Hotimir (prinț)

Hotimir (d. 769 ) - Principe de Carantania in 752 - 769 , nepotul domnitorului Boruta . În timpul domniei sale în principat, el a urmat activ o politică de creștinizare .

Istorie

În 741-743, avarii au încercat să cucerească Carantania. Prințul Boruta i-a cerut ajutorul ducelui bavarez Odilo . Drept urmare, bavarezii și carantanii au reușit să învingă trupele avari. Dar pentru victoria asupra avarilor, ei au trebuit să sacrifice independența și să se supună ducelui bavarez. În 745, Hotimir, împreună cu fiul prințului Boruta Gorazd, a fost trimis ca ostatici în Bavaria . Ambii au fost crescuți în creștinism [1] [2] acolo . Potrivit lui I. V. Churkina, datorită creșterii creștine a rudelor princiare, ducele bavarez a avut o oportunitate suplimentară de a le influența [3] .

Când Boruta a murit în 750, Carantanii i-au cerut regelui Pepin ca bavarezii să elibereze Gorazd pentru a guverna principatul. Dupa moartea lui Gorazd in anul 752, la fel s-a facut si cu Hotimir. S-a întors din Bavaria în Carantania [4] . Potrivit lui D. Trzeshtik, prințul Gorazd nu a întreprins nicio acțiune în timpul scurtei sale domnii pentru a-și creștina populația, deși a fost botezat [2] .

Odată cu începutul domniei lui Hotimir în Carantania, în principat au început procesele religioase. Potrivit lui V. K. Ronin, posibilitățile prinților Karantan de a-și introduce poporul în creștinism erau încă limitate. Creștinizarea sub domnitorul Hotimir a fost lentă, mediul păgân a rezistat [5] . Cu toate acestea, potrivit lui I. V. Churkina, domnia lui Hotimir a marcat „o nouă eră în dezvoltarea societății Carantan” [6] .

Împreună cu principele Hotimir, un preot pe nume Majoran a sosit din Bavaria (după V.K. Ronin, ar putea fi mărturisitorul principelui) [5] . Dar înainte de asta, prințul de Carantan a promis că va sluji episcopului de Salzburg și chiar să plătească o zecime anual (după D. Trzheshtik, era mai mult un tribut personal decât un impozit de la poporul său) [7] .

Prințul Hotimir i-a cerut episcopului Virgil de Salzburg să conducă el însuși misiunea în țara sa. Dar Chobiscopul Modest a fost trimis în Carantania cu cinci preoți. Modest în Carantania a sfințit trei biserici [8] [9] . În anii 760 au avut loc rebeliuni de trei ori, dintre care două au fost înăbușite de Hotimir și, prin urmare, misiunile au fost întrerupte de fiecare dată. Cea mai mare răzvrătire a fost deja după moartea principelui Hotimir, când de câțiva ani nu a mai fost un preot în țară. O parte a nobilimii Carantan era de partea fostei religii și era masivă, motiv pentru care ducele bavarez a trebuit să intervină [10] .

Prințul Hotimir a murit în 769, după care Karantanii s-au răzvrătit împotriva bavarezilor. Doar trei ani mai târziu, ducele bavarez Tassilo a reușit să-i suprime pe rebeli și să subjugă Carantania. În 772 Valtunk [11] [12] a devenit următorul prinț al Carantanului .

Note

1. ↑ Ronin, 1988 , p. 110.
2. ↑ 1 2 Trzheshtik, 1991 , p. 70.
3. ↑ Churkina, 2007 , p. 131.
4. ↑ Churkina, 2007 , p. 131-132.
5. ↑ 1 2 Ronin, 1988 , p. 111.
6. ↑ Churkina, 2007 , p. 132.
7. ↑ Trzheshtik, 1991 , p. 71.
8. ↑ Trzheshtik, 1991 , p. 70-71.
9. ↑ Churkina, 2007 , p. 133.
10. ↑ Ronin, 1988 , p. 113-114.
11. ↑ Trzheshtik, 1991 , p. 72.
12. ↑ Churkina, 2007 , p. 134.

Literatură

• Ronin VK Adoptarea creștinismului în Principatul Carantan // Adoptarea creștinismului de către popoarele din Europa Centrală și de Sud-Est și botezul Rusiei. - M . : Nauka, 1988. - S. 104-121.
• Treshtik D. Apariția statelor slave în Dunărea Mijlociu// State feudale timpurii și naționalități (slavii din sud și vest din secolele VI-XII). -M .: Nauka, 1991. - S. 69-86.
• Churkina I. V. Primele asociații de stat ale slovenilor // Întrebări de istorie . - 2007. - Nr. 4 . - S. 126-141 .