul Bisericii altcuiva, sub stăpânirea sultanului otoman și acționând la ordinele sale” [10] .

Rezultatul acestor proteste a fost adoptarea în 1852 a „Legii statutare”, care a neutralizat în mare măsură prevederile tomosului.

Pharmakidis a murit în sărăcie la Atena în 1860.

Lucrări

Link -uri

  1. ↑ 1 2 [Στέφανος Π. Παπαγεωργίου , Απο το Γένος στο Έθνος, Παπαζήση 2005, σ.348]
  2. ↑ [Μπαλανός Σ. Δημήτριος,Θεόκλιτος Φαρμακίδης, Αθήνα 1933]
  3. ↑ [Δημήτρης Φωτιάδης, Ή Επανάσταση του 1821, ΜΕΛΙΣΣΑ, τ.Α,σ 179]
  4. ↑ [Δημήτρης Φωτιάδης, Ή Επανάσταση του 1821, ΜΕΛΙΣΣΑ, τ.Δ,σ .132]
  5. ↑ [Δημήτρης Φωτιάδης, Ή Επανάσταση του 1821, ΜΕΛΙΣΣΑ, τ.Δ,σ .134]
  6. ↑ [διακήρυ Răspunsuri περί της ελληνικής εκκλησίας, 23 ιουλίου/4 αυγούστου 1833, εφημερία της κυβ1ερύστο]
  7. ↑ [Petropulos John, Πολιτική και συγκρότηση κράτους στο ελληνικό βασίλειο, 1833-1843, ΜΙΕΤ, Αθ1ήνα, 5]8να
  8. ↑ [Στέφανος Π. Παπαγεωργίου , Απο το Γένος στο Έθνος, Παπαζήση 2005, σ.347]
  9. ↑ [Στέφανος Π. Παπαγεωργίου , Απο το Γένος στο Έθνος, Παπαζήση 2005, σ.459]
  10. ↑ [Φαρμακίδης Θεόκλιτος, Ο Συνοδικός Τόμος ή περί αληθείας, Αθήνα, 1852]

Literatură

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii
  • Brockhaus și Efron