| Mihail Pavlovici Fiveysky | |
|---|---|
| Data nașterii | 1856 |
| Locul nașterii | |
| Data mortii | 1919 |
| Un loc al morții | |
| Ocupaţie | Preot |
Mihail Pavlovici Fiveysky ( 1856 - 1919 ) - protopop, scriitor bisericesc ortodox rus, exeget, traducător.
Născut în provincia Moscova în familia unui preot din sat. La un an după absolvirea Academiei Teologice din Moscova în 1880, a fost hirotonit preot. Din 1883 până în 1888 a fost secretarul Consiliului și al Consiliului de Administrație al Academiei Teologice din Moscova. Mai târziu a slujit în mai multe biserici din Moscova; ultimul loc al slujirii sale a fost biserica Sf. Nicolae din Tolmachi . În 1908-1911, a editat revista Soul Reading .
Din 1906, a devenit profesor al „instituției de învățământ masculin din categoria a III-a a V. D. Kasitsin”, care în cele din urmă a devenit gimnaziu [1] .
Mare faimă a fost adusă Tebei prin traducerile din engleză a trei lucrări extinse despre viața pământească a Mântuitorului ( D.K. Geiki, A. Edersteim și F. Farrar ), precum și cărțile lui Farrar despre apostolul Pavel. Traducerile Tebei, în special, au fost menționate în mod repetat în scrierile sale de către Alexander Men .
În 1902, Fiveysky a înaintat Academiei Teologice din Moscova lucrarea maestrului său Daruri spirituale în Biserica Creștină Primitivă. Experiență de a explica 12-14 capitole din Epistola I a Sfântului Apostol Pavel către Corinteni . În ea, pe baza izvoarelor antice și a literaturii noi, el a efectuat un studiu al esenței și naturii darurilor carismatice în comunitatea creștină timpurie. El a revizuit în detaliu schița istoriei problemei „ glosolaliei ” și a concluzionat că glosolalia nu era capacitatea de a vorbi limbi străine, înclinând spre ipoteza că glosolalia ar fi un tip special de cânt de rugăciune. Deși disertația a fost respinsă, a fost publicată în 1907 (M.: Tipul lui A. I. Mamontov, 1907. - 170 p.). Și abia la sfârșitul anului 1917, Fiveysky și-a putut susține teza de master și a fost aprobat ca maestru în teologie.
În 1911, Teba a publicat interpretarea sa a Evangheliei după Matei . A mai întocmit: „Manual de istorie sacră a Noului Testament” (M.: tip. t-va I. D. Sytin, 1897. - 223 p.); „ Istoria sacră a Vechiului și Noului Testament ” (M.: tip. I. D. Sytin, 1910. - 288 p.).
Dându-și cea mai mare parte a timpului lucrării teologice active, el a redus la minimum serviciile bisericești. Ca urmare, viața parohială a templului a căzut treptat în decădere; enoriașii s-au mutat în alte biserici. Și imediat după revoluție , majoritatea enoriașilor bogați au plecat în străinătate. Până atunci, Teba era de mult văduvă și trăia în izolare cu două fiice necăsătorite. A murit în primăvara anului 1919.