Scrisoarea lui Filkin este o cifră de afaceri stabilă a limbii ruse , adică „un document ignorant , compilat analfabet sau invalid ” [1] [2] .
Inițial, așa a numit cu dispreț Ivan cel Groaznic scrisorile de dezvăluire și de avertizare ale Mitropolitului Moscovei și al Întregii Rusii Filip al II-lea [3] (ucis în curând de Malyuta Skuratov , mai târziu glorificat pentru venerația întregii Rusii). Atunci scrisorile lui Filkin se numeau documente care nu au forță juridică. Treptat, a prins rădăcini un sens și mai larg al acestei expresii, devenită înaripată .
La 22 martie 1568, țarul Ivan al IV-lea cel Groaznic a sosit la Moscova cu paznicii săi . În primul rând, suveranul a mers la Catedrala Adormirea Maicii Domnului pentru închinare . La sfârșitul slujbei, țarul s-a apropiat de Mitropolitul Filip pentru o binecuvântare, dar acesta nu l-a cinstit cu atenție.
Pe 28 iulie, țarul , cu o mulțime de gardieni, a ajuns la Mănăstirea Novodevichy , unde la acea vreme se oficia o sărbătoare bisericească cu procesiune . Slujba a fost condusă de mitropolitul Filip. A văzut pe unul dintre paznicii regelui tafyu , o pălărie mică, neagră, a cărei purtare Biserica a condamnat-o chiar și la Catedrala Stoglavy . Mitropolitul i-a făcut o remarcă, apoi țarul Ivan cel Groaznic a luat asta ca pe o provocare personală și a plecat imediat. După acest incident, țarul a plecat la Aleksandrovskaya Sloboda , iar Filip a fost nevoit să părăsească curtea mitropolitană, mergând să locuiască într-o mănăstire .
Mai târziu, o comisie a prințului Timokin a mers la Solovki pentru a colecta materiale despre „viața vicioasă” a mitropolitului Filip. Probele prezentate de comisie s-au dovedit însă a fi neplauzibile, iar unul dintre membrii comisiei, episcopul Pafnuty , a refuzat să semneze raportul de investigație [4] .
Mitropolitul Filip a început să-i trimită scrisori lui Ivan cel Groaznic, în care îl îndemna pe țar să se răzgândească [3] [5] și să dizolve oprichnina [6] . Ivan cel Groaznic îl numea cu dispreț pe Filip Filka [6] , iar scrisorile sale - „Scrisorile lui Filkin”, - bucăți de hârtie goale, fără sens. La 23 decembrie 1569, Malyuta Skuratov l-a sugrumat pe bătrânul neclintit de 62 de ani [3] .
Biserica îl venerează pe Filip ca sfânt și martir. Încă din 1636, Patriarhul Ioasaf I al Moscovei a inclus în Menaion textul slujbei către Sfântul Filip [7] . În 1652, la inițiativa mitropolitului Nikon de Novgorod (mai târziu Patriarh), moaștele sfântului au fost aduse solemn la Moscova. Au fost întâmpinați cu o procesiune religioasă , la care participanții au fost țarul Alexei Mihailovici și ierarhii bisericii. La locul întâlnirii, biserica Sf. Filip a fost ridicată ulterior în Meshchanskaya Sloboda. Slăvit ca Sfântul Filip al Moscovei
Cu toate acestea, în limba rusă, cuvântul Filka a devenit treptat sinonim cu un nebun și pe jumătate înțelept [8] [9] , iar expresia „Scrisoarea lui Filka” a intrat în limba rusă modernă și este folosită pentru a desemna un mesaj analfabet, dezabonare, scrieri clericale care nu au forță juridică.
Potrivit unei alte versiuni, a cunoscutului om de știință N. M. Shansky , această unitate frazeologică a apărut prin analogie cu expresiile alfabetizare spirituală , carte . Filka este doar „o persoană proastă, cu mintea îngustă, un prost” (comparați cu nebunii). Adică, mai devreme această expresie avea un sens ușor diferit - „document întocmit prost, prost scris”.